高岑是哪代人？：高岑

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高岑是哪代人？

高岑是清代盐城人

高岑，字小楼，盐城西乡建湖县恒济花垛村，光绪年间人，幼丧父母，后在镇江一寺庙出家，长大后还俗，考取庠生功名。他笔下的盐城八景：铁柱潮声、平湖秋月、石桥春涨、登瀛晚眺、杨楼翠霭、瓜井仙踪、范堤烟雨、龙祠胜，在今天依然被无数次地引用着。高岑著有《筱楼诗集》、《游梁纪程小草》，其中《筱楼诗集》是王先谦作的序。工诗，善画，李时人在《古今山水名胜诗词辞典》中赞他，诗磊磊有奇气，善画梅。

其子高镜蓉，岁贡生，盐城的大学问家，曾拜山阳谷廷松之门，并得器重，后肆业于南菁学院，又得学使王先谦的赏识，称其学问冠冕淮北，与盐城大儒陈玉澍、兴化李详的交谊亦好，常在一起坐学论道，著有《文心雕龙集注》，做过光绪年《盐城县志》的总校对。写古盐城八景诗的高岑是盐城西乡建湖县恒济花垛村人，祖上世居花垛。历史上叫高岑的人不少，唐宋八大家中著名的边塞大诗人也叫高岑。

高岑是明末清初人。

高岑（1621-1691），字善长，又字蔚生，杭州人，居金陵（今南京）。高阜弟，为“金陵八家”之一。

为人清高，相貌俊美，淡于功名，性好佛门"始从法门道昕卧伏腊寺，居茹蔬淡……"。早年学朱翰，后学蓝瑛，所画平实，晚乃以己意行之。善山水及水墨花卉，写意入神。

高岑，字善长，又字蔚生，高阜弟，杭州人，居金陵（南京）。为“金陵八家”之一。善山水及水墨花卉，写意入神。崇祯十六年（1643）；康熙十一年（1672）作《山水扇》，分别收入《名人书画扇》集三七；《明清画家印鉴》。康熙五年（1666）；康熙十八年（1679）作《山水册》，分别收入故宫博物馆院藏《金陵诸家册》；《明清画家印鉴》。

“金陵八家”是清康乾时代活跃在南京地区，颇有影响的一大画派。八家有龚贤、高岑、樊圻、邹喆、吴宏、叶欣、谢荪、胡慥等人。八位画家虽被纳入一个流派，各自的画风却相去甚远，师法亦各有所宗。他们的共同之处，是淡泊功名，为人清高，只与诗酒结缘、书画为伴，视庙堂为粪池泥塘，喜江湖而优哉游哉。八家偶有际遇雅集，话语无多，只是以翰墨丹青怡情遣兴，喻世抒怀。

高岑在“八家”中的成就，仅次于龚贤，他不仅善画山水，还精于水墨花卉。他早年倾慕朱翰，后学蓝瑛，又从宋人董源、巨然的笔墨中寻根求柢，乃至黄子久﹝黄公望﹞之空灵简朴，沈石田﹝沈周﹞之粗服乱头，他都潜心入手，融会贯通。

高岑初以平实工稳为本，及至中年以后，崇尚写意，追求性灵与境界，其画渐至神采飞扬，晚年则愈发天马行空，一意孤行，其实这正是从必然步入自由的进程与归宿。

高岑二者均以什么合称？

盛唐诗人高适和岑参的合称，为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称。但“高岑”并称，则始于他们的好友杜甫《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史参三十韵》：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。”说他们两人成名较晚，而才学堪比沈约、鲍照，原非专称。　　高适、岑参的诗以“悲壮为宗”(胡应麟《诗薮》)。他们都积极进取，但长期功名失意。一再出塞谋求报国立功，对仕途坎坷和边塞生活有着深刻体验。所作主要以边塞战争、塞上风光和仕途艰难为题材，善于运用七言古诗等体裁，表现报国安边、治国安民的壮志和奋发进取的精神，或抒发怀才不遇、功业无成的悲愤。其诗意气豪迈，情辞慷慨，奇偶相生，手法多样。这是他们共同的地方。　　由于生活经历、个性、文学思想和渊源等差异，高适、岑参的诗又有重要区别。“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”（王士禛《师友师传续录》）。高适善于反映战士和农民的疾苦，暴露现实，笔调严谨，直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利，描绘奇境，抒发豪情，寓情于景，以奇语动人。　　高、岑边塞诗成就最高。近人以“高岑”并称往往是因其边塞诗。同时，唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”，诗风相近的王之涣、王翰、王昌龄、崔颢、李颀等人均被列入此派。