【贾客】的意思是什么?【贾客】是什么意思?
1、【贾客】是什么意思? 【贾客】的意思是贾客:贾客jiǎ kè商人。 ●《后汉书班超传》:「六年秋贾客,超遂发龟兹、鄯善等八国兵合七万人,及吏士贾客千四百人讨焉耆。」 ●唐张籍《野老歌》:「西江贾客珠成斛,船中养犬长食肉。
2、贾客店是古代中国传统的旅店,因其广泛接待过来自不同地方的贾客而得名。贾客是指那些出差、旅游或商贸活动中需要暂住的人们。贾客店的存在是为了提供住宿、饮食、休息和交流的场所,也是古代商业和文化交流的重要载体。因此,贾客店的人们既是来自不同地方的游客,也是贩商和文人墨客的聚集地。
3、贾,古时特指那些以囤积营利为主要活动的坐商,与行商相对,后者被称为商,而前者则被称作贾。在更广泛的意义上,贾客泛指所有商人。在译文中,这样的描述被表达为:“不要认为商人们的生活总是充满欢乐。事实上,他们常常在异国他乡奔波,甚至可能客死他乡,连个安息之地都没有。
4、后来引申专指卖或买,还引申指做生意的人,读gǔ。由做买卖又可引申为物价,读jià,这一意义后来写作“价”。“贾”也用作姓氏,此义读jiǎ。贾本义指囤货营利,引申泛指做买卖,不仅可以指买,也可以指卖或买卖。
5、西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。解释:从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。诗词名称:《野老歌/山农词》。本名:张籍。别称:张司业、张水部。字号:字文昌。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:和州乌江(今安徽和县)。
6、贾的拼音 贾的解释 贾是什么意思 贾字的拼音是jiǎ ; 贾字的解释:(1)(名)商人(古时候‘贾’指坐商;‘商’指行商):商~|书~。(2)(动)做买卖。(3)(动)〈书〉买。(4)(动)〈书〉招致 ;招引:~祸。(5)(动)〈书〉卖。
贾客怨离秋草青的下一句是什么
1、贾客怨离秋草青的下一句:四望月沉疑掩镜。贾客怨离秋草青的下一句:四望月沉疑掩镜。诗词名称:《题义女亭》。本名:许浑。别称:许用晦、许仲晦。字号:字用晦,一作字仲晦;。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:润州丹阳。出生时间:约791。去世时间:约858。
2、离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《草》 2淡然离言说,悟悦心自足。——柳宗元 《晨诣超师院读禅经 》 3田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易 4堂上谢姑嫜,长跪请离辞。——《离妇》 5【送元昼上人归苏州兼寄张厚二首】许浑 6【题义女亭】许浑 诗人愁立暮山碧,贾客怨离秋草青。
3、贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。 至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。 《断酒》 作者:徐夤【唐代】 因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使, 看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。 此事十年前已说,匡庐山下老僧知。
《野老》原文赏析
【原文】 野老篱边江岸回1,柴门不正逐江开。 渔人网集澄潭下,贾客船随返照来2。 长路关心悲剑阁3,片云何意傍琴台4? 王师未报收东郡,城阙秋生画角哀5。【注释】 1野老:杜甫自谓。这句是说江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。 2澄潭:指百花潭,是草堂南面的水域。
这种出于无奈的超脱,反过来加深了痛苦心情的表达,在平静水面下奔涌著的痛苦的潜流,是一种更为深沉的哀痛。
野老原文: 野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台。王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。野老翻译及注释 翻译 江岸回曲,竹篱茅舍,我正在草堂前的江边漫步观赏, 柴门歪歪斜斜的却自然而然的正好迎著大江。
贾客词赏析
1、“贾客无定贾,所贾唯利并。”两句是第一段。这段总写了商人的唯利是图。诗人只用十个字,既指出了商人的贾无定所,又点明了商人贾为利并,非常深刻地揭露了商人唯利是图的本质。第二段共有八句,具体地描述了豪商富贾牟取暴利的种种手段。
2、贾客词 刘驾 贾客灯下起, 犹言发已迟,高山有疾路, 暗行终不疑。寇盗伏其路, 猛兽来相追,金玉四散去, 空囊委路歧。扬州有大宅, 白骨无地归。少妇当此日, 对镜弄花枝。注释:⑴贾(gǔ)客:商人。古时特指囤积营利的坐商,古时候称行商为“商”,坐商为“贾”。后泛指商人。
3、贾客词原文: 贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
4、估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。
反贾客乐作品鉴赏
1、《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)、《唐摭言》卷《唐才子传》卷七。
2、结构是:乐(独体结构)府(半包围结构)。拼音是:yuèfǔ。注音是:ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。乐府的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】乐府yuèfǔ。(1)古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”。
3、《筑城词》、《山头鹿》反映当时人民除了备受战争之苦,还得忍受统治阶级的残酷剥削;《求仙行》、《吴宫行》嘲讽统治阶级思想愚蠢,生活荒淫;《董公行》歌颂“恭顺从事”的正派官僚;《伤歌行》描写了结局狼狈的简傲豪奢之徒;《山农词》和《贾客乐》则不但写出农民的艰难困苦,还写了商人的奢侈豪华。
4、《筑城词》、《山头鹿》反映当时人民除了备受战争之苦,还得忍受统治阶级的残酷剥削;《求仙行》、《吴宫行》嘲讽统治阶级思想愚蠢,生活荒淫;《董公行》歌颂恭顺从事的正派官僚;《伤歌行》描写了结局狼狈的简傲豪奢之徒;《山农词》和《贾客乐》则不但写出农民的艰难困苦,还写了商人的奢侈豪华。
5、作品鉴赏反贾客乐无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。农夫更苦辛,所以羡尔身。自《乐府诗集》以来,抒写商贾羁旅生活的诗作不断涌现,其作者大都把商贾的生活看得比较浪漫有趣,因而《贾客乐》的诗题也就流行于时。
6、”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
诗题为“野老歌”,末尾两句为什么要写西江贾客?
一边是老小登山攀摘野果,极度贫困;一边是“船中养犬长食肉”,极度奢靡,又构成一种鲜明对比。人不如狗,又揭示出一种极不合理的社会现象。
野老歌 / 山农词 作者:张籍 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
单独这两句主要说的还是官府和富商的豪阔,不过想要深入了解最好看看原文 《野老歌》 张籍 老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生。
原因如下:【原作】野老歌——[唐] 张籍 老农家贫在山住, 耕种山田三四亩。苗疏税多不得食, 输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室, 呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛, 船中养犬长食肉。【注释】《野老歌》:一作《山农词》。
结尾两句却旁骛一笔,牵入一“西江贾客”。“西江贾客”与山农野老似全不相干,诗中又没有叙写的语言相联络,跳跃性极显。然而,一边是老小登山攀摘野果,极度贫困;一边是“船中养犬长食肉”,极度奢靡,又构成一种鲜明对比。人不如狗,又揭示出一种极不合理的社会现象。
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