（太乙金华宗旨实修讲解）太乙金华宗旨

太乙金华宗旨原文及译文

《太乙金华宗旨》原文及译文如下：原文节选：周天非以气作主，以心到为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也。无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗枢终古不移。吾心亦犹是也。心即斗枢，气即群星。译文：所谓周天，并不是以气为主体，而是以心到为妙诀。

“金华”即金丹，神明变化，各师于心，此中妙诀，虽不差毫末，然而甚活，全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。译文：吕祖说：自然，就是道。道没有名义，没有形像；仅仅是一个性和一个元神而已。

现在修行道路逐渐明朗，功法关键已逐步纯熟。上天不爱惜那珍贵的道法，让我直接透露出那至高无上的宗旨。你们各位要珍惜啊！勉力啊！ 回光，是功法的总名称。但功夫上进一层，则光华也盛大一番，回光方式也更妙一些。

太乙金华宗旨，直指修真核心，以光为媒介，揭示天心与元神之奥秘。天心，如日月间微妙灵动，修炼时需凝定为自然法身，纯想天心则至关重要。元神与识神，元神象征超脱，需守护以达三界之外。识神则在心下，修炼者需注重心性修炼，见性成真。修真之路，关键在于魂魄与元神的调和。

原文：回光之功，全用逆法，注想天心。天心居日月中。【黄庭经】云：“寸田尺宅可治生。” 尺宅，面也。面上寸田，非天心而何？方寸中具有郁罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。儒曰虚中，释曰灵台，道曰祖土，曰黄庭，曰玄关，曰先天窍。盖天心犹宅舍一般，光乃主人翁也。

浅说《太乙金华宗旨》

《太乙金华宗旨》是一部道家养生奇书。为吕洞宾所著太乙金华宗旨，吕大仙师从钟离权，并得到了其亲授之金丹密旨。是道家养生最为神秘、最为实用太乙金华宗旨的功法。它融汇了儒释道三家太乙金华宗旨的生命哲理，吸纳了儒释道三家太乙金华宗旨的修炼方法。可惜《太乙金华宗旨》近百年来在中国并不受重视，如同宝玉蒙尘，被置埋尘土中。

在《太乙金华宗旨》中很明确地告诉了太乙金华宗旨我们天心的位置，就在两目之间，略在两眉之间与眼球齐平处。儒家称之为”虚中“，佛家称之为“灵台”，道家称之为“玄关”。哎呀，直说啦，就是坊间所说的“天眼”。这本是人人都有的。在道家看来，打开天心就能长生。所以把生死交由命运的想法是庸俗之见。

《太乙金华宗旨》原文及译文

1、原文：周天非以气作主，以心到为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也。无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗枢终古不移。吾心亦犹是也。心即斗枢，气即群星。吾身之气，四肢百骸，原是贯通。不要十分着力，于此锻炼识神，断除妄见，然后药生。

2、“金华”即金丹，神明变化，各师于心，此中妙诀，虽不差毫末，然而甚活，全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。译文：吕祖说：自然，就是道。道没有名义，没有形像；仅仅是一个性和一个元神而已。

3、日和月原是一种物质，日中含真阴，其实日中之暗处，实际上是月的精华，所以“月窟”并不在月上，而在日上，所谓月之窟，应当叫月留的窟。不然的话，直接说月就行了，何必说“月窟”。月中含有真阳，其实月中之白处，就是日的光华；日光反照在月上，这叫作天给的根；不然的话，直接说天就行了，何必说“天根”。

4、宗旨行去，别无求进之法，只在纯想于此。《楞严经》云：“纯想即飞，必生于天上”天非苍苍之天，即生身于乾宫是也。久之，自然身外有身。金华即金丹。神明变化，各师于心。此中妙诀，虽不差毫末，然而甚活。全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。

太乙金华宗旨的基本情况

1、在《太乙金华宗旨》中很明确地告诉了我们天心的位置，就在两目之间，略在两眉之间与眼球齐平处。儒家称之为”虚中“，佛家称之为“灵台”，道家称之为“玄关”。哎呀，直说啦，就是坊间所说的“天眼”。这本是人人都有的。在道家看来，打开天心就能长生。所以把生死交由命运的想法是庸俗之见。

2、《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。

3、太乙金华宗旨，论述了纯阳为仙，纯阴为鬼。还有其他很多古籍，都有所论述。但是你要跟所谓科学联系起来，我能想到的就是“非物质世界“，也就是佛家说的”无色界“。按佛家说法，”色“指的就是物质。

4、从前，明月山上有一家姓刘的猎户，祖辈都是以打猎为生。到了刘云顶接过父辈的猎枪，家里已经是四壁通风，吃了上顿没有下顿了。是他的枪法不好打不到动物吗？恰恰相反，他的枪法百发百中，几乎没有一个动物能够从他的枪口下逃生。后来，只要是刘云顶拿枪出家门，几里地之外的动物就逃避得远远的。

5、有的说不固定，甚至有的说不是具体的位置，而是无形质可据的灵光大道。这个为丹家所不传的部位， 《太乙金华宗旨》的作者却毫无保留地公布于世人，这是十分难能可贵的。第一章就开宗明义指 出「天心」的位置就在两目之间，即在两眉之间与眼球齐平处。这个位置也就是俗称的「天眼」。

太乙金华宗旨失传了吗

1、太乙金华宗旨没有完全失传，它仍然是古代中国人民追求的共同理念之一，宗旨表达了道德规范、正义感、尊重他人、尊崇诚信为重等思想，其中也包括敦厚诚信、对待客户讲究真诚、努力求实、勤奋刻苦、忠诚老实的思想。

2、《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。

3、李氏《周易集解》博采汉魏晋唐马融、荀爽、虞翻、王肃、蜀才、崔憬等35家的易说，使濒于失传的汉代象数学及诸家易说（书中存录的唐代崔憬《周易探玄》的部分内容，也甚为珍贵）得以保存至今，成为研究汉代易学的十分珍贵的资料。

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