大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于仲长统的问题,于是小编就整理了5个相关介绍仲长统的解答,让我们一起看看吧。
姓仲的名人有哪些.?
仲星火,安徽亳县(今亳州市)人,著名电影演员。1949年入上海电影制片厂任演员直至退休。
仲熊上古进名列“八元”的贤者。仲堪、仲熊,是被舜帝举为“布王教于四方”的人。
仲并,宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。
1.仲仁、仲长统、仲肇琚、仲子陵、仲长统等。
2.仲仁:北宋画家、高僧,会稽人。
3.仲长统:东汉哲学家,字公理,高平人。
4.仲肇琚:又名仲八,民国山东赣榆(今江苏赣榆)仲官河村人。
5.仲子陵,着名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。
仲熊:上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人,即《左传》提及过的:伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、仲熊、忠肃共、懿、宣、惠、和,天下之民,谓之“八元”。仲堪、仲熊,是被舜帝举为“布王教于四方”的人。
仲虺:曾作《仲虺之诰》,因而名垂青史。
仲由:春秋时鲁国人,字子路,孔子的得意弟子,他直率勇敢,仕卫为邑宰。
仲并:宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。
仲仁:北宋画家、高僧,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。善画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。
仲长统:东汉哲学家,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。
他提出“人事为本,天道为末”的论点,否认“天命”,著有《昌言》一书传世。
仲大年:宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。
仲肇琚:又名仲八,民国山东赣榆(今江苏赣榆)仲官河村人。绿林好汉,杀富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。 此外,仲姓名人还有:唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并,清有监察御史仲永檀……等。
求后汉书,仲长统列传,译文?
《仲长统》参考译文: 仲长统,字公理,山阳高平人。年少时喜欢读书,广泛地阅读书籍,富于文辞。20多岁时,在青、徐、并、冀四州之间游学,跟他交往的人都觉得他很奇特。
并州刺史高干,是袁绍的外甥。
他平素历重视有名之人,招揽四方游士,士人常常投奔依附他。
仲长统拜访高干,高干对他很友善,向他请教当时的事情。
仲长统对高干说:“您有雄伟的志向却没有雄才,爱好士却不会选择人,这是您应该注意的。”
高干自觉不错,没有接受他的意见,仲长统于是离去。
不久,高干以并州为根据地叛乱,最后失败了。
并、冀二州的人士都因此认为仲长统很不一般。
仲长统生性卓异不凡,敢于直言,不拘小节,缄默言谈无常,当时有人称他为狂生。
每次州郡奉命征召,他都称病不去。
常常认为凡是游说帝王的人,都是想要立身扬名罢了,然而名不常存,人生容易消亡,悠闲自得,可以自娱自乐,想卜居清静空旷之处,以满足自己的心志。
仲长统认为君主应具有什么品质?
大凡“有道之君”往往具有以下几个特点:第一,有艰苦创业的经历和守业的坚定信念、意志。
他们不仅能严于律自,洁身自好,而且能够把祖宗基业放在第一位。第二,有不屈不挠的雄心,败而不馁的大志。面对困境和危局,他们能勇于改革,励精图治,安稳度过瓶颈危机。第三,善于招贤纳士,用人不论亲疏,“唯才是举”。第四,虚怀若谷,从谏如流。第五,有良好的政治素质和个人品德。第六,善于总结前代灭亡的教训,以史为镜。第七,心存百姓和社稷,不贪图一己之利。东岸散文家仲长统的代表作?
仲长统,字公理,山阳郡高平人。东汉末年哲学家、政论家。
仲长统的思想和才华集中表现在《昌言》之中。
在《昌言》中,他提出“人事为本,天道为末”的论点,反对将自然现象与人间吉凶附会起来,强调“唯人事之尽耳,无天道之学焉”。认为“信天道而背人事者,是昏乱迷惑之主,覆国亡家之臣也”(《群书治要》
侠骨丹心主角是谁?
《侠骨丹心》中的主角是金逐流。
《侠骨丹心》是梁羽生创作的武侠小说,讲述金逐流和史红英父女、金逐流和厉南星兄弟之间的亲情故事,并穿插了金逐流和仲长统、孟神通、阳浩、史白都、空空儿、澹台灭明等一系列江湖人物的恩怨情仇。
如需了解更多信息,建议阅读原著或查阅相关书评。
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