大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孙子兵法的问题,于是小编就整理了3个相关介绍孙子兵法的解答,让我们一起看看吧。
《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,也是中华民族悠久的文化遗产之一。
《三十六计》原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。前三套是出于优势所用之计,后三套则是出于劣势之计。具体分为:胜战计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西;敌战计:无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊;攻战计:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;混战计:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;并战计:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;败战计:美人计:空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计。
在无客观前提条件的情况下,我们很难判定三十六计那些计策最实用或者说用的最多,作为三十六计的形成恐怕也是古人在结合无数战例的前提下所形成经验总结。很显然,所谓知己知彼,百战不殆,指的就是在战争中,必须对敌、我双方的各种战争态势以及兵力、实力等各个方面的透彻了解,才能制定出相应的作战计划。伟大领袖毛泽东,自红军反围剿到长征路上战胜国民党几百万军队的围追堵截,以及后来的八年抗战,再到三年解放战争,在长期艰苦卓绝的战争年代,都是依照当时敌、我双方所处的不同环境、不同态势、不同军事实力来制定不同的战略规划和战术计划。从中国革命的战争史我们可以看出,在革命战争年代,中国工农红军、八路军、新四军、解放军,在不同的历史时期,都能够掌握战争的主动权,原因就在于能够在不同战争态势下,科学的运用了《三十六计》的战术计策。《四渡赤水》、《百团大战》、《平型关大捷》、以及解放战争的《三大战役》等等等等都是科学运用《三十六计》的典型战例。所以,我们说,在学习和研究《三十六计》兵书时,我们必须了解每一计策所使用的时间、地点以及战时所在环境和态势,只有这样,才能真正最大限度的发挥出兵书计策的真正作用。
孙子兵法之所以千古流传不仅仅是用于用兵打仗,还适用于生活中的每一个领域。之所以是三十六计,就是说在不同的条件下用不同的解决问题的方法和对策,没有哪一个计最好,而是在最适合的时候选择用什么计策最好。
孙子兵法有六套,共有36计,无论是哪一计谋都要根据当时的天时地利及环境情况 做出相应的转变,所以最有用的还是 随机应变。
《三十六计》原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。前三套是出于优势所用之计,后三套则是出于劣势之计。具体分为:胜战计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西;敌战计:无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊;攻战计:打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王;混战计:釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢;并战计:偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主;败战计:美人计:空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计。
在无客观前提条件的情况下,我们很难判定三十六计那些计策最实用或者说用的最多,作为三十六计的形成恐怕也是古人在结合无数战例的前提下所形成经验总结。很显然,所谓知己知彼,百战不殆,指的就是在战争中,必须对敌、我双方的各种战争态势以及兵力、实力等各个方面的透彻了解,才能制定出相应的作战计划。伟大领袖毛泽东,自红军反围剿到长征路上战胜国民党几百万军队的围追堵截,以及后来的八年抗战,再到三年解放战争,在长期艰苦卓绝的战争年代,都是依照当时敌、我双方所处的不同环境、不同态势、不同军事实力来制定不同的战略规划和战术计划。从中国革命的战争史我们可以看出,在革命战争年代,中国工农红军、八路军、新四军、解放军,在不同的历史时期,都能够掌握战争的主动权,原因就在于能够在不同战争态势下,科学的运用了《三十六计》的战术计策。《四渡赤水》、《百团大战》、《平型关大捷》、以及解放战争的《三大战役》等等等等都是科学运用《三十六计》的典型战例。所以,我们说,在学习和研究《三十六计》兵书时,我们必须了解每一计策所使用的时间、地点以及战时所在环境和态势,只有这样,才能真正最大限度的发挥出兵书计策的真正作用。
孙子兵法和三十六计在实践中毫无价值。
孙子兵法是春秋时期著名军事家孙武的军事理论著作,他总结了以往战争的经验与成败得失,形成了系统的战争理论。孙子兵法的了不起在于,它不仅仅就军事论军事,就战争论战争,而是把军事与政*治、社会学等学科相结合,高屋建瓴、宏观大气。最可贵的是,孙子兵法不像其他诸子百家的著作那样逻辑混乱,他条理分明,逻辑性强。
不过,理论是苍白的,生命之树长青。孙子兵法虽然在战争理论上独树一帜,但毕竟只是理论。孙武本人虽然被后世尊为“兵圣”,但他的实战战绩并不十分突出。事实上,靠孙子兵法打胜仗的将军古往今来几乎不存在。今天,尽管商场如战场,但哪个成功的企业家是靠孙子兵法发家继而做大做强的?
至于三十六计,它语出南朝宋将檀道济,据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。到了明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》,但此书为何时何人所撰已难考证了。
三十六计,其实就是厚黑学经验总结。当然,真正精通厚黑学的牛人是不屑一顾的。喜欢三十六计的,往往是平民百姓,试图希望计谋来改变自己的命运。
我有一个老大哥,混过官**场也混过商场,均小有成就。他喜欢思考兼扯淡,曾经在酒桌上传授心得体会——中国人擅长谋人,老外擅长谋事。在中国做人难,因为人际关系复杂;做事易,因为可以计谋百出。在外国做事难,因为太讲规则;做人易,因为人际关系简单。
三十六计中,我最理解的是,李代桃僵,树上开花,这两个计,它教我们在处理问题上,有清晰的处理思路。李代桃僵,意思是如果有损失,要用最小,最少的损失代替大的损失。树上开花,教我们借住现有的力量,发挥自己最大的能量。
见笑了,我只有这两下子
孙子兵法的作者是谁?
孙子兵法,成书于2500年前的春秋末期,是一部经典的军事理论著作。全书主讲谋略与用兵,通过对战争本质的揭示,阐述了用兵作战中的一些最基本的战略与战术原则。作者孙武,字长卿,齐国乐安人,被后世誉为兵圣。孙武不仅是一位卓越的军事理论家,著有孙子兵法这样的传世之作,集兵法理论之大成。同时也是一位杰出的军事实战家,辅佐吴王夫差伐楚,五战五捷,直取埕都,为吴国建立霸业,立下了显赫的战功。
孙子兵法全书共十三篇,分别是计战谋形势虚实,争变行地地火间。始计生作战,作战生谋攻,谋攻生军形,军形生兵势,兵势生虚实,虚实生军争,军争生九变,九变生行军,行军生地形,地形生九地,九地生火攻,火攻生用间,用间生始计。
孙子兵法十三篇是按照战争的发展,层层推进,相互关联,首尾相连而成形的一套完整的兵法理论体系。运筹于帷幄之中,方能决胜于千里之外,始计第一;战前动员,指导原则,作战第二,计谋攻取,以智取胜,谋攻第三,实力运用,攻守布署,军形第四,创造态势,正合奇胜,兵势第五,虚实运用,避实击虚,虚实第六,抢占先机,军争夺利,军争第七,权衡利害,合利而动,九变第八,处军相敌,山水泽陆,行军第九,地形利用,险恶远近,地形第十,深入则专,死地决战,九地十一,火攻助战,可以夺敌,火攻十二;知敌之情,三军所悖,用间十三。
孙子兵法中各篇分别由种类,特点,原因,原则,意义,方法,治军原则,注意事项,重要性等组成。
各篇中的第一个原则通常是讲核心战略原则,也是全篇的中心思想,并以原因和意义对其进行论述,第二个一般是讲用兵的战术原则,两个原则构成主线,并辅以治军原则和注意事项,最后一般是讲某方面的重要性,作为重点强调。
通过对孙子兵法内部结构的分析,理清楚其中的主次关系,找到孙子兵法的脉络,让我们对孙子兵法有更清楚的认识,从而掌握其中的一些要领,了解其精深的奥义之所在。
历史上,对《孙子兵法》的作者之争,是春秋吴国的孙武,还是战国齐国的孙膑。直到1972年临沂银雀山汉墓出土了《孙膑兵法》的部分内容和《孙子兵法》的部分内容后,这个争论才算结束。
孙子兵法全文及译文手机版?
1、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
【译文】孙子说:战争是国家的大事,它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡,是不可不认真考察了解的。
2、故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
【译文】所以,要以如下五个根本方面的因素为基础,去对敌我双方的情况进行比较分析和评估,从而探索战争胜负的情势。这五个根本方面即:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是要使民众与君主同心同德,可与君主死生与共而无违疑之心。所谓“天”,就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。所谓“地”,就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。所谓“将”,就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。所谓“法”,就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。凡属上述五个方面的事,身为将帅,都不能不过问。了解这些情况,就能打胜仗;不了解这些情况,就不能打胜仗。
到此,以上就是小编对于孙子兵法的问题就介绍到这了,希望介绍关于孙子兵法的3点解答对大家有用。
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