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世道赋译文？
《世道赋》
雀之所求，唯谷唯米；人之所欲，唯名唯银。 华夏忠孝，今已作古；儒家信义，已成土尘。 谁人书案，尚遗圣贤之论？哪个心中，犹存仁义之云？ 学士博士，趋附土鳖之尾；红粉佳人，争攀款爷之门。 颜巷之居，岂有捧卷之士；魏阙之上，皆是贪赃之人。 丹墀之阶，未见敝衣之子；峨冠之中，遍地沐猴之身。 歌舞楼台，红袖追慕戏子；无嚣山林，幽兰独伴流云。
躬耕荷锄之民，美称我主；华舍擎酒之客，自谓人仆。 然则主所衣者，常见褴缕敝鞋；仆所穿者，尽是华裳锦服。 主所饮者，积雨窖水；仆所食者，海鲜参粥。 仆之乘骑，宝马香车；主之居者，土屋茅庐。 仆之面主，矫首腆腹；主之会仆，弓腰低目。 嗟乎！所谓仆者，实为大人；所谓主者，原为鱼肉。
杏林之厦，白衣美曰天使；病榻之背，黑心狼狈唯是。 岐黄之术，已弃祛病疾伤；针石之用，却为营己私囊。 无银莫谈医救，有金方能治恙。 鲜有雪中送炭，常遇冰上逢霜。 扁鹊妙手虽存，仲景仁心早亡。 求医者，原本多赀，出院则囊空；医治者，无论贫富，雁过则毛光。 非唯医者如此，其为师者亦然。 学生所学唯名，教师所教唯钱。
芹宫之内，授艺解惑；芸芸众生，不谙德前。 举世齐誉生之慧，何人愿重生之贤？ 噫！波灭洙泗，叶零杏坛。 培一李斯，胜育百个颜渊！ 至若贩夫走卒，几人不售鼠璞？市廛之中，执法巧取豪夺；庙堂之内，团团伙伙暗斗。 翻云覆雨，李刚权势为首；沉鱼落雁，借赖脂粉之诱。 富贵途中，摩肩接踵；名利场内，藏污纳垢。 东欺西瞒，信义焉存？尔虞我诈，廉耻何有？ 清明驱车，青鬓笑祭荒冢；除夜烟火，空照白发寒庭。
别鹤满空，趋骛于奢华；孤雁鸣野，谁恋枳巢亲情？ 折腰舐痔，但为斗米曲膝；卖笑鬻身，唯求浮利浮名。 忘耻之世，上下浊气污水；恝情之天，满眼花叶飘零。
空怀若谷是什么意思？
“空怀若谷”也称“虚怀若谷”常和“上善若水”组成句子。上善若水，虚怀若谷的意思是说最高境界的善行就像水的品性一样，胸怀像山谷那样深而且宽广，善于接受别人意见和观点。“上善若水，虚怀若谷”均出自老子《道德经》。自古以来，在事业上有大成就的人都具有上诉优点。
、胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 谷：山谷。
你想问的是 虚怀若谷 吗？ 空怀若谷好像没这个成语。但大致意思应该与虚怀若谷差不多。
虚怀若谷.的 出处:《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 形容十分谦虚，胸怀像山谷一样广大，能容纳别人的意见。
虚怀若谷：意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。
出自《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。
成语典故出处：《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心。
唯可以组什么成语？
唯唯莲生，唯唯诺诺唯我独尊，惟妙惟肖，唯命是从。
风令为尽，抚养，为为干？不为命唯一，无无二，唯利是图，任人唯贤，唯利是屈。
为满二首是瞻，唯恐天下不乱，唯唯连声唯物主义
唯有，唯一，不唯，唯我独尊，唯唯诺诺，唯妙唯肖，唯独，任人唯贤，任人唯亲，唯从，唯心主义，唯物主义，唯利是图，唯命是从，唯复，唯有，唯阿，唯识，唯然，奉命唯谨，非唯，俯养唯唯，进退唯谷，唯毋，唯我论，奸唯，不宁唯是等等很多，不一一列举。
唯才是举
只要是有才能的人就荐举。
唯命是从
是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯马首是瞻
瞻往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
唯利是图
唯只有图图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
唯恐天下不乱
恐恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
我国引进番薯的第一人你知道是谁吗？
番薯，又叫红薯，原产于美洲，西班牙人因为东南亚的殖民地粮食产量不够，因此便将红薯引入其殖民地。然而传入中国，则是在明朝万历时期传入中国的。番薯的引进，有一个商人居功至伟，这个人就是福建人陈振龙，他首次将红薯引入中国，确切说是中国的福建省，随后中国多数省份的红薯，都是从福建引进来的。
陈振龙（约1543-1619年），福建省长乐县青桥村人。多次参加科举，都没有考中，只好到吕宋岛经商，也就是现在的菲律宾经商。在那里发现了红薯，味道甘甜，产量大，并且美味无比。但是西班牙政府不许红薯出口，对外出人员更是严查，陈振龙想了个好办法，将红薯藤缠在吸水的绳中，然后骗过检查，渡海带回福州栽培，红薯因此传入中国。
意义
红薯的引进，极大地缓解了中国粮食不足的问题，在其引进后的100多年间，中国的人口获得了极大的增长。在明清时期饥荒的年代，红薯的作用更是凸显，很多人因为红薯而得以存活，陈振龙因此获得了“甘薯之父”的美称。
因此，我们应该向这位福建商人，中国“甘薯之父”------陈振龙致敬！
红薯学名番薯，又名山芋、红芋、地瓜等。
红薯富含蛋白质、淀粉、果胶、纤维素、氨基酸、维生素及多种矿物质，有“长寿食品”之誉。含糖量达到15%-20%。有抗癌、保护心脏、预防肺气肿、糖尿病、减肥等功效。
中医视红薯为良药，明代李时珍《本草纲目》记有“甘薯补虚，健脾开胃，强肾阴”，并说海中之人食之长寿。
红薯在今天的种植面积非常广泛，几乎覆盖了所有方言区，因此有了前面提到的很多别名。
不过，番薯其实并不是中国的土产，它在中国的种植历史也只有短短几百年而已。
红薯原产于美洲，哥伦布在15世纪末发现美洲，之后，番薯也被欧洲人所认识，并随着殖民者的足迹先后传入欧洲、东南亚、日本和中国。
根据学术界的研究，番薯传入中国，大约在明代中叶以后。其传入之途径，一说来自菲律宾，一说来自安南(越南)，一说来自琉球群岛。
明朝苏琰在《朱薯颂》里写道：“甲申、乙酉间，漳、潮之交，有岛曰南澳，温陵洋舶道之，携其种归晋江五都，乡曰灵水，种之园斋。甲午、乙未间，温陵饥，他谷皆贵，惟薯独稔，乡民活之薯者十之七八。”
可见，番薯最早被引入广东一带，根据成书于宣统年间的《东莞县志》记载：万历八年，即1580年，一位名叫陈益的东莞海商把红薯引入国内。
不过，可惜的是，尽管早在明代万历年间，番薯就已经传入中国，但人们并没有意识到番薯作为口粮的重要活命价值。
因此最初番薯只是在福建、广东等地传播。
其实，番薯对土壤、肥料及雨水要求都不高，非常适宜在全国大范围推广。
假设当年政府有组织的大规模推广番薯种植，帮助明朝末年的陕西等地老百姓度过十年九旱的小冰河期的话，还会不会有李自成张献忠之乱？
可惜历史无法假设
番薯真正大规模地推广，却是在清代。
根据《清稗类钞•植物类》记载：“康熙时，圣祖命于中州等地，给种教艺，俾佐粒食，自此广布蕃滋，直隶、江苏、山东等省亦皆种之。”
当时南方不少省份，番薯种植已经比较普遍，并成为贫苦人家口粮的重要组成部分。
雍正三年，即1725年，福建巡抚黄国财奏折中说：“查泉州府属之惠安、同安、金门沿海处所，去冬番薯歉收，今春又値米贵，近海穷民不无艰苦。”。
此外，雍正六年，即1728年两广总督孔毓珣奏：“查潮州民间原多种番薯，以代米粮，现俱大收，每觔卖钱一文，黄冈、碣石一带每十斤卖钱七文，约计一人一日之食，费钱不过一二文。”
可见，到雍正年间，番薯已经成为下层百姓日常食物，尤其是在发生水旱灾荒的年份，更是成为救饥度荒的救命之物。
当时很多有远见的地方官员也逐渐意识到番薯的重要性，如乾隆十二年安徽巡抚潘思榘要求全省种植番薯。安徽凤台县知县郑基“尝循行阡陌，见沙地硗确多不治，教民种薯蓣，佐菽麦，俾无旷土。”乾隆间山东范县知县吴焕彩在当地“教之种番薯，民困乃纾”。
如此种种，皇帝本人也逐渐意识到番薯是个好东西。乾隆五十年，即1785年，乾隆下诏以政府的力量推广番薯。
在上谕中，乾隆皇帝对山东按察使陆燿进行了表彰，说他总结番薯种植经验的《甘薯录》通俗易懂，命令“多为刊刻”，“颁行各府州县，分发传钞，使皆知种薯之利，多为栽种”。
同时要求，河南地方官员大力推广番薯。
另外，其他未曾遭灾的省份，也要把《甘薯录》“多为刊布传钞，使民间共知其利，广为栽种，接济民食，亦属备荒之一法。将此传谕知之。”
由于有着来自最高层的关注，番薯逐渐在京畿地区和河南等地大规模地推广开来，成为下层人民的主要食物之一。
鲁迅在《藤野先生》中写道：
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
乾隆年间的番薯，对于很多北方人来说，还是一个新鲜事物，也享受了鲁迅先生所说的高级待遇。
如《燕京岁时记》记载，乾隆以后，京中无论贫富，都以煮番薯为美食。
与小麦大米等中国传统农作物相比，番薯不与主要粮食作物争地，且种植技术相对简单，对气候和雨水要求也不高，可以这样说，番薯对于清代养活亿万下层百姓，功不可没。
据记载，明朝永乐年间在册的人口达到6700万口，明末大规模战乱导致人口锐减。
乾隆六年，全国在册人口总数有史以来第一次突破1亿大关，乾隆二十七年、五十五年又相继突破2亿和3亿。
至道光十四年(1834年)年，人口总数突破4亿大关，到咸丰元年(1851年)，人口达四4亿3千1百多万。
从不足1亿到4亿多，时间不足200年。
其中，离不开红薯的功劳。
中国引进番薯第一人是陈益。
陈益(?-1595年),字裕,广东东莞北栅人。祖父陈敬,明世宗嘉靖间官广西左江兵备道按察使司佥事。父廷对,县庠生。长兄陈履,明穆宗隆庆五年(1571年)进士,官至户部郎中。陈益性淳朴、直率,沉默寡言,不好奢华,不随流俗,因自号素讷。明万历八年(1580年)乘船至安南(今越南),得番薯种及铜鼓,明万历十年(1582年)归。先将番薯植于花坞,继在祖父右方土名小捷衙前租地三十五亩雇工植薯。
明万历二十三年(1595年)卒。遗嘱每年祭祀,必用番薯。
中国古代粮食种植产量低，以水稻小麦等为主，番薯引进后大量种植，成为主要粮食替代物，有效缓解了底层民众粮食难题，有利于人口增长。
“他的贡献在当时不亚于‘水稻杂交之父’袁隆平”，谁这么牛?他便是“中国引种番薯第一人”、明代东莞虎门人陈益。400多年前，他冒着杀身之祸从越南引进番薯，并在虎门栽种成功，为我国开辟了粮源，缓解了当时的饥荒，贡献不言而喻。古遗嘱番薯相祭据考证，番薯原产于中南美洲，十五世纪末传入欧洲和东南亚。东莞文史专家杨宝霖通过考证调查，于1982年《农业考古》第二期发表论文指出，虎门是我国引进番薯的最早之地，陈益则是我国引进番薯的第一人，这一说法被学术界认同和接受。据史料记载，陈益是虎门北栅人，生年不详。明万历八年(1580年)，他身着布衣，肩搭包裹，搭乘友人的商船从虎门出发前往安南(今越南)。到达安南后，当地酋长接待他们时摆出一道官菜，这道菜香甜软滑，除了非常可口外，还能充饥，这便是番薯。陈益此后便特别留心番薯的生长习性和栽培方法，两年之后的1582年，他冒着杀身的危险，收买酋卒，将薯种藏匿于铜鼓中，想偷偷带回国。正要开船时，多艘越南官船载着多名酋卒前来缉捕他。在这生死关头，中国船员趁着海上风急，高升船帆，开船疾驶，成功逃脱了追捕，将番薯种带回虎门。当时，陈益还不完全了解番薯的栽种过程，只能将其埋在花坞里。不久，番薯在花坞中长出嫩芽，慢慢伸出长长的薯藤。一天，陈益家的一名仆人见到薯藤，非常好奇，就用手将那根薯藤拉出来，随手一掐，谁知嫩嫩的薯藤一下子被她掐断了。
到此，以上就是小编对于来谷唯湖的问题就介绍到这了，希望介绍关于来谷唯湖的4点解答对大家有用。
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