虽有嘉肴注释，虽有嘉肴注释及译文

虽有佳肴的原文及注释

【原文】《礼记·学记》：虽有嘉肴⑴，弗食，不知其旨也⑵；虽有至道⑶，弗学，不知其善也⑷。是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。知不足，然后能自反⑺也；知困，然后能自强⑻也。故⑼曰：教学相长⑽也。《兑命》曰：“学学半⑾。

虽有嘉肴原文及翻译注释赏析。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

虽有佳肴的原文具体如下：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！注释：（1）本节选自《学礼》。（2）看：带骨头的肉。

原文。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？翻译。

虽有嘉肴全文解释,虽有嘉肴原文及注释

1、原文。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？翻译。

2、虽有嘉肴原文及翻译注释赏析。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

3、虽有嘉肴（1）——实践出真知 【原文】虽有嘉肴（2），弗食，不知其旨也（3）。虽有至道（4），弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（5）。知不足，然后能自反也（6）其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。（3）旨：甘美的味道。④至道：好到极点的道理。

4、虽有佳肴的原文及注释如下：【原文】《礼记·学记》：虽有嘉肴⑴，弗食，不知其旨也⑵；虽有至道⑶，弗学，不知其善也⑷。是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。知不足，然后能自反⑺也；知困，然后能自强⑻也。故⑼曰：教学相长⑽也。《兑命》曰：“学学半⑾。

5、虽有嘉肴原文注释《虽有嘉肴》原文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎。古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。出自哪里?

1、《礼记》二则 【朝代】先秦 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 《兑命》曰： “学学半。

2、出自《礼记》。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：尽管有美味可口的菜肴，但你不吃，就不知道它美味的地方。任何事物你只有通过尝试才能真切体会它的好与不好，对于新事物，又有敢于尝试的精神。

3、礼记学记》“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

4、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。出自《礼记．学记》注释：“虽有嘉肴”即使有美好的菜肴。虽，即使；嘉，美好；肴，熟食为“肴”，指鱼肉之类。“弗食不知其旨也”不（亲口）尝尝，（就）不会知道它的味道鲜美。弗，不；旨，味道鲜美。

5、《礼记学记》：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

虽有嘉肴注释及译文

译文：虽然有美味可口虽有嘉肴注释的菜肴虽有嘉肴注释，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。

《礼记二则》原文、注释及翻译 虽有嘉肴（1）——实践出真知 【原文】虽有嘉肴（2），弗食，不知其旨也（3）。虽有至道（4），弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（5）。知不足，然后能自反也（6）其此之谓乎虽有嘉肴注释！【注释】①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。（3）旨：甘美的味道。

译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。

译文及注释 译文 尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的方法，不学，就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。

虽有嘉肴原文及翻译注释赏析

1、译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。

2、《礼记二则》原文、注释及翻译 虽有嘉肴（1）——实践出真知 【原文】虽有嘉肴（2），弗食，不知其旨也（3）。虽有至道（4），弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（5）。知不足，然后能自反也（6）其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。（3）旨：甘美的味道。

3、译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。

4、翻译：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：“教和学是相互促进的。

5、《虽有嘉肴》翻译即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。

虽有嘉肴注释是什么?

《虽有嘉肴》注释如下：虽：即使。嘉肴（yáo）：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命，《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

【注释】（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。“嘉肴”，美味的鱼肉。“佳”美好。“肴”，做熟的、鲜美的鱼肉等。（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。

注释：虽：虽然。嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。

所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。注释。嘉肴：美味的菜。

注释：“虽有嘉肴”即使有美好的菜肴。虽，即使；嘉，美好；肴，熟食为“肴”，指鱼肉之类。“弗食不知其旨也”不（亲口）尝尝，（就）不会知道它的味道鲜美。弗，不；旨，味道鲜美。扩展阅读：原文：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后之困。

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