大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于寒山寺古诗的问题,于是小编就整理了5个相关介绍寒山寺古诗的解答,让我们一起看看吧。
寒山寺古诗全文?
寒山寺
(元 尹廷高)
路接枫桥一径通,
渔郎遥荅隔河舂。
自从夜禁行人绝,
不信乌啼城外钟。
寒山寺 (张采庵)
寒山寺外月黄昏,几杵疏钟天下闻。
劫后僧归殊了了,桥头枫落自纷纷。
尽多诗句怀前迹,别有心香结古云。
一带吴江江水冷,渔村不见日将曛。
苏州寒山寺古诗?
《枫桥夜泊》
唐:张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
姑苏城外,枫桥镇边,月亮西下,乌鸦悲啼,寒霜弥漫,看着江边摇曳的枫树和渔船的灯火点点,我忧愁难眠。
半夜时分,那寂寞清静的寒山寺,敲起了悠扬的古钟,钟声幽幽,传到了我的客船。
宿寒山寺古诗?
宿寒山寺
[唐]韦应物
心绝去来缘,迹住人世间。
独寻秋草径,夜宿寒山寺。
今日郡斋闲,思问楞严字。
韦应物(生卒年不详),字义博,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝官员、诗人,世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。
韦应物出身京兆韦氏逍遥公房,以门荫入仕,起家右千牛备身,出任栎阳县令,迁比部郎中,加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史,检校左司郎中、苏州刺史等职。约贞元七年(791年)初,韦应物在苏州去世。
韦应物是山水田园派诗人,他的诗风澄澹精致,诗歌内容丰富,风格独特,影响深远,后人每以王(王维)孟(孟浩然)韦柳(柳宗元)并称。
1,《枫桥夜泊》唐代 张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。
2, 《宿寒山寺即事》明代 张元凯
江连云树路回斜,钟起寒山乱暮鸦。
译文:江水连着白云树木道路回转,寒山寺的钟声想起来扰乱了晚上的乌鸦。
3,《赋得寒山寺送别》明代 高启
枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。
译文:站在枫桥上向西眺望着若隐若现的山峰,寺庙对着寒山独自关着门。
姑苏城外寒山寺的全诗?
全诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
这首诗是张继在爆发了安史之乱后,和很多文士一样逃到今江苏、浙江一带避乱,一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。诗人通过描写秋江月夜的美景,间接把诗人旅途孤寂的愁思寄托于景物抒发出来。
枫桥夜泊(张继)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明,可感可画,句与句之间逻辑关系又非常清晰合理,内容晓畅易解。
“姑苏城外寒山寺”一句,出自张继的《枫桥夜泊》。全诗的内容是:月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
这首诗语言优美,生动形象。写景逼真,情景交融,在我国诗词的百花园中是一枝奇葩。值得我们每一位诗词爱好者去玩味。
《枫桥夜泊》,唐,张继,月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这首诗我上小学的时候都可以背诵,一直到十多年前,和同事一起出游到苏州,游览了寒山寺,感觉对这首诗有了更加深刻的理解。行万里路,读万卷书。我的答案供你参考!
远上寒山寺的整首古诗?
寒山寺位于苏州,最有名的诗是张继的《枫桥夜泊》"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"这首诗出之前,寒山寺并不出名,张继的枫桥夜泊,成就了寒山寺的名气。有关远上寒山寺的诗句,唐代韦应物的《寄恒璨》比较像:
心绝去来缘,迹顺人间事。
独寻秋草径,夜宿寒山寺。今日郡斋闲,思问楞伽字。
到此,以上就是小编对于寒山寺古诗的问题就介绍到这了,希望介绍关于寒山寺古诗的5点解答对大家有用。
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