卑之无甚高论，卑之无甚高论多为常识而已

卑之无甚什么意思

卑：浅显。卑之无甚高论是一个词语，原意是汉文帝要张释之讲当前的实际问题，不要发空议论。现指见解很一般，没有什么高明的见解。出处：《汉书·张释之传》。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可行也。

后用来表示见解一般，没有什么 高明 的理论。是一种 谦虚 的说法 是的，这好像是废话，卑之无甚高论。《统筹方法》 详细解释 《汉书·张释之传》 ：“ 释之 既朝毕，因前言便宜事。 文帝 曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。

完整的是“卑之无甚高论”吧？！意思：鄙人没有什么高明的言论。卑：低下，谦称我，鄙人；之：结构助词，无实义；无：没有；甚：什么；高：高明，好的；论：言论\论断；高论：不平常的议论 现在用来表示见解一般，没有什么高明的理论。是一种谦虚的说法。

卑之无甚高论_成语解释 【拼音】：bēi zhī wú shèn gāo lùn 【释义】：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。【出处】：《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。

卑之无甚高论意思是只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。坐言不如起行的意思是坐着说不如起来行动，和实践出真知差不多的意思。

“卑之无甚高论”怎解?

成语名字：卑之无甚高论 成语发音：bēi zhī wú shèn gāo lùn 成语解释：表示只就浅易的说卑之无甚高论，没有什么过高难行的意见。成语出处：东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕卑之无甚高论，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。

高论：不平凡的 议论 。原意是文帝要张释之谈当前的 实际 问题 ，不要空发议论。后用来表示见解一般，没有什么 高明 的理论。是一种 谦虚 的说法 是的，这好像是废话，卑之无甚高论。《统筹方法》 详细解释 《汉书·张释之传》 ：“ 释之 既朝毕，因前言便宜事。

卑之无甚高论意思是只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。坐言不如起行的意思是坐着说不如起来行动，和实践出真知差不多的意思。

应为：卑之无甚高论 《汉书·张释之传》：“ 释之既朝毕，因前言便宜事。 文帝曰‘卑之毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：不平凡的议论。原意是汉文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后来连读成“”，用来表示见解一般，没有什么高明的理论。是一种谦虚的说法。

卑之无甚高论解释

1、成语发音：bēi zhī wú shèn gāo lùn 成语解释：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。成语出处：东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。

2、卑：低下。高论：不平凡的 议论 。原意是文帝要张释之谈当前的 实际 问题 ，不要空发议论。后用来表示见解一般，没有什么 高明 的理论。是一种 谦虚 的说法 是的，这好像是废话，卑之无甚高论。

3、完整的是“卑之无甚高论”吧？！意思：鄙人没有什么高明的言论。卑：低下，谦称我，鄙人；之：结构助词，无实义；无：没有；甚：什么；高：高明，好的；论：言论\论断；高论：不平常的议论 现在用来表示见解一般，没有什么高明的理论。是一种谦虚的说法。

4、卑之无甚高论——表示只就浅易的说 先秦·左丘明《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。

5、应为：卑之无甚高论 《汉书·张释之传》：“ 释之既朝毕，因前言便宜事。 文帝曰‘卑之毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：不平凡的议论。原意是汉文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后来连读成“”，用来表示见解一般，没有什么高明的理论。是一种谦虚的说法。

6、卑之无甚高论意思是只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。坐言不如起行的意思是坐着说不如起来行动，和实践出真知差不多的意思。

卑之无甚高论引证解释

宋代学者王楙在《野客丛书·卑之无甚高论》中进一步解释了这句话的含义：“文帝之所以提醒释之，是因为他担心讨论诸如五帝三王、上古时代的遥远历史可能对现实没有直接帮助，因此希望听到的是有关秦汉时期的实际案例。释之遵照文帝的建议，讲述了当时的现实问题，文帝对此表示赞赏。

卑：低下。高论：不平凡的 议论 。原意是文帝要张释之谈当前的 实际 问题 ，不要空发议论。后用来表示见解一般，没有什么 高明 的理论。是一种 谦虚 的说法 是的，这好像是废话，卑之无甚高论。

总的来说，“卑之无甚高论”不仅仅是一个词汇，它还蕴含着一种脚踏实地、不追求华丽理论的实用精神。在交流中，使用这种说法可以表明说话者的谦逊和对问题的尊重，是一种明智而平易近人的表达方式。

卑之无甚高论的介绍

卑：低下。高论：不平凡的 议论 。原意是文帝要张释之谈当前的 实际 问题 ，不要空发议论。后用来表示见解一般，没有什么 高明 的理论。是一种 谦虚 的说法 是的，这好像是废话，卑之无甚高论。

卑之无甚高论是一个词语，拼音bēi zhī wú shèn gāo lùn，原意是汉文帝要张释之讲当前的实际问题，不要发空议论。现指见解很一般，没有什么高明的见解。成语典故 【出处】： 《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。

应为：卑之无甚高论 《汉书·张释之传》：“ 释之既朝毕，因前言便宜事。 文帝曰‘卑之毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：不平凡的议论。原意是汉文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后来连读成“”，用来表示见解一般，没有什么高明的理论。是一种谦虚的说法。

卑之无甚高论——表示只就浅易的说 先秦·左丘明《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。

卑之无甚高论，这个短语源自《汉书·张释之传》中的一个故事。当时，张释之在朝会结束后，向汉文帝提出了一些实际可行的建议。文帝回应说：“你的见解无需过于高深，让我们关注眼前可以立即实施的事情。”这里的“卑之无甚高论”意味着谈论的是平凡而贴近现实的观点，而非空洞的高谈阔论。

成语卑之无甚高论读音bēizhīwúshèngāolùn释义表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

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