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生为人杰,死为鬼雄。怎么理解?“鬼”也承认这点吗?
生为人杰,死为鬼雄,出自李清照的《夏日绝句》。原诗为:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照虽为女流之辈,但忧国忧民,看到北宋统治者,畏敌如鼠,纷纷溃退,不禁义愤填膺,写下这首绝句,借歌颂项羽,来讽刺当朝统治者。
当年项羽兵败乌江,遇到一位老渔翁,愿意带他渡到南岸。霸王想到自己曾率三千江东弟子北上灭秦,如今只剩下单枪匹马,纵江东父老怜我,爱我,我有何颜面再见他们呢?于是自刎乌江岸旁。
唐朝诗人杜牧也曾写下咏史诗,忍耻包羞是男儿,卷土重来未可知。也慨叹项羽不该草率自刎,如果卧薪尝胆,或许能卷土重来。
李清照在此无意评价项王,只是借助他的事迹,告诫达官贵人,生要堂堂正正,死也要义薄云天,决不能如张邦昌,秦桧那样,卑躬屈膝,苟且偷生,成为千夫所指。
一个王朝太软弱了,总受外敌欺负,有血性的人就看不下去。李清照写的“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”这首诗,正是她表达对南宋朝廷“不长骨头”的极大愤慨。
女诗人认为,人生一世,必须做一个顶天立地的豪杰,就是死了,也会成为鬼中的英雄。我至今都思念(佩服)项羽,他是宁愿自杀,也不肯过江东偷生的英雄男子汉。
在女诗人的心目中,项羽是一个宁愿站着死,不肯跪着生的人,是一个用死来捍卫尊严的人。项羽无颜见江东父老,正表明他有强烈的耻辱心和荣誉感。
而这些,恰好是南宋朝廷最缺乏的。因为以宋高宗为首的求和投降派,全是软蛋窝囊废。为了苟活,他们早已失去了做人的尊严。
宋朝的软弱,可以追溯到北宋宋真宗年间的“澶渊之盟”。一个拥有广阔领土、几千万人口的大国,居然害怕土地狭小、只有几百万人口的辽国 ,每年都要向他们进贡十万两银子,二十万匹绢,以求别人不来打自己。大国怕小国,这是最没出息的事,这比缩头乌龟还缩头乌龟。你讨好别人,换来的是别人更加居高临下的蔑视 ,变本加厉的欺负。公元1126年,金国的铁骑踏破了北宋都城开封,北方大片领土被占,举国财产被抢,大量人口被杀,连皇帝宋徽宗、宋钦宗也被俘。金国侵略者押着大批皇室成员、达官显贵以及年轻妇女回黄龙府,牲畜一般地凌辱之,取乐之。
而在南方临安建立了南宋政权的宋高宗等人,不是振作精神,替父辈报仇雪耻,而是向敌人俯首称臣,按岁纳贡,以求偏安一禺,过声色犬马的生活。自己的家园被占,亲人被欺,不但不生气,而且还要讨好献媚别人,宋高宗比他祖宗还没骨气。更可气的是,如果朝中谁人主张讨伐侵略者,谁就要受打击。
面对直不起腰的南宋王朝,李清照看不下了,写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗句,除了表达愤慨,还试图唤起南宋朝廷的骨气,希望他们挺起胸膛来,堂堂正正做人,象项羽一样顶天立地,敢于对侵略者说不,敢于对强盗亮剑。宁愿死,也不要苟活,死也要维护尊严。人不能维护尊严,就失去了活着的意义。
只可惜,诗人的呐喊并没有唤起南宋朝廷的骨气。他们依然向侵略者求和,依然向百姓搜括钱财讨好敌人,牲畜一般的醉生梦死,还把主战的将领岳飞以“莫须有”的罪名杀害了。后来南宋最终走向灭亡。
生当作人杰,死亦为鬼雄。活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。这表明的是一种气慨,一种抱负,一种精神。至于说死亦为鬼雄,鬼承不承认,那真的只有鬼才知道!
这是李清照的一首词。李清照既有巾帼之淑贤,更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨,又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华,渊博的学识,而且有高远的理想,豪迈的抱负。她对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败,不肯回到江东的事,讽刺南宋政府。同时,她也是以诗言志,表达了自己的人格精神。
李清照一一夏日绝句。
生当作人杰 ,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
人活着就要做杰出的人,即使死也要死得有价值,要做英雄。至今依然佩服项羽,他宁可自杀也不肯逃到江东去。
此诗表达了李清照对历史人物项羽的敬佩。项羽兵败,被刘邦追至乌江边上。乌江亭长为他准备好船欲载他过江,项羽笑答:老天要我失败,这是天意,我为何要违反天意渡江呢?当初我与江东子弟一起渡江而西打天下,现在没有一个人生还。纵使我过了江,江东父老可怜我遵从我做王,我有何面目见他们呢?于是自刎于乌江。李清照对项羽的追怀也暗示了对宋室渡江偏安江南的反讽。
这是李清照的《夏日绝句》:
生当为人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照的诗歌留存很少,这首绝句,主要是对南宋朝庭苟安半壁的可耻行径,作了十分愤慨的表达。以项羽"宁死乌江也不去江东″为褒奖,抒发了自己的爱国思想和情怀一一″人活世上就应该做优秀的好人,为国为民那怕是死,也是英烈忠魂!
李清照在该绝句中引用鬼雄的″鬼″字,在这里是指一一英烈死后的″灵魂";灵魂就意喻″活着″;联系全文看就是一一″优秀杰出的爱国者,那怕是牺牲了,他也永远是活着的英雄!
需要指出的是,这里的鬼字,并非被鬼所认可!那样就曲解了作者的用意。
死亦为鬼雄的为读音?
死亦为鬼雄的为wei在这读二声。这是表示行为的。凡是表示作为的都读二声,生当作人杰,死亦为鬼雄这是何等高尚人格。所以这是高尚情操也是无尚的作为所以读二声。有时又读四声,读四声时多是做介词,比如为人民服务、好为人师、与人为善最乐!……
到此,以上就是小编对于死亦为鬼雄的问题就介绍到这了,希望介绍关于死亦为鬼雄的2点解答对大家有用。
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