王维是哪里人（王维是哪里人,哪个省的）

王维是唐朝什么时候的人,以什么作品为代表?

1、王维是唐朝后期人，多以田园诗为主，代表作有《使至塞上》《九月九日忆山东兄弟》等。

2、王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

3、首先，唐代的王维（701年-761年）是中国山水画的奠基人之一。他以其细腻的笔触和独特的构图风格而闻名。王维的代表作品之一是《山居秋暝图》。这幅作品描绘了一个静谧的秋天景象，山水融为一体，给人以宁静和安宁的感觉。

4、王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。

5、王维（692年－761年），字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，号称“诗佛”。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。与孟浩然合称“王孟”。

王维是什么样的人

王维擅书画，亦通音律，多才多艺。有王摩诘文集等行世。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称王孟王维是哪里人；世有李白是天才，杜甫是地才，王维是人才之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中王维是哪里人的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。

王维，河东蒲州人，今山西运城，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。

王维虽然一心向佛，被称为诗佛，但却是一个不折不扣的渣男，辜负了自己的发妻。王维是唐朝著名的山水诗人，15岁进京赶考就闯出了偌大名声，得到长安贵族的推崇。可谓是鲜衣怒马，意气风发。古代人结婚比较早，当时已有才名，出身太原王氏的王维可是许多父母眼中的乘龙快婿。

王维是什么样的人?

王维王维是哪里人，河东蒲州人王维是哪里人，今山西运城，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。

王维擅书画，亦通音律，多才多艺。有王摩诘文集等行世。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称王孟王维是哪里人；世有李白是天才，杜甫是地才，王维是人才之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中王维是哪里人的佛教意味和王维王维是哪里人的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。

王维的人生经历是什么?

1、王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第王维是哪里人，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏王维是哪里人的政治主张，体现王维是哪里人了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。

2、王维（公元701一761年），字摩诘，祖籍太原祁县（今山西祁县），其父迁家蒲州（今山西永济），遂为蒲州人。父亲早逝，母亲笃信佛教，对王维影响很大。

3、在安史之乱爆发后，王维因种种原因被贬谪至岭南地区。由于岭南地区地势偏远、环境恶劣，加之王维可能因之前担任伪官之事受到心理打击，导致他在岭南的生活十分艰难。最终，王维在岭南不幸去世。因此，王维是被贬死于岭南的唐朝田园诗人，且在安史之乱期间曾做过伪官。

4、在诗歌方面，有他十十十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。

5、王维的《山居秋暝》是一首描绘山水田园风光的诗篇，展现了诗人对自然景色的独特感悟和对宁静生活的向往。这首诗的创作背景与王维的人生经历、性格特点以及当时的社会环境密切相关。从王维的个人经历来看，他生活在唐朝初年，这是一个政治稳重、经济繁荣的时代。