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悯农这首诗写的是谁?
《悯农》这首诗写的是农民在正午烈日的暴晒下锄禾,出自唐代诗人李绅《悯农二首》。
1、原文: 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
2、翻译: 农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
锄禾日当午,汗滴禾下土谁写的?
李绅,唐
锄禾日当午是唐代李绅所写的《悯农二首》中的一句。
全诗
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
作者简介
李绅(772—846),字公垂,润州无锡(今江苏无锡 )人。唐宪宗元和元年(806)进士,曾因触怒权贵下狱。唐武宗时为宰相,后出任淮南节度使。与元稹、白居易等人交往密切,在元、白提倡“新乐府”之前,就首创新乐府二十首,今失传,是新乐府运动的倡导者之一。
悯农是哪位唐代诗人写的?
《悯农》的作者是唐代诗人李绅。这诗分其一和其二,共两首诗。其一是“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
其二是“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”两首诗都写得通俗易懂,直白平述,表达了诗人对农民的深切同情和对封建社会当权者的痛恨之情。
“悯农”的作者是李绅,是唐代诗人。
原文:
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
译文:春天播种下一粒种子,到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田,可仍然有种田的农夫饿死。
这首诗语言朴实无华,浅显易懂,但却十分感人,主要原因是借助形象的描述、形象的议论,来揭示生活中一个最重要的问题。描述,细致写烈日下农民田中锄禾;议论,紧紧围绕人人必需的“盘中餐”。
悯农是唐代诗人李绅写的
李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:「予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。」元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓「不虚为文」,不也就含有「文章合为时而著,歌诗合为事而作」的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现「不虚为文」的精神。
“锄禾日当午”的作者李绅是个什么样的人?
李绅出身在唐朝一个书香世家,祖上也做过高官,到了李绅这一代,开始没落,这是因为李绅父亲在他6岁时候就死了,留下孤儿寡母,生活甚是辛苦,因此李绅对农民的劳苦有很深的体会,在他青年时代他就写出了上面那首《悯农》。
后来李绅因为才华,考中进士,从国子监助教最后做到了宰相,可以说他的仕途是比较顺利。可是也是在这段时间,他的一些挥霍、小心眼的故事被很多野史记载。我们下面就取一些故事来看看:
又说李绅当上大官后,生活开始渐渐奢靡起来,最夸张的是说他很喜欢吃鸡舌,一餐要吃一盘,因此每顿饭基本上就有三百多只鸡要遭殃,真是人见人怕,鸡见鸡亡。其实这个故事很大概率是编排的,因为真要每天吃三百多只鸡那估计全唐朝的鸡都要被李绅吃完了,不过李绅当上大官后,生活上有一些挥霍应该也是事实,毕竟有钱了,过一点享受的生活也是无可厚非的
。
还有说李绅年轻时有个好朋友叫李元将,
后来他发迹了,李元将为了巴结他,自称为“弟”,李绅都不高兴,后来自称为“孙”,李绅才勉强同意。这故事要是真的,那真的就是一副暴发户的嘴脸了。可是事实是这样?
我们看看另一个故事,李绅年轻时候由于参与党争,被敌对的一个叫张又新弹劾。后来这个张又新也因为党争被罢官,在还乡途中遭遇翻船两个儿子都被淹死了。这时候正好李绅在他的家乡当官,他怕被报复,就给李绅写了信表示自己的歉疚。李绅很同情他,后来还如好朋友一般接待他。
所以李绅这个人也是相当复杂,我们看《悯农》觉得他是一个好的诗人,但他更多的是一个政治家。他有美名也有恶名,他年轻时候很同情农民,当官后也很挥霍,他有时候很刻薄,有时候却也很大度。这或许才是一个人的真实面貌。
李绅在人们的印象中是个对底层的农民心怀同情,满怀深情的士大夫。
让李绅名垂千古的是他写的两首《悯农》诗:其一,锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。其二,春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
李绅幼年时丧父,由母亲抚养成人,在青少年时期便经常目睹底层农民日夜耕耘而不得温饱的疾苦,内心深受刺激。这为他后来写作《悯农》埋下了伏笔。
那么,李绅是在什么样的背景下写作《悯农》的呢?传说有一年夏天,已经是翰林学士的李绅回家乡亳州探亲,恰遇同科进士兼朋友的浙东节度使李逢吉进京述职。两人久别重逢,很是高兴。于是二人在一起玩了起来。
这天,李绅和李逢吉一起到家乡城东观稼台游玩。二人驰目远眺,美景尽收眼底,不禁心潮澎湃,诗兴大发。
李逢吉看到眼前的美景,又联系到自身的处境,便吟了一首诗,其中两句是:“何得千里朝野路,累年迁任如登台。”说的是,如果做官像登台阶一样就好了。
李绅没有表态,那时的他被另外一种景象吸引了。田野中,他看许多农夫在辛勤地耕作,这一幅景象瞬间就击中了他的灵感,从小就目睹了这样的情景,李绅再也抑制不住心中的情感,脱口而出:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
过了一会儿,感觉还没有说尽,又说道:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”
在一旁的李逢吉听到后直赞叹妙不可言。由此,在那个唐诗繁荣昌盛的时代,作为士大夫的李绅凭借这两首诗名垂千古。李绅也一直被作为悯农诗人出现在中国文学史中。
“锄禾日当午”,只是提起这一句,很多人都能够把整首诗都背诵下来,可以说这首诗已经是深入人心了。不过,我们在学习一首诗的时候,经常会了解一些作者的生平事迹,才能更加有助于我们理解这首诗,然而几首《悯农》的作者,我们顶多只知道一个名字,他是一个什么样的人,做过什么事情,我们却一概不知,这是为何?作者李绅他到底是个什么人,为什么书中从来不提呢?
从小父母就用《悯农》来教育我们要好好节约粮食,小时候每每看到这些诗。总觉得这一定是一个忧国忧民,能够体恤民间疾苦的人,甚至于很地方的食堂也都挂着这样的标语。提醒人们要节约粮食。
当然,不可否认的是李绅在才学上面确实算得上大才子,很轻松的就考中了进士,而且到最后官至宰相,但是或许和大多数人一样,在他当上宰相以后,掌握的权利越来越多,基本上就变成了一个只知道贪图享乐的人,可以说李绅算得上是一个吃货。
比如在他当官的时候,为政苛爆严厉,因为于此很多村民都吃不上饭,不得不逃离自己的家乡,按理说李绅身为一个父母官应该以百姓的疾苦为主,应该将百姓当做自己手心里宝,但是他却将自己治下的百姓称之为麦子,逃走的百姓的呢称之为秕糠,而将留下的留下的百姓称之为饱满的麦子。可以说相当残暴,不把自己的百姓当人看。虽然他做到了宰相的位置,但是人品完全抵不上这个职位应该拥有的品德。
而且发迹以后对自己的朋友更是十分的无理,李绅在没发迹以前和李远将关系很好,他把李元称之为自己的叔叔,但是等后来李绅发迹以后,就让李远将自称为孙子,虽然是李远将自称自己是李绅的孙子,但是李绅也没有拒绝。而且正是因为在吃上面讲究,可以说极尽奢华,据史书记载他特比喜欢吃鸡舌头,每餐都要吃一盘鸡舌头才能下饭,而毕竟一个鸡只有一个舌头。可以说算得上浪费。
当自己贫穷的时候自己还写粒粒皆辛苦,但当自己发迹可以后却奢侈到浪费粮食,可以说真的是非常尴尬,当然这还没有完事。李绅性情苛急在他镇淮南道当政的时候,也就是现在的扬州,那时候学生们要坐船来参加科举考试,但是往往这个时候船家们都想涨点钱,毕竟大部分考生都着急赶路,涨一点钱也无关紧要,但是这一次他们碰到了李绅,可能是当年李绅也被这些船夫欺负过,正好新账旧账一起算只是船夫没想到这一次提价竟然就把自己的命不明不白的扔到扬子江里面去了。即是是坐地起价也用不着用人命来抵偿。从此也看出了李绅性格的激烈。
虽然说李绅后期顽劣的事迹有很多,虽然吃鸡舌这事也考证不得,但是刘禹锡曾经写过一首诗,就是说李绅看习惯的事情,刘禹锡却看不惯,讲的是李绅已经不是当年那个李绅了,不再是当年那个能够怜悯百姓的好青年。而且李绅为了自己的口腹之欲在冬天收蛤,在大冬天的下水去抓可以说是和送死没有区别,他的手下说我们的命也是命,把李绅说惭愧了才让这件事就此作罢。
李绅再后来绅构陷扬州江都县尉吴湘,找个理由将他杀死可以说无论怎么来看李绅发迹以后都算是一个残忍的人,虽然他写的诗歌能够贴近自然,具有社会特点,能够通过几行诗就能反映出社会现实,而且选材经典,仅仅只是选择了锄禾这样几个小点,就能够带给人身临其境的感受,可以说能够把内涵隐藏在自己的诗句中去。可以说李绅最光辉的时刻都在他还没有发迹之前的时候,但是发迹之后和发迹之前作对比,相差甚远。
可以说李绅是大部分人都有很大误解的人,大部分人对他的理解大概都是因为悯农这首诗的影响,认为他是一个能够体恤民情的好官,而且是一个能够和民众同乐的好官,但在历史上实际上来说,他鱼肉百姓,不把百姓当成自己衣食父母,可以说他是一个具有两面性的人,而且两极分化严重。但这也给与我们从侧面教育孩子的机会,不光要教育孩子节约,还要教育孩子做人要厚道。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”“四海无闲田,农夫犹饿死”。唐代诗人李绅写下的两首《悯农》,现如今已经成为了大部分人的启蒙唐诗。而作者李绅悲天悯人,敢于为农民发声的可贵品质,也向来为人们所称道。
不过,当后来李绅官至宰相,已经有能力改变农民生活状况的时候,他似乎成了一名残酷的剥削者,不再奉行“悯农主义”了。李绅这样的变化是怎么发生的呢?
(悯农)
要搞清楚这件事,就得从李绅的《悯农》说起。
李绅出身官宦世家,其曾祖父是中书令李敬玄,地位显赫。俗话说,富不过三代,随着后来李氏家族渐渐远离权力中心,等李绅出生时,他的父亲李晤已经只能担任县令这样的小官了。
李绅自小便有再次振兴家族的志向。他勤奋学习,终于在后来中了进士,成为了当时的翰林学士。
有一年夏天,李绅回到亳州探访亲友,恰好碰见了同年中榜的浙东节度使李逢吉。两人作为文人诗友,又是多年不见,自然免不了要交流一番。
当二人踏上亳州城东的观稼台后,李逢吉眺望远方,心有所感之下,当即吟诗一首,诗的最后两句是“何得千里朝野路,累年迁任如登台”。这意思是说,假如升官就像登台一样简单就好了。
而李绅则将目光投到了田野中忙碌的农夫身上,在看到他们汗如雨下、辛苦耕耘庄稼的情景后,一时感慨万千,于是他便吟出了流传千古的《悯农》两首。
(李绅)
在听得这两首诗后,李逢吉不禁在一旁拍手叫好,并且他还希望李绅能将这两首诗写下来送给自己,以留存今日同游的情谊。
实际上,李逢吉在听到“四海无闲田,农夫犹饿死”一句后,心中就已经打好了算盘。这句诗表面上是在悲痛农夫,但其实是在暗指朝廷无能。像这种大逆不道的诗句,正好可以成为李逢吉高升的垫脚石。
于是在回京之后,李逢吉当即将李绅的诗句呈给武宗,告发李绅写反诗。不过,武宗在见到诗句后,却认为自己“久居高堂,忘却民情”,反而李绅的诗是一种适时的提醒。李绅由此而得到了晋升。
或许是这一个险恶的朝廷倾轧,让李绅心惊胆战,从此他性情大变。开始变得为官暴戾,常常提升税目,鱼肉百姓。而当日那位悯农伤时的那一份“初心”,已然早已记不得了。
(刘禹锡像)
李绅在担任淮南节度使期间,当地百姓整日担惊受怕,很多人甚至背井离乡,选择奔逃向外地。而当下属向李绅禀报此事之后,李绅却反而说:“用手捧麦子,饱满的总会在下面,而那些秕糠随风而去,根本不值得在意。”
除此之外,《云溪友议》中记载,李绅在发迹前,常常到一个名叫李元将的人家中做客,并且称呼李元将为叔叔。而后来当李元将想反过来巴结他的时候,哪怕李元将自降辈分,称自己为“弟、侄”,李绅都是不屑一顾。一直到李元将把自己称作“孙子”,李绅才终于接受。
而刘禹锡的《赠李司空妓》一诗中,也表现出了李绅生活奢侈的一面。这个故事是说,刘禹锡受邀到李绅府上做客,李绅的歌伎将刘禹锡深深吸引。因此刘禹锡希望李绅将歌伎赐给自己,于是他写下了“司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠”这样的诗句。意思是说,李司空见惯了这些排场,心中毫无波澜,而我这个苏州来的刺史,却早已经被吸引得断肠了。后来诗中的“司空见惯”,则成为了一个汉语成语,形容看得多了不足为奇。
李绅背叛了自己的“初心”,最终也没有得到好下场。最终,在朝廷倾轧中,李绅受到“削绅三官,子孙不得仕”的惩罚,也算是报应吧。
(参考资料:《旧唐书》《云溪友议》《唐才子传》)
唐宪宗即位的时候,浙西节度使李锜主动提出要来京城觐见。但紧接着,一会儿说要来,一会儿又借口不来,这是找乐子找到皇帝的头上了。宪宗火大,命令他速来。李锜装不下去,索性硬来,起兵造反。朝廷也不是吃素的,一个月就灭了这个乱来的戏精。
李锜原可以不走这条不归路,如果能听得进别人的劝。那个写“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的李绅,当时正在他的幕府里,担任主管文案的掌书记。此人的才气,李锜很欣赏,所以重用。
李绅却是有苦说不出。boss越来越横行不法,其他人都不敢进言,自己苦口婆心地再三劝说,也都做了无用功。左思右想,这份工资不好挣,有把性命玩脱的危险,于是打辞职报告,谁知老板不批。
宪宗派使者传旨,催促李锜履行诺言进京,他耍赖装病。留后(节度使副手)王澹不想对抗朝廷,为他张罗启程,竟被凶残的李锜暗中唆使士兵剁成了肉酱。
可能觉得作死还不够彻底,李锜又威胁使者帮自己糊弄皇帝,并让李绅起草一份奏表,说弟兄们舍不得,地方上离不开,实在没办法啊,以后有机会再去京城自由行。
李绅坐在杀人魔王面前,一半是真,一半是装,浑身乱抖如筛糠,写字好像鬼画符,浪费了好几张纸。
李锜冷眼看他表演,阴森森地问:“你不怕死吗?”用刀架着脖子,命令换纸继续再写。
结果还是鬼画符。
生死关头,有人出来做和事佬,说李绅不行,该换个真才子来写这篇高难度应用文。李锜从善如流,把李绅这个“假才子”关进监狱,另找了一个不知死的文人写表戏弄皇帝。
李锜的下场是造反失败,没去长安觐见皇帝,去了阎罗殿觐见阎王。李绅获得自由后,有人想要替他扬名,他却一脸愚忠:“我就是被内心强烈的正义感所驱使,不是图名利。”
真是个聪明人,火坑坚决不跳,但又讲究方式,以害怕减弱李锜的杀心。事后也不沾沾自喜,用伟光正的形象给自己加分。
这个聪明人的成长经历,简直是唐朝版的励志故事。
李绅六岁丧父,全靠母亲抚养长大。知书识字的李母不是普通的家庭妇女,不仅仅看《育儿宝典》,还亲自教导儿子读书。多少个耳提面命的春秋,多少个苦学不辍的日夜,慈母传授得法,孝子领悟有道,终于学问大进。李绅身材短小精悍,当时号称“短李”,“短李”会写诗的名声,渐渐远近闻名,父母官苏州刺史当然乐见自己的辖地出了一位少年俊杰,少不得没口子地乱夸。
有了才学的资本,又有了大佬的慧眼加持,后面的路就好走了。李绅没有辜负母亲的心血,如愿考取进士,踏入仕途。
李母去世的时候,李绅为她送葬,有只乌鸦衔着灵芝飞落到灵车上,新《唐书》这样记载。
皇皇史书收录这种奇闻异事,也足见史官对于这个光荣妈妈的敬意。真假不论,伟大的母亲当得起一切天赐的殊荣。
李绅的两首悯农诗,几乎妇孺皆知。“锄禾”一诗着眼于农人的艰辛,另外一首则是抨击了世道的不公:
春种一粒粟,
秋收万颗子。
四海无闲田,
农夫犹饿死。
他贵为高官,能够在当时写出这种具有强烈现实意义的文字,说明不乏对于弱者的同情心,然而,传统士大夫往往有着两面性,一方面,关注底层小民的苦难;另一方面,不妨碍自己起居豪奢。李绅这样的士大夫,往往有两面性,不能简单地以好坏来盖棺论定。
到此,以上就是小编对于锄禾日当午谁写的的问题就介绍到这了,希望介绍关于锄禾日当午谁写的的4点解答对大家有用。
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