大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于邺水朱华的问题,于是小编就整理了3个相关介绍邺水朱华的解答,让我们一起看看吧。
请问邺水朱华是什么意思?
“邺水朱华,光照临川之笔”的意思是:像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。 一、原文。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。 二、译文。
像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。 三、出处。唐·王勃《滕王阁序》。
邺水朱华是一句古代诗词中的典故,出自唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》。邺水指的是邺城的水,朱华则是指红色的花朵。这句诗意味着秋夜将过,天将破晓,诗人站在篱门前迎接凉爽的风,感叹红花的美丽。这句诗也常用来形容美好的景色或时光即将过去的感慨,寓意着人生短暂而美好的时刻即将结束。
邺水朱华,光照临川之笔”。这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过《公宴诗》,诗中有句“朱华冒绿池”。朱华,字面是红色的花,这里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文学之集大成者,有七步之才,《诗品》说曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,如:“明月澄清景,列宿正参差。
王勃的诗句“邺水朱华,光照临川之笔”是说的抚州吗?
作为晏殊故里的文港镇毛笔之乡,古属抚州府临川县,现属南昌市进贤县。2018年,文港镇毛笔产量达到7.8亿支,产值23.15亿元,毛笔相关商品占据全国75%的市场份额。
这个问答我来说说我的看法。
王勃在《滕王阁序》中惊叹“邺水朱华,光照临川之笔”,“临川之笔”四个字被后人多种解读。
其实,临川建置于东汉,历史上“临川”这个区域的行政区划和地名,曾几度更名“抚州”,然后又重新叫回临川,以致于现在人们在说到“临川”与“抚州”,都有点傻傻分不清楚。但以前的临川,一般就是指现在的抚州。
滕王阁在宋代以前,其实临川还是默默无闻的,临川文化名人崭露头角的也还非常少。王勃所处的唐代,江西的64名进士中,临川还一个都没有。他诗中所说的“临川之笔”,实在不是本地文人才子的光辉写照,而是记录了异地文人在临川所留下的光辉照耀,赞美临川的文风昌盛。
“临川之笔”究竟说的是哪一支笔?现在说法都不统一,但有两种说法居多,一种是无形的笔,一种是有形的笔:
1、谢灵运
说“临川之笔”是谢灵运的说法居多。东晋时期谢灵运在临川任内史,他在临川时深得百姓爱戴,产生了非常大的影响,人们都称他为“谢临川”。甚至于在他死后,临川的百姓为了纪念他,还在庙里供奉他为“康公菩萨”,称这庙为“康公庙”。谢灵运也是临川人特有的文神,一直被纪念至今。谢灵运的“笔杆子”真是厉害,是第一位全力创作山水诗的诗人,被称作山水田园诗的鼻祖,他也是著名的佛学家和旅行家,在临川任职时,就书写了许多如朱华般美丽的诗句,也书写了对临川风土的无限留恋,那个时候的谢灵运,是临川文化的大IP,那时候王安石还没出生。
2、王羲之
还有一说这“临川之笔”是指东晋时任临川内史中国“书圣”王羲之,他比谢灵运还更早就在临川任职,这也是历史上著名的“一支笔”了!他当年勤练书法,经常在临川郡城的东面一口低洼的长方形水池中洗墨,池水都因此变黑了。洗墨池见证了他“有志者事竟成”的精深功夫。
王羲之至于王勃所说的临川之笔,到底是哪一支笔,抑或是包含了很多支笔,也许只有他自己知道,但唯一不用质疑的,就是这的确说的是抚州临川。
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戒尺上刻“邺水朱华光照临川之笔”?
出自王勃的《滕王阁序》。这个临川是指谢灵运,邺水朱华就是指曹植,这个朱华历来在注王勃《滕王阁序》的时候都没有很好地注出来。其实这个朱华就是指曹植有一句诗叫朱华冒绿池,就是用了这个典故的。意为:又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以直射南朝诗人谢灵运。戒尺的意思我觉得应该有几种可能,一种是主人自认为才情可比曹植、谢灵运,另一种是赠送戒尺之人将受赠者的才情与曹植、谢灵运相比,还有是一种期望吧,期望使用者的才情有如曹植、谢灵运。
到此,以上就是小编对于邺水朱华的问题就介绍到这了,希望介绍关于邺水朱华的3点解答对大家有用。
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