点绛唇词牌适合写什么题材？：张辑

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张辑的问题，于是小编就整理了5个相关介绍张辑的解答，让我们一起看看吧。

点绛唇词牌适合写什么题材？

什么题材都适合。

元《太平乐府》注“仙吕宫”。高拭词注“黄钟宫”。《正音谱》注“仙吕调”。宋王禹偁词名《点樱桃》。王十朋词名《十八香》。张辑词有“邀月过南浦”句，名《南浦月》。又有“遥隔沙头雨”句，名《沙头雨》。韩淲词有“更约寻瑶草”句，名《寻瑶草》。

又何苦是谁写的歌？

《又何苦》是一首非常感人的歌曲，歌词由言海创作，王瀚仪作曲，闫子丰编曲。歌曲的演唱者是云朵，她在音乐界有着很高的声誉。

这首歌曲主要表达了爱情带来的痛苦和无奈，歌词中的“又何苦”反复出现，表达了爱情中的痛苦和无助。同时，歌曲也表现了人们在爱情中的付出和牺牲，以及对爱情的执着和坚持。

歌曲的编曲非常出色，闫子丰凭借他的音乐才华，将这首歌曲编成了一首感人至深的歌曲，非常值得一听。

又何苦词:言海曲:王瀚仪编曲:闫子丰

由云朵演唱的

歌词

一日度过如年

梦里梦外都是你的脸

一生能有几恋

花开花落重复着从前

两情已成两难

梦醒也只能用来生换

两心已成两怨

两根平行线连不成圈

彼此已经厌倦了纠缠

又何苦说出重伤的语言

就当只是戏里的演员

何苦陷入太深无法了断

何苦要走一条荆棘的路

又何苦拿憧憬当作赌注

爱不再要让伤情做主

爱不应该走上迷途

两情已成两难

梦醒也只能用来生换

两心已成两怨

两根平行线连不成圈

彼此已经厌倦了纠缠

又何苦说出重伤的语言

就当只是戏里的演员

何苦陷入太深无法了断

何苦要走一条荆棘的路

又何苦拿憧憬当作赌注

爱不再要让伤情做主

爱不应该走上迷途

彼此已经厌倦了纠缠

又何苦说出重伤的语言

就当只是戏里的演员

何苦陷入太深无法了断

何苦要走一条荆棘的路

又何苦拿憧憬当作赌注

爱不再要让伤情做主

爱不应该走上迷途

彼此已经厌倦了纠缠

又何苦说出重伤的语言

就当只是戏里的演员

何苦陷入太深无法了断

何苦要走一条荆棘的路

又何苦拿憧憬当作赌注

爱不再要让伤情做主

爱不应该走上迷途

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是言海写的。

又何苦 - 云朵

词:言海曲:王瀚仪编曲:闫子丰

制作人:王瀚仪吉他:闫子丰录音:王瀚仪

混音:周晓明企划:黄鑫

统筹:谢春平出品人:费刚

出品单位:TCC国际

《又何苦》是由华晨宇演唱的歌曲，歌曲的作词是彭虹、朱凯伦，作曲是Kai Go、Krysta Youngs。

《又何苦》这首歌是韩红演唱的，歌曲的作词是金杉、王阿夫，作曲是王阿夫。非常抱歉给你带来困惑。

是为张辑写的。又何苦是出自宋⋅ 张辑的《疏帘淡月寓桂枝香秋思》描述的是梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。

润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。

悠悠岁月天涯醉。

一分秋、一分憔悴。

紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。

月上瓜洲张继古诗赏析？

此词通篇借景抒情，蕴涵着无限凄凉感时之意。上片触景伤情，引起了故国之思。江头新秋，又带来几多新愁。

塞草连天，神州何处？写出了对故国的无限忧思。下片抒发感慨。古今多少英雄泪，都随江水东流去。眼前只有瓜洲明月，江上渔竿。感时伤事，不尽欲言。全词含蓄蕴藉，感情真挚，委婉细腻，风雅自然。

《月上瓜洲》是南宋词人张辑所作。作者借此表达自己有心报国却又报国无门的忧愤、失望之情及迫于无奈只能逍遥江海的抑郁孤独、无可奈何之情。

作品原文

月上瓜洲·南徐多景楼作

——张辑作词

江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州。英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。

诗词大意

作者登上多景楼，面对滔滔的长江水，感念祖国山河破碎，念及现在的中原地区只见连天的衰草，心中充满了愁绪。追怀历史英雄人物们的遗恨，吊古伤今，不禁潸然泪下，可恨我空有报国之志，却报国无门，只能在江边手持渔竿，看着秋月从瓜洲升起。

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

　　为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

　　小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

日式煎茶是什么茶？

日本人对抹茶的讲究从茶具中可以一窥究竟，成套的抹茶具包含陶碗、茶筅、茶杓，讲究的还附上名为御茶巾的小抹布。抹茶：日本人对抹茶的讲究从茶具中可以一窥究竟，成套的抹茶具包含陶碗、茶筅、茶杓，讲究的还附上名为御茶巾的小抹布。抹茶是绿茶蒸过后干燥、用石磨研磨成粉，和一般市售的绿茶粉制作方式不同，不能以绿茶混当抹茶用。茶筅品质好坏会影响抹茶起泡的程度，数量越多效果越好，超过75枝的茶筅价格也就越高。麦茶：日本人除了绿茶外，最常饮用的就是麦茶，但是，日本人只在夏季饮用麦茶，冷热都爱，和台湾消费者四季皆饮用的习惯并不相同。另一个有趣的现象是，日式茶具组多是一壶五杯，和台湾一壶六杯不一样。麦茶、玄米茶耐泡，可以选用没有过滤网的茶壶冲泡。煎茶：经常都会看到日本茶叶包装上有煎茶字样，事实上，煎茶非关“煎”，而是蒸过的绿茶，茶色比抹茶更黄。不过因为抹茶当红，两者混合的茶品非常多。煎茶有叶片需要过滤，最好选用有滤网的茶具。推荐款是瓷仿陶的作品，对保存煎茶茶香有不错的效果。日本煎茶是在日本历史最悠久的饮茶——12世纪日本茶道的创始人荣西禅师，把茶叶介绍给了日本人，从此煎茶法就在日本流行开来，并一直保持至今。与我们目前采用的“炒青”处理不同的是，煎茶采用的是以蒸汽蒸煮的"蒸青"技术。经过这样处理的绿茶，气味上更青绿一些，并且保持了茶叶的本色特征。　　日本煎茶有拇尾的，有宇治的，也有静冈的，都有其独特的韵味。我们这次饮的是静岗煎茶，水近三沸时离火，涤器后备茶。煎茶最合适的水温是70℃，一般将沸水静置一旁，等备茶完毕，水温也就差不多了。日本煎茶加工很精细，注入三分之一水略作温润即可，然后注水至七分满，约一分钟后，就可以开汤饮茶了。　　一盏时茶香很清幽，有一丝淡淡的海藻气息。茶汤入口甘淡，几乎没有苦涩。细细品味，于淡然中却别有滋味。饮至第二盏，舌尖已有茶津涌出。至三盏，喉间甘润，茶津濡濡。此时再细细品读，只觉甘香满口，茶息满腹，不似先前的清幽淡薄了。