大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于时今的问题,于是小编就整理了2个相关介绍时今的解答,让我们一起看看吧。
古不乖时今不同弊的意思?
意思是:学习古人不能违背时代精神,追随时代气息又不能与当时的流弊相混。
出自初唐孙过庭《书谱》:夫质以代兴,妍因俗易。虽书契之作,适以记言;而淳醨一迁,质文三变,驰鹜沿革,物理常然。贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!
古不乖时、今不同弊、什么意思?
孙过庭《书谱》中云:
评者云:“彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今妍。”夫质以代兴,妍因俗易。虽书契之作,适以记言;而淳醨一迁,质文三变,驰鹜沿革,物理常然。贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!
译为:
评论者说:“钟张、二王那四位了不起的大书家,分别在古今书法界特别超绝。但今(二王)不及古(钟张)。古的特点是质朴,而今的特点却是妍美”。我认为,质朴是那个时代的产物,妍美却随着习俗的不同而变迁。虽然人们书写文字,是为了适应记录语言的需要;然而,正如酒有浓有淡一样,质朴和文采也是多样的,时代不断进步,前人的东西沿袭中有改革、继承中有发展,这是事物发展的普遍规律。关键是他们做到了质朴不违时宜,妍美不同时弊。所谓:“文采和朴实配合适宜,才能成为品德高尚的人。”何必舍弃雕梁画栋的宫殿不住而去穴居,从用美玉装饰的车上下来去乘连车辐都没有的古车呢?
孙过庭在《书谱》中谈到“质”与“妍”的关系和嬗变时,提出“古不乖时,今不同弊”的观点。“乖时”有时髦、时兴的意思;“同弊”有流于时弊意思。就是说,学习古人不能违背时代精神,追随时代气息又不能与当时的流弊相混。或者说,只知学习古人而不把握时代精神是不可取的,为了把握时代精神而甘于混同流弊也是不可取的。实际上,这也是对于书法艺术继承与创新问题的看法。
到此,以上就是小编对于时今的问题就介绍到这了,希望介绍关于时今的2点解答对大家有用。
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