陶弘景代表作陶弘景代表作品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陶弘景代表作的问题，于是小编就整理了3个相关介绍陶弘景代表作的解答，让我们一起看看吧。

受庄子影响的有谁？

葛洪 陶宏景陶渊明 陶渊明既受儒家思想影响,有济世之志,又受道家和佛家思想影响,特别是受庄子思想影响明显。 李白 李白作为伟大的浪漫主义诗人,其创作风格受庄子散文风格的影响比较大,这与道家思想.还有竹林七贤。其实从汉末到晋朝，文化上都很受道家影响。 有很大的关系。

受庄子影响的古代名人大概有：阮籍、嵇康，以及鲍照、谢眺、左思、陶渊明、孟浩然、陈子昂、王维、储光曦、常建、李白、苏轼、张岱了，曹雪芹等。

有的人是一直尊崇道家超脱物外的思想，而有的，则只是在生活、仕途遭遇挫折时才想起庄子的理论。这和现代人听歌是一样的，有的人是一直喜欢某个歌星的歌，而有的人只是在特定的情境下，感觉某一首歌写的就是自己，从而生出喜欢。

葛洪、 陶宏景陶渊明。陶渊明既受儒家思想影响,有济世之志,又受道家和佛家思想影响,特别是受庄子思想影响明显。 李白~~李白作为伟大的浪漫主义诗人,其创作风格受庄子散文风格的影响比较大,这与道家思想.还有竹林七贤。其实从汉末到晋朝，文化上都很受道家影响。

老子认为“道可道非常道”，庄子也认为道不可言。但道不可言，又不得不言，所以庄子采用的是寓言、巵言的方法，“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。”这种方式让莊子的思想像水一般，不会惧怕后人的肢解。同时让他的观点不会被历史湮没。不同的时期拜读，会得更新的意义。莊周梦蝶、混沌开窍、庖丁解牛、惠施相梁、螳螂捕蝉等都是其出色的寓言。莊子的文字，想像高妙，天馬行空，流暢通達，堪称中国文学史上的一宛奇葩，将先秦散文推向了一个新的高峰。

相对老子而言，莊子的思想倾向于对艺术及自由的追求。从庄周梦蝶、濠梁之辯（子非鱼安知鱼之乐）等事情可见。

庄子是老子思想的继承与发展者，但事实并非如此，其差异在于老子主张德源自于道，而庄子主张德出自于人，他的著作表现出他的思想涵盖了当时各种思潮。后人常将他与老子并称老庄，是道家最重要的代表人物之一。庄子具有非常显著的悲观主义，其思想主要关注在生命上，以修身为主旨，“内圣”的观念被庄子发挥到了极点。庄子的人身哲学被后世用来倡导艺术精神的培养，打破小我与天地自然合一的超越精神，以审美的意态体悟世界，对中国的诗歌、绘画等许多艺术领域有着重要的影响。《庄子》在文学上也取得了相当成就，代表作《逍遥游》是先秦散文的巅峰作品之一。

历史上的隐士都有哪些？

隐士即指隐居不出仕的文儒，以及文儒相对应的文化。接下来让我们从隐士的类型中了解一些著名的隐士。

真隐：也叫全隐，他们从不去做官，即使皇帝下令征召，也不在意。如晋宋间的宋炳，元代的吴镇等。

假隐：他们虽不做官，但好和官家打交道，如明代陈继儒，有人写诗讥笑他“翩翩一只云间鹤，飞来飞去宰相家”。

先官后隐：他们一般生活在社会黑暗，官场腐败的时期，不堪如此，便辞官隐居。如陶渊明、文徵明。

半官半隐：如王维，因做官不满，辞官无经济来源，便一边做官，一边过着隐居生活，不问政事。

忽官忽隐：如元末明初的王蒙，明末董其昌，做官几年后，便去隐居，朝廷征召，又出来做官，一段时间后，又去隐居。

名隐实官：他们身为隐士，却不具有隐士思想，不仕只是为了更自由。如南朝陶弘景，人称陶隐士，虽隐于山中，却还被人请教朝中大事，被称为“山中宰相”。

以隐求官：如唐代卢藏用，他考中进士后，去终南山隐居，故意等待朝廷征召，后来果然被聘为高官。

被迫隐居：如明末清初的黄宗羲、顾炎武等，他们隐居只是为了表示不和清王朝合作，并非真正的隐士。

真隐而仕：如殷商的伊尹，商周的姜子牙，元末明初的刘伯温，三国诸葛亮，他们当时机到来时就出山，否则，一直隐居。

“大隐”于朝：他们做官不问政事，”居官无官官之事，处事无事事之心“，随波逐流，明哲保身，实际上对国家危害很大。

在我看来，老子、庄子、鬼谷子、陈抟等人，是真真正正的隐士，有大境界。

回答问题之前，我们先来了解一下，什么事隐士？

隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人，民间教育家。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐士。

也就是隐居起来的文化人，那些细民野老，村野樵夫，不能算是隐士。只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。

中华历史源远流长，文人骚客数不胜数，能人异士不胜枚举，隐士也是一样指不胜屈。加之历史久远，好多已经没有详细的记载，我们就列举历史上几位比较有名气的吧。

既然是隐士，我们就不谈半路从政的几位大咖了，比如：诸葛亮、张良、刘伯温、徐茂功等。只说“彻彻底底”的隐士。

尧舜时代的许由；战国时期的庄子；战国时期的鬼谷子；秦汉时期的黄石公；三国时期的司马徽；东晋诗人陶渊明。这老几位就是我刚才所说的，彻彻底底的隐士了！

接下来我们详细了解一下这几位，看看谁最牛！

第一位许由：尧舜时代的贤人道家前身。帝尧在位的时候，他率领许姓部落活在今天的行唐县许由村一带活动，帝尧见到了贤人许由，便想传位于许由。许由认为这是对他的一种羞辱，便到颍水河洗他的耳朵。许姓的开姓始祖就是这位许由。至于牛不牛，尧帝都想禅位与他，您说呢？

第二位庄子：庄周的才学不可小视，然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字，大多都是寓言。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。庄子的思想，也很厉害！

第三位鬼谷子：姓王名诩，他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。

第四位黄石公：曲阳人，春秋战国时期诸子百家的流派之一，与鬼谷子齐名。婴儿时被弃于黄山，谓之黄公。他隐居黄山著书立说，留下《太公兵法》(兵书)、《黄石公略》和《雕刻天书》。他把《太公兵法》、《黄石公略》传给张良，把《雕刻天书》传给曲阳的宋天昊、杨艺源二位弟子，才使曲阳人学会了雕刻，后来曲阳县成为“雕刻之乡”，闻名于天下。

第五位司马徽：又称“水镜先生”精通道学、奇门、兵法、经学。汉末士人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。称诸葛亮位卧龙，称庞统为凤雏。这一举荐，直接影响了三国历史！

第六位陶渊明：世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

以上六位要说谁最牛，在我心中当属“鬼谷子”先生了。先不说他的本事有多大，飞升不飞升，我们先来看看他的学生都是谁！

传说中他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、尉缭、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。 　　鬼谷子先师从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！

你说他牛不牛？

陶渊明，鬼谷子等，隐士所以说是隐士，就是归隐山林，远离尘世，大多数的隐士因为看不惯朝廷，隐居山林。其中陶渊明可以说是隐士中杰出的代表，其作《桃花源记》便是其理想中的世界，还有他的《归去来兮辞》《归田园居》等著作都是描述他的隐居生活，是我国古代文人的杰出代表

隐士是中国政治和文化思想的产物，代表了一种人生观、价值观。由于官府的腐败与隐士的清高形成反差，因此，隐士历来倍受尊敬。以下供参考。

1.最有名的隐士:陶渊明。提及隐士，无人不知其名。更兼气节与才情，一篇《桃花源记》，将隐士这一职业引入道德和理想的高峰。

2.最早的隐士:许由。尧时人，有大德，曾想传位于他，坚辞不受，隐居箕山，后人称为:上古之大贤，隐者之鼻祖。

3.最惨的隐士:伯夷、叔齐。兄弟二人，互相让位，都不愿做国君。周国灭商后，耻食周粟，逃隐首阳山，饿死。

4.最虚的隐士:竹林七贤。确切的说是部分人，如王戎、山涛等，后来屈服压力，出仕做官，遁入红尘了。其实，既然是隐士，搞这多么人干什么!摆明了与隐士思想不符，那还不散伙。

5.最牛的隐士:无名氏。太牛了，没人知道名字。让人知道他的名字，还能叫隐士么?

古代有很多人，不计名利，甘隐山林，追求天人合一，这是一种平静的人生态度。俗话说:高手在民间。真的隐士，希望人们忘记他。

隐士是指隐居不出仕的文儒，对某事物不关心、厌倦、沉默、不愿出头露面的人，有才能、有学问、能够做官而不去当官，又不为此努力的人。历史上著名的隐士代表人物有许由、巢父、伯夷、叔齐、鬼谷子、颜回、“商山四皓”、严光、“竹林七贤”、陶渊明、陶弘果、“竹溪六逸”。最牛逼的隐士要数鬼谷子，最优秀的隐士要数陶渊明。

【鬼谷子】姓王名诩，又名王禅，号玄微子，曾任楚国宰相，因隐居鬼谷而自称鬼谷先生。鬼谷子是世界辩证法创始人、世界哲学之父老子的学生；是军事家孙膑、庞涓，政治家商鞅、李斯等精英的老师；是秦始皇有求于的人，秦始皇曾向鬼谷子求长生不老之草。鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，是世界历史上第一个利用空气动力的千古奇人！是战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家、阴阳家、医学家、发明家。虽然从历史资料上查不到鬼谷子的出生和逝世年份，但从他拜老子为师，教孙膑为徒推算，鬼谷子至少活了两百多岁。

【陶渊明】
陶渊明出生于公元352年，江西九江人，晋末宋初田园诗人，辞赋家，曾任江州祭酒、建威参军、彭泽县令等职，因“不为五斗米折腰”而辞官隐居田园，“采菊东篱下，悠然见南山”。公元415年，朝庭征再次征诏他为著作佐郎，陶渊明称病拒绝。当地官员前去看望他，公付酒钱，赠以梁肉，劝他出仕，陶渊明拒绝他们的邀请，连酒肉都未收下。公元427年陶渊明去世，后人称他为“陶靖节”。

陶渊明一生留下诗125首，文12篇，以田园诗为最多，表现了诗人守志不阿的高尚情操，对田园生活的热爱，对劳动人民的友好感情。《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，作品以引人入胜的手法，将读者带进一个以桃花为标志、与世隔绝的山中小村，那里风景如画，居民怡然自乐，没有人世暄嚣，充满扑实淳厚风气，但又令人历而不可复得。《桃花源记》充分表达了陶渊明对理想世界的追求和向往，作为文人士大夫，有这样的思想和情怀，在文学史上前所未有。

鬼谷子到底是何许人也，这么厉害？

鬼谷子，姓王名诩（xǔ）（或利），又名王禅、王通，号玄微子，华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺地人（河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）。春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。

据唐代杜光庭《求异记》记载，鬼谷子生于轩辕时期，历经夏商周三代。按他的意思，鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代，直至周朝末年，寿命达一千多年之久。史书鬼谷子本人记载内容不多，但知名人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪等都是鬼谷子的弟子。让我们依据他的弟子活动的时期作以下推理。

公元前400年，鬼谷子出生，十几岁离母而去；

公元前380年，鬼谷子20岁，走出云梦山去各国游说，建功立业；

公元前361年，鬼谷子返回云梦山隐居教书授课，孙、庞20岁拜鬼谷子学艺；

公元前355年，孙膑、庞涓学成；

公元前353年，孙膑、庞涓大战于桂陵；

公元前330年，张仪48岁、苏秦18岁拜鬼谷子学艺；

公元前323年，张仪苏秦学成；

公元前320年，鬼谷子仙逝；

因此，鬼谷子大概活动于公元前400年至公元前320年之间，从公元前400年鬼谷子出生，寿八十岁。

最近，网上很多文章在人际交往和处事哲学方面很推崇鬼谷子，那么，这个鬼谷子到底是何许人也？

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鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国时期的显赫人物，额头前有四个肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌（今河南淇县）人，一说是战国魏国邺地（今河北临漳）人，一说陈国郸城（今河南郸城县）人。

他是道家的代表人物，思想家，善用兵法，是纵横家的鼻祖，又精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。

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二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。

鬼谷子是一位伟大的教育家。他的学生有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢、李悝、徐福等众多精英。

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主要著作有《鬼谷子》、《关令尹喜内传》、《本经阴符七术》最早见于《隋书·经籍志》，在其后的史书及其他文献典籍也多有记载。

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从古至今，鬼谷子的学术思想被广泛运用于社会生活的诸多领域，引起了海内外学者的强烈反响，受到了广泛的推崇。

鬼谷子，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势。

战国时代，诸侯并起，大时代中，秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅，踏上了勤王强国之路，与门生孙膑，庞涓，毛遂等壮志凌云之士，前赴后继，匡扶正义，拯救天下。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。著名思想家，道家代表人物，兵法集大成者，纵横家的鼻祖，精通百家学问。春秋时魏国人，曾在韩，宋，齐做官，后来辞去官职，隐居。

相传鬼谷子常墨子入山采药修道，于嵩山东南学仙。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。

鬼谷子为纵横家之鼻祖（也是道家、兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。

他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。 在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

鬼谷子著有《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家，政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交，战争，经贸及公关等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。

其另外还有著作《本经阴符七术》

西汉时的刘向，汉，魏，晋时的蔡邕，皇普谧，郭璞，王嘉，南朝陶弘景，唐朝李善，都在他们各自的著作中提到鬼谷子。

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到此，以上就是小编对于陶弘景代表作的问题就介绍到这了，希望介绍关于陶弘景代表作的3点解答对大家有用。