[舟子]心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人.是什么意思？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于舟子的问题，于是小编就整理了5个相关介绍舟子的解答，让我们一起看看吧。

心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人.是什么意思？

意思是生活中的挫折与磨难，亦或个人心绪的高低起伏并无外力可以真正的帮你，关键在于你的心底的念怎么想，你觉醒了一切便达观了，你不愿醒，别人叫你也无济于事。

自己的心思，必须要自己去经营和管理，我们的内心像什么呢，看上去好像，很迷茫，很遥远，没有什么可以帮助我们的。除了，我们自己帮助自己，别人是帮不了我们的。

心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。——三毛 《送你一匹马》。

三毛：台湾著名作家，1943年3月26日出生于重庆，浙江省定海县人。本名为陈懋平，1946年改名陈平，笔名“三毛”。

舟子旁一个可是什么字？

舟子旁一个可是汉字“舸”。

舸，拼音gě，左右结构，部首舟部，部外笔画5画，总笔画11画，笔画顺序是：ノノフ丶一丶一丨フ一丨。

基本词义：

(1) (形声。从舟，可声。本义：大船)

(2) 同本义 。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。——毛泽东《沁园春·长沙》

(3) 又如：；舸舰(大船，巨舰)；

(4) 小船，也泛指船 。又豫备走舸，各系大船后。——《三国志》

舸gě，“舸”，初见于秦朝小篆时代，形声字。舟表意，篆书形体像一条船勾画出了船身、船舱等；可表声，可是歌的初文表示大船可歌可赞，本义是大船，泛指船，“舸”字简体版的楷书从《说文》演变而来。如果对这个字实在不了解的话，可以去查一下《新华字典》，上面有详细的解释。

人生本无舟子可渡什么意思？

这句话出自中国古代文人边鄂公（唐代文学家）的《杂说》一文中，原文是“人生若无舟楫可渡，而以识水性为助，亦可以济”。这句话的意思是，人生中往往没有大船或者桥梁可以帮助我们过河渡难，但是如果我们了解并能够适应水性（比喻事物的本质、规律），也能够解决问题、度过困难。

从大的意义上讲，这句话传达的是一种人生智慧和处世哲学。它告诉我们，在人生之路上，我们常常会面临各种困难和挑战，没有明确的指引和大的支持。但是，如果我们具备了解问题本质和规律的能力以及适应变化的智慧，就能够渡过艰难，克服困境。

这句话也有时被理解为“人生本无常人可以依赖之法度，但只要能够理解世事的本质，也可以有所求进和解决难题”。它强调了个人的努力和智慧在人生中的重要性，同时也传递一种乐观、积极面对人生的态度。

湖心亭看雪中结尾舟子的话有什么含义？

　　借舟子的话，来点明自己看雪的痴态。

一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了充分的肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。且用另一个更痴的人来做陪衬，显得“吾道不孤”，天下还有不少这样的高逸之士。　　舟子的话：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 　　作者以舟子的话收束全文：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢？他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。

张岱《湖心亭看雪》中，舟子说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，怎么理解这句话？

《湖心亭看雪》是明末清初著名文学家张岱的小品散文。此文描写了作者泛舟西湖赏雪的详细经过，不仅刻画了清幽雅致的雪景环境，而且叙述了与湖心亭赏雪之人的巧遇经过，在字里行间寄托了自己高雅闲适的情怀。

冬日观雪，对于柳宗元来说，那是一个人的寂寞与清欢，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。而对于张岱来说，泛舟西湖赏雪，能够在湖心亭巧遇有同等闲情逸趣之人，可谓知音难觅。亭中对坐的二人，见到作者张岱大喜之余，说道“湖中焉得更有此人？”

“莫说相公痴，更有痴似相公者”，则从船夫的视角，点明了张岱赏雪的痴绝之态，更以亭中二人赏雪的痴迷之态来反衬作者的闲情雅致。正如近代作家施蛰存所言，以此“显得‘吾道不孤’，天下还有不少这样高逸之士。

对于张岱来说，湖心亭赏雪，本是一件极其高雅而孤独的事情。世人大都汲汲于富贵与名利，甚少有这样的闲情雅致。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，能够在此时巧遇知音共同赏雪，可谓是一件幸事。

“有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”，颇有几分白居易“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”的温暖情趣。张岱高兴之余，“强饮三大白而别”，正所谓“乘兴而来，尽兴而归”，极其酣畅淋漓。

风雨萧萧，白雪漫漫，雾凇茫茫，这些幽深广阔之景，人世间并不少见。在万籁俱静之时，能够泛舟西湖，奔赴湖心亭赏雪之人，却是少之又少。良辰美景倘若无人共赏，也难以称之为赏心乐事，只不过徒增寂寥与悲凉罢了。

但张岱远比柳宗元与苏轼幸运，不必如柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，也不必像苏轼发出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”的悲凉感慨。

张岱欣赏了一个人的寂寞与清欢，“独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。

同时，张岱也体会到了“吾道不孤”的温馨与惬意，“强饮三大白而别”。这份潇洒与自在，颇有几分东坡笔下“醉笑陪公三万场，不用诉离觞”的豪迈与激扬。

萍水相逢而来，把酒言欢而去，无论雨雪纷飞、天地寂寥，还是人生坎坷、身世凄凉，他们彼此高洁而孤独的心灵都能得到慰藉。

人生路上，愿我们多一些“莫说相公痴，更有痴似相公者”的痴迷与旷达，少一些“但少闲人如吾两人者耳”的寂寞与悲凉。

到此，以上就是小编对于舟子的问题就介绍到这了，希望介绍关于舟子的5点解答对大家有用。