大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于红楼梦的的问题,于是小编就整理了5个相关介绍红楼梦的的解答,让我们一起看看吧。
红楼梦写的是什么意思?
《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索,讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马,志趣相投的一对恋人,但在封建家长干涉下,贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗,林黛玉含恨而死。
从第三回林黛玉进入荣国府,到第九十八回林黛玉魂归离恨天,宝、黛的爱情由隐而显,或隐或显,映掩于贾府’的各种情事之间,融汇在贾府的各类矛盾之中,就是九十八回后的文字之中,实也有宝、黛爱情的余波。
它联结着大观园内诸姐妹、诸丫环,使得黛玉与宝钗、湘云之间,始终存在一种微妙关系,使得袭人、晴雯、紫鹃乃至莺儿之间或依或违。它导致了贾母、王夫人、王熙凤三人联合起来采用掉包计,强使宝玉与宝钗结合,甚至王夫人导演的抄查大观园,逐晴雯、责金钏、逼得她们走上死亡之路。
从某种意义说,也是对宝、黛爱情的一种防范措施。它的终结,不仅使得大观园内的那个女儿国彻底体解,它的终结甚至也是贾府,最少是荣国府彻底衰亡的最根本的表征之一。因为它导致了宝玉离家出走,皈依佛祖,贾家真正地“空”了,那“兰桂齐芳”云云,毕竟只是渺茫的事情。
在《红楼梦》中塑造的每一个人都是为当时的社会背景做准备的,所以在红楼梦里并没有反面人物、正面人物之分。
扩展资料:
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
四大名著红楼梦主要讲了什么?
四大名著《红楼梦》我看得是盗版的,所以我只讲盗版的《红楼梦》。
孙悟空有个兄弟叫顽石,他俩都是女娲娘娘补天时剩下的灵石,都占了女娲娘娘的福气,一个被放在花果山,一个被丢在了大荒山。
孙悟空出世后,找不到妈妈,就漂洋过海去学了艺,等到本事大了再去找回妈妈。
由于没有妈妈管教,孙悟空闯了不少祸,最后被压在五行山下500年,好在被唐僧救了,看他无所事事,就带去了西天取经,还给他穿金戴银,弄了个金箍圈套在头上。
孙悟空跟唐僧闹了脾气,跑了3次,最后实在找不到妈妈了,干脆跟唐僧当了和尚,成为了如来的属下,成为保卫灵山的大先锋。
孙悟空的兄弟顽石则不同,喜欢凡间的热闹,所以让茫茫大士、渺渺真人带他去玩。
当时有个神瑛侍者,最看不得花花草草受苦,所以看见三生石前一株绛珠仙草干得快死了,有时浇水又是贴身照顾,终于让绛珠仙草活了过来。没事做了,神瑛侍者起了凡心,于是衔着顽石变成的宝玉跑去凡间玩耍去了,投身贾府做了凡胎,叫贾宝玉。
绛珠仙草找不到顽石就哭了,自己成了仙子,呆在天上多寂寞啊,所以借口要报顽石的救命之恩,也跑下了凡间,投在林家,叫林黛玉。
林黛玉找到了贾宝玉,可两人都不认识对方了,但是贾宝玉坏得很,老是惹林黛玉生气,林黛玉于是就哭,这哭啊哭啊,曾经作为神瑛侍者浇给绛珠仙草的水就哭没了!
等泪水哭干,林黛玉想起了前世,原来是天上的誓言“用一生的眼泪还他”,在临别时想让贾宝玉好好活着,可惜再也说不出话来。
贾宝玉见林黛玉死了,魂也丢了,一条命去了半条,等家败了,在雪地上孤独行走,临死前见到到孙悟空,得知了事情真相,吐出最后一口心血道:“林妹妹,等我!”
孙悟空送贾宝玉再次投生,去寻找林黛玉转世之身紫霞仙子,贾宝玉这才知道这一世他叫至尊宝。两块石头合二为一,便是齐天大圣孙悟空!
《红楼梦》主要是通过贾、王、薛几大家族在政治经济上的内外活动,宫廷贵族的勾结与矛盾,各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常琐事,生动而又真实地描绘出一幅封建家族衰败历史的图卷。红楼梦的历史意义与艺术价值,绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上,而主要是建筑在揭露封建制度与贵族家庭的腐烂与罪恶上。由于种种的腐烂与罪恶,结果是应了秦可卿所说的‘’树倒猢狲散"的预言,使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆的形式,而创造了崇高的悲剧的美学价值。
红楼梦的巨大成就,是在这家谱式的小说里,大胆地揭露了君权时代外戚贵族的荒淫腐朽的生活,指出他们种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽、压迫和剥削以及心灵与道德的堕落。它不单指出了那一家族的必然崩溃与死亡,同时也暗示出那一家族所属的阶级所属的社会的必然崩溃与死亡。
红楼梦要做到这一点,绝对不能出于空虚想象的描写,绝不可能出于概念化的说明,必得在生活上有丰富的体验,细微深入的观察,通过高度的语言表现能力和优美的艺术技巧,才能生动地忠实地描绘出那一家族的本质和各种人物的真实形象来。
《红楼梦》作为中国四大名著之首,的确不是我等非专业人士能够讲得清楚的。但本公子仅从个人角度,谈谈自己对红楼梦的理解。不妥之处,还请大家指正。
红楼梦主旨在于谈情,以情榜为证。主要贾家宝二爷与身边各女子之间的爱情,友情,亲情。对黛玉宝钗,湘云妙玉各有不同的情。甚至对丫头们晴雯袭人碧痕,芳官的怜爱之情。
同时,在谈情的大背景下,描写了四大家族为首的贾家,在家族败落,人丁萧条的情况下,府中的男人们虽多,却没有一个能为家族撑起一片天的人。在贾元春封妃后,家族也迎来了短暂的鼎盛时期,可这些依然无法挽救这个庞大的家族。贾政平庸无能,王熙凤贾琏贪婪,贾珍淫乱无为,贾赦形同虚设。伴随着迎春出嫁后暴亡,探春远嫁,惜春出家为尼,贾母突然病逝,黛玉泪尽而亡,贾府随之被抄家。
就这样,一个曾经的国公府如今落得如此下场。曾经花红柳绿、热闹非凡的大观园,变得荒凉而冰冷。莺莺燕燕的各个女子,也最终死的死,走的走,只留下一段传奇的故事!
"满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?"说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。《红楼梦》作为中国四大名著之一,从成书至今已有两百余年,但有关曹雪芹的“言”,与《红楼梦》的味,一直是仁者见仁,智者见智,处于各大学派的巨大争论之中。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的创作高峰,全书120回,前80回是曹雪芹所作,后40回据说是由高鹗续写。小说以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
小时通过对青年男女的爱情悲剧产生的社会环境描绘, 从而牵涉到封建社会的政治法律、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级极其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣告了封建社会必然会走向灭亡。
可以说,《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。《红楼梦》表面看来是平常的生活琐事,它的独到之处就是以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。
红楼梦3个神话故事梗概?
《红楼梦》里在家第一个神话是“女祸补天”。《红楼梦》一开始就写了一个“女娲补天”的神话。话说女娲补天用了三万六千五百块石头去补天,不小心多练了一块,唯独这块块石头却被“弃在青梗峰下”。也许这块石头在女娲看来根本就没有任何用处。以至这块石头“因见众石头俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。”由此这块石头产生了游历人间的念头,被一僧一道化作灵通宝玉,历经红尘繁华,最后回到青埂峰下,将所经历写成石头记。
《红楼梦》里的第二个神话是“太虚幻境”。贾宝玉梦中游历太虚幻境里,看到了金陵十二钗(含副册、又副册)的命运。在这里暗示大观园里在女孩子,就是太虚幻境里的在人间历劫的仙女。曹雪芹以此为线索,写了这群美丽的女孩子,她们如同花朵曾经灿烂开放,但是最终凋落。这些女孩子个个都是风华绝代、光彩照人,她们的一言一行,一颦一笑,都深深地吸引着读者。
《红楼梦》里的第三个神话是“木石前盟”。讲在是贾宝玉和林黛玉本来都生活在仙界,黛玉是一株仙草(绛珠草),宝玉(神瑛侍者)特别地怜惜她,经常给她浇水,这株仙草才化成人形,修成女体。于是宝玉下凡时候,黛玉也要下凡,要来报她的恩情。因为她俩是前世的因缘,因此叫木石前盟。黛玉是木,宝玉是石。所以叫木石前盟。《红楼梦》里,宝黛爱情悲剧,因为林黛玉要报答贾宝玉的灌溉之恩,就要用一生的泪水来还他。
红楼梦故事情节简述5个?
1、凤姐弄权铁槛寺。
宝玉与水静王相见甚欢,水静王将皇上所赐念珠一串赠予宝玉,并劝贾政不可溺爱宝玉,以免荒废学业。出殡队伍经过农庄休整,宝玉、秦钟遇见村姑二丫头,率性可爱。
2、元妃省亲。
元妃省亲时先看到大观园,暗叹过于奢华。后来与贾母等人相遇,都哭了一场。接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈,又见了贾宝玉,然后看了匾额,她着各人选一首题诗,薛、林二人得到赞誉。
3、黛玉葬花。
黛玉在其他姐妹嬉戏玩耍的时候,独自一人去桃树下,拿着袋子,将是下被风吹落的桃花一一捡起来装进袋子里,拿着锄头又在桃树旁边挖坑,将桃花埋起来。
4、香菱学诗。
香菱聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩,她冥思苦想,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。
5、宝玉出家。
宝玉先是和薛宝钗成婚,染后和贾兰一起去参加科举考试,双双考中,可宝玉考完后却没有回到贾府,而是突然失踪。
后来贾政在上京的路上遇见宝玉。贾宝玉出家为僧,跟着一僧一道,在一片白茫茫旷野中不知所终。
红楼梦主要表达了作者什么样的思想感情?对当时社会什么样的看法?
作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
红楼梦的真就是作者要表达的,红楼梦中的假就是作者㔠力反对厌恶而又拿它没有办法的,又不敢公开表达抵抗揭露的。这就是红楼梦借假语村言将真事隐去的原因。假就是假语村言,情感故事,情感伦理议论的儒学和儒学史笔文风,就是红楼梦表面的人情故事。在清朝政府大肆宣扬儒学文化高深高尚,是清朝政府的执政文化或奠基文化的环境下,作者能、敢抒发自己要崇拜道学无为而治提高生产技术发展经济加强实学实用使用技术教育的政治主张吗?
到此,以上就是小编对于红楼梦的的问题就介绍到这了,希望介绍关于红楼梦的的5点解答对大家有用。
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