观祈雨李约（观祈雨李约翻译）

“桑条无叶土生烟”说明了什么?

1、“桑条无叶土生烟”意思是桑树枝不生叶，土地干燥，说明了旱情严重。出自《观祈雨》。此诗意思为旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。但是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音。此诗写观看祈雨的感慨。

2、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。体现的哲学道理是：人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

3、“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。描写旱情形象真切。第二句写农民祈雨的热闹场面。但可想见表面强装欢颜，内心却是焦急如焚。

4、野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土 生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能 见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的 场所。

5、“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

6、“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。此诗第二句所写“箫管迎龙”是赛神场面。

观祈雨这首诗采用了什么表现手法,表达了诗人怎样的

这首诗用对比的表现手法，对同一种事物“雨”，写出了两种人不同的态度，写出劳动人民对雨的渴望以及当权者的昏庸无道， 表达诗人对乡农同情的思想感情。供参考。

该诗采用了一种独特的对比手法，首两句描绘了一幅生动的农民春旱祈雨的画面，农民们在烈日下，桑树无叶，土地干燥，烟雾缭绕，表现出他们对雨水的极度渴望和内心的焦虑。紧接着，后两句则转向了豪门贵族的生活，描绘了他们不顾民间疾苦，沉浸在歌舞升平的享乐之中。

此诗通过对久旱无雨时两种不同生活的描绘，揭露了当时的阶级对立和贫富的悬殊。农民们由于天旱而忧虑一年生计，豪门权贵却笙歌竟日，反而怕天阴下雨乐器受潮。如此鲜明的对比，反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。全诗语言含蓄，风格委婉。

采用对比的表现手法，将农民心急如焚地求雨和达官贵人悠哉观赏歌舞的场景并置，一方是心焦求雨以解决旱灾，一方是唯恐下雨咽了管弦，寄寓了作者对农民的同情和对达官贵人的愤怒。与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。

②从某两句中分别找出最能体现诗人感情的一个字。③此诗某联某句中的某个字有的版本作某字，你觉得这两个字中哪个更好，为什么？④某字在表情达意上的作用是什么？解答提示：古人作诗常追求一字传神。设计这种题型，是要求品味出这些经古人锤炼出的字妙在何处。

此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。 首句先写旱情，这是祈雨的原因。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。

《观祈雨·李约》原文与赏析

1、观祈雨 [唐代] 李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。译文及注释 译文 久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

2、——唐代·李约《观祈雨》 观祈雨 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 讽刺生活 译文及注释 译文 久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

3、观祈雨 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。作者简介：李约，字存博，陇西成纪（今甘肃省天水县）人，唐宗室。宪宗元和年间（公元806年—公元820年），曾任兵部员外郎，后弃官归隐。原诗译文：桑叶早已干枯了啊到处旱得冒烟，祈雨的人们吹奏乐器来到龙王庙前。

4、诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“观祈雨”的题面，则后两句可以说是观祈雨的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。

5、出处：唐代李约《观祈雨》原文：桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。译文：久旱无雨，桑树的枝条长不出叶子。地上极其干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；在龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈祷龙王能普降甘霖。

6、李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意，“桑条无叶土生烟”，视野所及，旱情十分严重。

哪首诗大意是穷人盼望下雨,因为庄稼都快枯死了,而富人则怕因下雨潮湿...

唐诗人李约《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

春兴（武元衡）必须赢得全严柳皇家古诗词。 阴小雨清除流浪落尽见流莺。 一夜春风来吹乡梦，逐渐春风洛杉矶。 描写春天的诗标题都城南庄（回来）去年今日此门，人面桃花相映红的。 脸型的人不知道哪里去了，爱与被爱。 绝句描写春天的诗（杜甫）晚一天江山李鲜花和芬芳的春风。

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流 。”秋天是清冷的是舒爽的，秋天也是热情的，用金灿灿的梯田和火红的枫叶招待每一个在秋天驻足的人们。秋天是多姿的给人多重的体验，奇妙的秋天，就是我最喜欢的季节。秋天的每一缕风都好像在宣扬着自己的孤傲，而我毫不掩饰的喜爱它的神秘。

李约《观祈雨》原文及翻译赏析

1、观祈雨 [唐代] 李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。译文及注释 译文 久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

2、原诗译文：桑叶早已干枯了啊到处旱得冒烟，祈雨的人们吹奏乐器来到龙王庙前。富豪权贵们兴趣正浓地观舞赏歌哟，他们担忧的只是下雨会影响了丝弦的音质。

3、李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意，“桑条无叶土生烟”，视野所及，旱情十分严重。

4、李约 桑条无叶土生烟， 箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞， 犹恐春阴咽管弦。此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。

5、原文：桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。写作背景：《观祈雨》是唐代李约的诗作。此诗首联写人们对久旱逢雨的喜悦，颔联、颈联写祈雨的场面，尾联写对农夫辛勤耕耘的赞美。

6、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。——唐代·李约《观祈雨》 观祈雨 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

官仓鼠和观祈雨都是什么诗(题材)?

官仓鼠和观祈雨都是悯农诗 《观祈雨》是唐代诗人李约的作品。这是一首悯农诗，写观看春日祈雨的感慨，前两句写农民春旱祈雨的场面，后两句写朱门看歌舞的情景。此诗通过对久旱无雨时两种不同生活的描绘，揭露了当时的阶级对立和贫富的悬殊。

鼠（1）官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》）（2）蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》）。生肖牛诗词集锦 牛（1）半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》）（2）牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》）。

国风·魏风·硕鼠 先秦：佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。

七律*十二生肖诗之十二（亥猪） 事少身闲体健康，专从吃睡做文章。 通天河上称良将，高老庄中作秀郎。 性懒无心修佛法，情痴有胆戏娇娘。 但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。... 十二生肖的诗句有哪些 鼠 （1） 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

《官仓鼠》 年代： 唐 作者： 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 《板》 年代： 先秦 作者： 诗经 上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。 靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。 天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。——唐·曹邺《官仓鼠》有关十二生肖的诗句 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。——唐·李商隐《正月崇让宅》半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。——唐·白居易《卖炭翁》牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

观祈雨李约的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于观祈雨李约翻译、观祈雨李约的信息别忘了在本站进行查找喔。