大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于瓶梅的问题,于是小编就整理了4个相关介绍瓶梅的解答,让我们一起看看吧。
《金瓶梅》中,西门庆荣升正提刑后,夏提刑也升任了吗?二人的关系如何?
谢谢邀请!西门庆和夏提刑本事上下级关系,关系十分要好的。《金瓶梅》159回,西门庆转正升官,下提刑面容失色,,,, 眼看要升官,夏龙溪坐卧不安,同西门庆商议后,派人到怀庆府林苍峰那里打听消息。传开了升官邸报虽都升了官,心态却不一样。西门庆看他转正千户掌刑,心中大悦。夏提刑看他升指挥,掌卤薄,大半日无言,面容失色。原来卤薄虽是京官,但只是仅仅负责皇帝的出行仪仗队,没有思什么油水。事情到落了尘埃,夏龙溪只好选择留京任职。西门庆的提拔缘由,可谓极有讽刺意味,说是,家称殷实而在任不贪,国事克勤而台工有绩!仔细想想,的确是极具讽刺意味!
谢邀!我是亦诗,喜爱文学和历史,愿为你解答自己熟知的所有问题!
《金瓶梅》中的西门庆和《水浒传》的西门庆相比,同一个人身份际遇大为不同。虽然都是做药材开药铺发家致富,但水浒传中西门庆只是一个悲催的配角。勾搭了潘金莲后,没几天好日子就给武松干掉了。
但是在《金瓶梅》中西门庆可是唯一的男主人公,不光是首屈一指的大富豪,还在官场上混的风生水起,做到了一路(相当于现在的省,宋设十三路)实权在握的提刑所副千户、正千户提刑。掌握了一省总管的州府军刑狱公案、核准死刑的司法大权,还可以监察全省的官员,搁到现在大致相当于一省的政法委书记吧。家中妻妾成群,端的是事业蓬勃家庭幸福,显赫一时,尊荣无比。
西门庆通过大权宦蔡京提升为正千户提刑官后,原来的一把手夏龙溪虽然也提拔为指挥,主管卤簿,成了京官,可远远不如正千户提刑实权大有油水。
不过虽然这样威风,西门庆的下场也比水浒传好不了多少,33岁正当壮年就由于过度放纵,死在了女人的床上。可见“人在做,天在看”,做人还是要有底线,知足常乐为好!
你如何看待金瓶梅这本书?
《金瓶梅》作为一本“奇书”,其实可以和《红楼梦》对照起来看,两者看似差之千里,实则有许多隐秘的关联。
从表面上看,两本书所写的内容大相径庭。
《红楼梦》所呈现的是一个明媚鲜妍的“青春王国”,大观园的世界是诗意和纯粹的。反观《金瓶梅》,西门庆与众妻妾间的关系,他们所身处的环境,是污浊不堪的,是一个芜杂混乱的“成人世界”。
《红楼梦》里也写成人世界的“丑态毕露”,贾琏在王熙凤生日那天偷腥,被抓了个现行,被贾母呵斥道:“什么香的臭的都往屋里拉。”
诸如多姑娘、鲍二媳妇这样“臭的”女子,形象是丑陋不堪的,代表着人性原始的欲望,是野蛮的象征。被赞许和欣赏的,则是黛玉、宝钗、湘云这样诗意般存在的年轻女孩。
而《金瓶梅》把关注点放在了前者,它从欲望中读到人性的真实,从粗鄙中观察到复杂的人生。她们没有大观园的庇护,没有高门望族的家世,在尘世中奔忙、算计,到头来也只是潦草一生,金瓶梅的世界更真实,也更残酷。
在人物设置上,《金瓶梅》与《红楼梦》里的许多人物有共通之处。
有红学家认为,《红楼梦》的写作过程,很可能借鉴了《金瓶梅》。最初听到这种说法时,有些不以为然,明明两本截然不同的书,怎么会有借鉴之说呢?但是,读《金瓶梅》之后会发现,两本书的许多人物上,都有微妙的对应,说《红》借鉴《金》或许并不为过。
《红楼梦》里写赵姨娘与探春的关系,赵姨娘一看到探春代为掌家,就咋咋呼呼地要去“讨好处”,想着给自己刚死去的兄弟赵国基多要点丧葬费,谁知碰了一鼻子灰。
在《金瓶梅》里,潘姥姥到西门庆家里看女儿,潘金莲连一钱银子的轿子钱都不愿意出,惹得母亲一通抱怨。言语之间都是指责女儿“不知感恩”“小气刻薄”,说她能有今天的好日子,都是自己培养的功劳,“从小教你做针指,往余秀才家里上女学去。”
当然,她选择性地忽略了一个重要事件:金莲在9岁时,就被她买到了招宣府,之后又被卖到张大户家。
但是,在潘姥姥去世后,潘金莲给陈敬济拿了5两银子,请他替自己料理母亲的后事。陈敬济回来之后,跟她回了话,潘金莲“听见她娘入土,落下泪来。”87版《红楼梦》中探春远嫁时,母女二人相对而泣的场景十分动人。
无论是探春,还是潘金莲,她们与母亲的关系都是爱恨交织,唯有远嫁、死亡成为和解的契机,不禁让人唏嘘感慨。
《金瓶梅》里的孟玉楼,在行事风格上,则与薛宝钗有几分相似。
来旺儿吃醉酒后,跟一堆小厮家仆们大骂西门庆,勾引自己的媳妇蕙莲,还抖搂了一大堆潘金莲的丑事。来旺儿骂得过瘾,被素来与他不睦的来兴儿听到,转头就跟潘金莲说了,这时孟玉楼也在潘金莲房里。
潘金莲听说之后,自然是气不打一处来。但坐在一边的孟玉楼,虽然早已对西门庆与蕙莲的情事有所耳闻,但还是佯装不知,问潘金莲:“真个他爹和这媳妇子有?”
《秋水堂论金瓶梅》中认为,这里孟玉楼之所以假装不知情,更多是在照顾潘金莲的面子,显示出她的高情商。
这一点和《红楼梦》中的薛宝钗有几分相似,在贾琏挨打一回,平儿找宝钗要金疮药,问起宝钗是否知情,宝钗也摇头说没听说。试想,如果宝钗说自己已然听说了,平儿也会觉得“家丑”外露,场面就会更加尴尬了。两人的“假装”,是她们处事圆滑的一种表现。
诸如此类的微妙对应还有很多,庞春梅与晴雯、潘金莲与王六儿,以及西门庆身边的应伯爵等门客,与贾政身边的一众清客等。
归根结底,《金瓶梅》与《红楼梦》虽然描摹世态人情的视角不同,但它们都写出了人性的复杂,值得反复阅读品味。
参考资料:田晓菲,《秋水堂论金瓶梅》
配图来自网络。
我们都知道《金瓶梅》是明代四大奇书之一。它是我国第一部文人独创的长篇小说,大约的成书时间是明代万历年间,作者是兰陵笑笑生。故事的开展来源于《水浒传》武松杀死潘金莲的一段故事。
这是一部世俗小说,他所描绘的是当代世俗社会,是明代中叶以后社会现实生活的写照。可能在有些人眼中他就是一部淫书。但是,如果我们透过作者所写的这些文字看到当时的社会。我们就会发现,这本书它是具有重大的社会意义的。 第一点,金钱的力量。这一点可以从西门庆的角色中看出。
在整篇小说中,无论是金钱与权利的交易,还是金钱对政治的腐蚀,甚至决定。无一不都表露出了,由于金钱的力量使得封建,礼教,在金钱的冲击下瓦解。但是,封建社会的强强大力量使得新型的商人如西门庆,在缺乏商业方面的开拓和进取精神,最终走向灭亡。
在中国长篇小说发展历史上,《金瓶梅》的出现具有非常重要的意义。《三国》《红楼》《水浒》《西游》四大名著在成书之前,都在民间口口相传,经过民间艺人的多次加工,可以说是作家和人民群众共同创作的结晶;而《金瓶梅》则完全是作者原创的,这是兰陵笑笑生对中国文学的一个重要贡献。其次四大名著原型要么出自历史史实,要么出自神话传说,所描述的都是政治集团或者大家族之间的重大斗争或者艺术幻想中的神魔之战,像《金瓶梅》这样通过一个平民家庭来描绘社会,这是前所未有的。
《金瓶梅》是我国第一部文人独创的长篇小说。成书于明代隆庆至万历年间。现存明代刊本有两个系统:一是万历年间的《金瓶梅词话》系统,二是天启年间刊的《原本金瓶梅》系统。两者除个别地方稍有出入外,内容基本相同。作者署名“兰陵笑笑生”。兰陵是山东地名,书中运用大量的山东口语,故作者当为山东人。
明代后期,统治阶级腐朽堕落,社会道德极端败坏,社会上出现了一批暴露现实腐朽和黑暗的小说,《金瓶梅》是其中很有代表性的一部。它的题材由《水浒传》“武松杀嫂”一段故事演化而来。全书以土豪恶霸西门庆发迹暴亡为中心情节线,多方面地描述了上自封建最高统治机构,下至市井无赖所构成的一个鬼域世界。作者深刻地揭露了市侩势力和封建统治机构互相勾结,狠狈为奸的罪恶行径和丑恶嘴脸。西门庆原有一妻二妾,又先后谋取孟玉楼、潘金莲、李瓶儿为妾,并和婢女春梅等发生淫乱关系。作者还描写了西门庆与宰相蔡京、和太尉、巡抚等大臣串通一气,鱼肉百姓的种种勾当,增强了作品批判的深刻性。这些是这部小说值得予以肯定的方面。
《金瓶梅》这部小说在艺术上成功地塑造了几个有血有肉、个性鲜明的形象。西门庆的骄横狠毒、手眼通天,潘金莲的淫荡无耻、凶残泼辣,乃至趋炎附势的应伯爵,乖张轻佻的陈经济,莫不传神写照,栩栩栩如生。作者善于选择生活细节,运用日常语言,笔墨酣畅,条理清晰,在冷静的客观的描述中把形形色色的丑恶面貌暴露无遗。它在我国小说史上的出现,标志着現实主义的深化和成熟。作者对地方风土人情生动的描写,也具有一定的民俗学价值。但是,小说中有大量的淫秽情节的描写,不但影响了小说本身的美学价值,而且也因此历来被列为禁书,妨碍了人们对它的正确认识。
在看待《金瓶梅》的问题上,淫者见淫,智者见智。有意思的是,在意“如何看待金瓶梅”的人,往往对它了解不深入,甚至是只闻其名,未见其书。也就是说,是一个求引导,而实际上也是一个被引导的过程。
在我看来,第一《金瓶梅》是很好的世情小说,从中能读出历史的存在和变迁;第二《金瓶梅》有很多色情的描写。其实这两点正是它既能流行又能传世的根基,作为畅销小说,里面有禁忌,当然抓人;作为传世作品,写尽世事人情,当然不朽。这两点其实都是人性的偏好,莫回避,请正视。
网友二:
我们都知道《金瓶梅》是明代四大奇书之一。它是我国第一部文人独创的长篇小说,大约的成书时间是明代万历年间,作者是兰陵笑笑生。故事的开展来源于《水浒传》武松杀死潘金莲的一段故事。
这是一部世俗小说,他所描绘的是当代世俗社会,是明代中叶以后社会现实生活的写照。可能在有些人眼中他就是一部淫书。但是,如果我们透过作者所写的这些文字看到当时的社会。我们就会发现,这本书它是具有重大的社会意义的。 第一点,金钱的力量。这一点可以从西门庆的角色中看出。
在整篇小说中,无论是金钱与权利的交易,还是金钱对政治的腐蚀,甚至决定。无一不都表露出了,由于金钱的力量使得封建,礼教,在金钱的冲击下瓦解。但是,封建社会的强强大力量使得新型的商人如西门庆,在缺乏商业方面的开拓和进取精神,最终走向灭亡。
网友三:
《金瓶梅》这本书,相信绝大多数人没有完整的看过——因为它是禁书,被禁的原因也很简单——性描写太多,太露骨。
有好多人讲《金瓶梅》是一部奇书,也是一部经典之作,说实话,没看出来——我还真的通读过。
金瓶梅的故事梗概其实挺简单,武松斗杀西门庆没杀死,西门庆“金蝉脱壳”,由此引出西门大官人的“幸福而又奢靡”的生活。
这部小说的作者是个笔名叫“兰陵笑笑生”,后人高度怀疑是一个叫做王世贞的人写的,这个人被严嵩陷害,从此落魄,怀恨在心,写了这部小说,恶心恶心严嵩。西门大官人的原型就是严嵩的儿子严世藩。这也就是个传说。
从文学性,思想性,艺术性方面,《金瓶梅》和与它类型相近的《红楼梦》相比,所差的档次绝对不止两三档。
网友四:
在中国长篇小说发展历史上,《金瓶梅》的出现具有非常重要的意义。《三国》《红楼》《水浒》《西游》四大名著在成书之前,都在民间口口相传,经过民间艺人的多次加工,可以说是作家和人民群众共同创作的结晶;而《金瓶梅》则完全是作者原创的,这是兰陵笑笑生对中国文学的一个重要贡献。其次四大名著原型要么出自历史史实,要么出自神话传说,所描述的都是政治集团或者大家族之间的重大斗争或者艺术幻想中的神魔之战,像《金瓶梅》这样通过一个平民家庭来描绘社会,这是前所未有的。
如果通过《金瓶梅》中男男女女的关系,能看透人性之美丑,那就成功了
总起来说,《金瓶梅》是中国古代长篇小说发展历史上的一部重要著作,我们应当对其进行实事求是的评价,既不能以“淫书”二字而抹煞它的价值,更要正确对待其中的缺陷。
网友五:
看一部文学作品,得看你是怀着什么心态去看,金瓶梅我也只是在很多年前看过了,具体情节已记不清楚!
但不得不说,金瓶梅从文学角度来说,仍然称得上是一部好的作品,人物的描述,人物内心活动的描迷,还是比较细腻的!
但如果你怀着淫心去看,那又另当别论了!
最后:
作为一名大学生,如果你想去有外国人、大学生的英语角,看上图右下角水印,找到它。那里会美音、印度腔、伦敦腔的小伙伴。
谢谢邀请。说起《金瓶梅》,大家第一感观就是里面有颜色的一万多字。但是这本书有一百多万字,忽略那一万多字,其他情节基本上都连得起来,事实上我家里的《金瓶梅》就是去掉那一万多字之后的版本,这是国家正式出版物,肯定要删掉那些东西。而且我觉得,无论加不加那一万多字,《金瓶梅》都是一部伟大的作品。首先它有一个别的作品都不具备的特点,就是这部书里没有一个好人。
《金瓶梅》中金、瓶、梅分别指哪三人?
《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说。成书约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生 。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子 ,通过对兼有官僚、恶霸 、富商 3种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。后被拍成许多同名的电影电视。
后来许有色电影及漫画也由此改编注:金瓶梅分别指潘金莲、李瓶儿和春梅。
《金瓶梅》里,比潘金莲脚还小的宋惠莲为什么要自缢轻生?
世界是有逻辑的存在,但是事事都有逻辑是不对的,要不然这个世界就太简单了!
有些事情他就是不合逻辑,有些人也不按逻辑做事,所以才说人很复杂!宋慧莲前半生而言,就是迷你版潘金莲,先跟了厨师蒋聪,后来出轨来旺,最后被西门庆收用,可以说宋慧莲并不是一个道德贞洁列妇,不过在来旺被西门庆害死后,宋慧莲确自杀殉夫,这看似不合逻辑,确恰恰符合人性,符合人情!宋慧莲虽然有不好的行为,但还是有情感的人!
其实对于宋惠莲的自杀,我有些不理解。就像我对于《红楼梦》中鲍二家媳妇上吊自杀一样,我也不理解。因为鲍二家家媳妇给人的印象,就是一个淫妇,跟主子贾琏通奸,被王熙凤抓个正着。可她最后却要自杀,因为自杀就显得一个女人非常刚烈,但是刚烈的女人往往是注重自己的贞洁,或者说是非常要强的女人。很明显鲍二家的并不是,她也不是被贾琏威逼,而是为了钱财,心甘情愿的,所以可以断定她出轨的对象,并非贾琏的一人。即便她不像灯姑娘那样满宅遍揽英雄,至少也有不少相好的。所以像鲍二家的这种人,明明是婊子还要立牌坊,这让人无法理解。
相对于宋惠莲的自杀,我觉得与鲍二家媳妇还有区别,宋惠莲本身就不是一个正经的女人,更谈不上贞洁烈女。在《金瓶梅》里宋惠莲的篇幅很短,从二十二回开始到二十六回结束,然而宋惠莲的故事却写的非常精彩,甚至可以单独列出来再写一篇小说,就像《金瓶梅》的故事,脱胎于《水浒传》武大郎潘金莲西门庆的故事一样。
宋惠莲是卖棺材宋仁的女儿,从宋仁的名字来看,作者似乎刻意的讽刺他,送仁,真是把仁送走了。宋惠莲本名叫金莲,作者给她安排这个名字,也是在提醒读者,她跟潘金莲属于一类人,甚至可以称为潘金莲第二。当先卖在蔡通判家房里使唤,后因坏了事出来,嫁与厨役蒋聪为妻。也就是说宋惠莲在蔡通判家里是被撵出来的,理由是坏了事,至于什么事虽然也没有明说,不过联系到潘金莲在张大户家里被家主婆撵出的原因,也可以得知,宋惠莲绝非干净的女孩。后来嫁给厨役蒋聪为妻,因为蒋聪经常在西门庆家里干活,文本上写“来旺儿早晚到蒋聪家叫他去,看见这个老婆,两个吃酒刮言,就把这个老婆刮上了一日,不想这蒋聪因和一般厨役分财不均,酒醉厮打,动起刀杖来,把蒋聪戳死在地,那人便越墙逃走了。老婆央来旺儿对西门庆说了,替他拿帖儿县里和县丞说,差人捉住正犯,问成死罪,抵了蒋聪命。”
所以宋惠莲从第一任丈夫蒋聪开始,就没能成为正经的妇道人家,只不过宋惠莲还保留为人妇的一个底线。即谁杀了自己的丈夫,自己一定要为丈夫报仇。后来来旺儿央求西门庆正妻吴月娘把宋金莲买来与自己为妻,月娘因为她也叫金莲,不好称呼,遂改名惠莲。小说里说宋惠莲比潘金莲的脚还小,甚至穿上自己的鞋,外面还套着潘金莲的鞋,故意卖弄,引起潘金莲对她的仇视。作者对宋惠莲也没有好话,说她“性明敏,善机变,会妆饰,就是嘲汉子的班头,坏家风的领袖。”
宋惠莲是一个彻底的拜金女,她之所以热衷的跟西门庆在一起,除了贪图享乐,就是吃喝穿戴,这和潘金莲还不一样,在金瓶梅里潘金莲是一个欲女,却不是一个拜金女,但是宋惠莲却是一个彻底的拜金女,她每次和西门庆完事后,都要想西门庆索取钱财,而这些钱财只是为了满足她自己的虚荣心,吃些好的,穿些好的。甚至还在幻想成为西门庆第七个小老婆,让西门庆把来旺儿远远的打发去外地出差也好,再给来旺儿娶一个也好。宋惠莲对来旺儿就是露水夫妻,谈不上我们理解的夫妻感情。或许只能用我们传统的一句俗话来说,一夜夫妻百日恩。由于来旺儿回家得知老婆与西门庆的丑事,而且还得到了潘金莲的庇护,醉酒骂潘金莲,还揭露潘金莲害死武大郎的丑事,这让潘金莲恼羞成怒,于是向西门庆大吹枕边风,最后来旺儿被递解还乡,生死未卜。当宋惠莲得知消息后,内心有愧,想要上吊自杀。《金瓶梅》二十六回回目是,来旺儿递解徐州 宋蕙莲含羞自缢。宋惠莲羞愧自杀,这说明宋惠莲的良心还没有完全泯灭,她是来旺儿的妻子,来旺儿被递解还乡,一去凶多吉少。可以说丈夫如今的灾祸是宋惠莲一手造成的,她没有办法杀了西门庆为丈夫报仇,只有自杀谢罪,所以宋惠莲的自杀,瞬间给读者一个反转,把之前我们对她的印象,完全扭了过来,她不只是一个淫荡贪婪轻浮的女人,她有着自己的德道准则,或者说一世为人的价值观。不过我认为自杀是她人性中最后的闪光点。《金瓶梅》里的宋惠莲和《红楼梦》里的尤三姐,在性格上有相似之处,一旦自己认定的人生观崩塌,对于尘世毫不留恋,结束冤孽欲望的一生。
宋慧莲的自杀主要是潘金莲的陷害,古代的百姓家的女子都不太出门,而宋慧莲与西门庆好上后,西门庆给他在街上开了一个胭脂铺,正因为如此,他便感觉自己与往日不同了,从穿戴到打扮上更加的有品位了,于是他开始感觉自己高人一等,得罪了不少人其中就包括潘金莲。
宋代讲究三寸金莲,脚越小越美丽,而宋慧莲却把潘金莲的鞋子穿在自己的鞋子上边嘲笑潘金莲脚大,第二层意思是把潘金莲踩在脚下,此种举动大大刺激了潘金莲,于是潘金莲挑唆西门庆和宋慧莲的关系,久而久之西门庆开始对宋慧莲,变心了,加上下人们及街坊的排挤,使宋慧莲无路可走,所以最后选择自缢死亡
宋惠莲性格的缺陷,行为的放荡,导致了她命运悲剧。她的自杀源于她的身份低微,心高气傲,又自不量力;源于对西门庆的失望。
宋惠莲原本就是西门府的一个下人,来旺媳妇。因为想获得钱财,与西门庆有了一腿,她向西门庆奉上肉体,获得了一些钱财,以为得到了西门庆的欢喜,就自以为身份得到了改变,进而在西门府中的妻妾中争宠。地位悬殊,出身低微,姿色又不是特别出众,名分没有,这样的争宠,只能自己埋下隐患,注定是悲剧命运。
西门庆喜欢女人,多多益善,但是他娶女人皆有目的,潘金莲的貌与媚,李瓶儿的钱与财,孟玉楼的陪嫁。宋惠莲有什么?有几分姿色,却没有财貌。她的受欢喜,是因为主动献身,满足了西门庆官人“偷情”的感觉。这种偷尝、偷情,只能有一时的刺激,长久不了。来旺虽然是下人,毕竟对宋惠莲还有一份真情,但是宋惠莲没有把握,却沉浸于与西门大官人的厮混上,不能自拔。
在来旺被西门庆陷害,发配徐州时,宋惠莲也略有觉悟,向西门庆求情,没想到西门庆心硬手更硬,痛下杀手。此时的宋惠莲才明白她委身西门大官人获得的回报是什么?明白了她在西门庆眼中的地位,知道了自己的处境,不过是一个玩物。但是她的性格缺陷,让她陷入迷茫中不能自主,她看不到前途,看不到光明,也不能把握自己的命运,她只有一死才能摆脱自己的内疚以及失望的心情。
自杀是宋惠莲的选择,也是这个悲剧人物走向毁灭的必然。性格决定了她的命运,性格左右了她的行为,性格让她走向灭亡。
宋惠莲不是个烈女贞妇,她主动与西门庆勾搭,图财图利,恃宠撒娇,得意便忘形,抓
“理”不让人。她满足于当一个“公开的下等情妇”。当西门庆感到她丈夫来旺成为一种威胁,必欲除之而后快时,她愤而自缢了。
其实,来旺并不忠于宋惠莲,这一点宋惠莲也知道。西门庆除掉来旺,不仅不会株连到她,甚至反会使她更方便地享受情妇之乐。可是,宋惠莲心底有一只看不到的手,总指挥着她,不由分说来保护来旺。这只手其实就是一个人心底埋藏的朴素良知。这种良知,有的人有,有的人没有。宋惠莲就有,而潘金莲就没有。也许,潘金莲曾经有,但是后来丧失了。
到此,以上就是小编对于瓶梅的问题就介绍到这了,希望介绍关于瓶梅的4点解答对大家有用。
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