大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于南柯子的问题,于是小编就整理了5个相关介绍南柯子的解答,让我们一起看看吧。
仲殊南柯子诗歌鉴赏?
《南柯子》·仲殊
仲殊
十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候,在天涯。白露收残暑,清风衬晚霞。绿杨堤畔闹荷花。记得年时沽酒,那人家。
仲殊,即张挥,弃家为僧,仲殊是他的法号,和苏轼有交游,宋徽宗崇宁年间,自缢死。词中抒发的是一种时过景迁,怀念旧人、旧事之感,眼前的景色,就是这种时过景迁之感的触发点: “十里青山远,潮平路带沙。”下阕仍如前调,仍从眼前景色落笔,但换了一个角度,这些仍是时过景迁的景象,又勾起了他对往事的回忆。“那人”,是什么样的人?作者没有说明,也不愿说明,给读者留下悬念。词中充满迟暮之感,调子也显得低沉,可以看出作者饱经沧桑之后,心灵深处隐藏着一种莫名的淡淡的哀愁。
南柯子•吾友?
《南柯子》
周邦彦 〔宋代〕
宝合分时果,金盘弄赐冰。晓来阶下按新声。恰有一方明月、可中庭。
露下天如水,风来夜气清。娇羞不肯傍人行。扬下扇儿拍手、引流萤。
作者简介:
周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。
徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
红楼梦里,探春做了一阙(南柯子),为什么只半阙?
南柯子·柳絮
空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期。
湘云的一首《如梦令》引发了黛玉等人填词的兴头,"便拟了柳絮之题,又限出几个调来",大家都来填词。探春拈得《南柯子》这个词牌,只填了上半阕便写不下去,宝玉看后提笔续出下半阕。
探春作的上半阕写柳絮与柳枝分离,东西南北随风飘游,很容易使人联想起《分骨肉》那首曲中"一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪"的句子。词中暗寓探春离亲远嫁的意思是明显的。探春写了上阕再写不下去,正是对命运徒叹奈何的表现。宝玉作的下半阕"落去君休惜",只是一句空洞的安慰话。"纵是明春再见",也许隐寓着探春远嫁后还有和宝玉相见的机会,因曹雪芹没有写完全书,具体情节就无从知道了。
风蝶令词牌格律?
《风蝶令》
又名《南歌子》、《南柯子》、《春宵曲》、《望秦川》、《水晶帘》、《碧窗梦》、《十爱词》、《恨春宵》。唐教坊曲,《金奁集》入“仙吕宫”,廿六字,三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片,谓之“双调”。
此词格律是:
仄仄平平仄,平平仄仄平(韵)。
中平中仄仄平平(韵),
中仄中平中仄仄平平(韵)。
南柯子 苏轼?
《南歌子·师唱谁家曲》
[宋] 苏轼
师唱谁家曲,宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌。我也逢场作戏、莫相疑。溪女方偷眼,山僧莫皱眉。却愁弥勒下生迟。不见老婆三五、少年时。
译文:请问大师,你平日里唱的是哪家的曲子,继承的又是哪一派的宗法呢?我能借一下你的拍板和门槌吗?请不要怀疑我的初心,我们这些女子,平时也不过是逢场作戏罢了。佳人正在偷偷看着你,你就不要再皱眉生气了。只怪你还太年轻,生得太晚了,没有见过我15岁的风华模样。
注释:这首词记录的是一件苏轼和好友之间的趣事。据明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中记载,宋元祐年间,净慈寺住着一位大通和尚。他是苏轼、黄庭坚的好友,两人都写过诗给他。一日,苏轼又来找大通玩,大通一看,苏轼居然带了歌女前来。佛门清静之地,这还了得!大通本是个讲究的和尚,年少时就很有名气,凡要见他的人,都得先斋沐。苏轼却带着这样的女子前来,他自然气得不行,当场就“愠形于色”。于是苏轼以歌女口气写了这首词并唱给大通和尚。
到此,以上就是小编对于南柯子的问题就介绍到这了,希望介绍关于南柯子的5点解答对大家有用。
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