谨庠序之教,申之以孝悌之义是什么意思
1、这句话的意思为:注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理。出处:春秋·孟子《寡人之于国也》“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
2、答案:注重乡校的教育,强调孝悌的道理,这样头发花白的老人就不再背负着负担在道路上了。解释: “谨庠序之教”:这句话中的“谨”意为重视、注重,“庠序”则是指乡校,即古代的地方学校。整句话的意思是重视乡校的教育。
3、原文:谨庠序之教,申之以孝悌之义。译文:注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理.语出孟子的《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
4、谨庠序之教,申之以孝悌之义的意思是:重视学校的教育,强调孝悌的道理。解释如下:谨庠序之教:谨:谨慎、重视。庠序:指的是学校,也泛指教育。之教:即教育之法、教育之道。这句话表达的是对学校教育的高度重视,认为教育是关乎社会风气、人格形成的关键所在。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!什么意思
头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。谨,谨慎,这里指认真从事。庠、序,都是学校。商代叫序,周代叫庠。教,教化。申,反复陈述。孝,尊敬父母。悌,敬爱兄长。义,道理。颁白,头发花白。颁,同“斑”。负,背着东西。戴,顶着东西。
释义:认真的兴办学校教育,反复用孝悌的道理教化百姓,头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。
认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。这句话出自于孟子《寡人之于国也》。
注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,须发花白的老人们就不再会肩挑头顶,出现在道路上了。这是来自孟子弟子的《寡人之于国也》全文翻译如下:梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到河南。
翻译:须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。出自:《寡人之于国也》先秦·孟子弟子录 节选:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,(那么,)头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。(2)(如果做到)这样却不能称王,(这种情况)是不曾有的。
谨庠序之教,申之以孝悌之义。
这句话的意思是:认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。出处:孟子弟子录 〔先秦〕《寡人之于国也》原文:百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
原文:谨庠序之教,申之以孝悌之义。译文:注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理.语出孟子的《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
朋友,“谨庠序之教”的后两句是:申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.【译文】办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。谨,谨慎,这里指认真从事。庠、序,都是学校。商代叫序,周代叫庠。教,教化。申,反复陈述。孝,尊敬父母。悌,敬爱兄长。义,道理。颁白,头发花白。颁,同“斑”。负,背着东西。戴,顶着东西。
谨:谨慎,谨记,小心,注意。庠:符号。序:内容。申:说明。解 :注重教育的内容,教导要以孝悌忠信的义意为先。
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