别论（别论赛）

另当别论什么意思解释

1、另当别论，汉语成语，拼音是lìng dāng bié lùn，意思是原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。成语出处 高阳《慈禧全传》一○六：“穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。

2、【成语】： 另当别论 【拼音】： lìng dāng bié lùn 【解释】： 另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。【出处】：【举例造句】： 穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。

3、另当别论的意思是原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。另当别论解释：出处：高阳《慈禧全传》一○六：“穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。”结构：联合式。用法：作谓语，宾语。示例：至于别论他的观点到底准不准确另当别论，不过现在的消费者都有自己的小算盘可是真的。

4、问题一：另当别论的意思是什么 成语，指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。问题二：另当别论是什么意思 一件事情要当个特例来处理、讨论 ，不能用以前一样的方法去对待。

5、另当别论的意思是：将这个问题或事情放在一边，另外讨论或评价。它通常用于表达对于某个问题或事情的看法或评价，但需要将其与其它问题或事情分开考虑。这个成语来源于汉语中的一种表达方式，其字面意思是另外再讨论。它通常用于人们在讨论问题时，将某个问题或事情放在一边，另外讨论或评价。

6、原来的看法或者结论不成立，应当另外加以评论。在《一块烫石头》中原句是：这块石头要是让他不用念学校里的功课，一下子就从一年级跳到三年级，那又另当别论别论了。

素问经脉别论原文及翻译

阳明经脉偏盛，是太阳、少阳之气重并于阳明，当用泻阳补阴的治疗方法，当泻足阳明经的陷谷穴，补太阴经的太白穴。少阳经脉偏盛，是厥气上逆，所以阳蹻脉前的少阳劢猝然盛大，当取足少阳经的临泣穴。少阳经脉偏盛而独至，就是少阳太过。

三阳经脉的诊察部位，在结喉两旁的人迎穴，三阴经脉的诊察部位，在手鱼际之后的寸口。一般在健康状态之下，人迎与寸口的脉象是一致的。辨别属阳的胃脉，能知道时令气候和疾病的宜忌别论；辨别属阴的真脏脉，能知道病人的死生时期。临证时应谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉，就不致疑惑不绝而众议纷纭了。

原文）（解读）“ 黄帝问曰别论：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？ ” 黄帝问道别论：人们的居住环境不一样，劳累程度不一样，情志也有所不同，其经脉血气也会随着发生变化吗？“ 岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。

“揆度以为常也”，见《素问·经脉别论》。经文说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精回布，五经并行，合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。”对于这节经文，《中医学基础》截取“五经并行”以上三十余字，认为“这是对津液生成的简要说明。

另当别论的意思

【另当别论】的意思是： 另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。另当别论是什么意思 （ ）另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。用另当别论造句 当然如果你在设计一个文字处理器，那又另当别论。 那又另当别论了。

“另当别论”指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。【详解】另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论 【出处】 高阳《 慈禧全传》一〇六：“穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。”【事例】穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，～。

另当别论，汉语成语，拼音是lìng dāng bié lùn，意思是原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。成语出处 高阳《慈禧全传》一○六：“穆宗是年方弱冠，不急于此，谁知祸起不测，另当别论。

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