什么叫书生
牛角书生的成语故事:唐朝时期,李密年轻时听说包恺在缑山,就前去拜他为师,他骑在牛背上,把《汉书》挂在牛角上,边走边读。越国公杨素刚好在路上看到,骑马跟在他的后面问他为什么这样勤奋。李密见是杨素就回答说在看项羽传,因而被叫做牛角书生。
牛角书生,汉语成语,拼音是niú jiǎo shū shēng,意思是比喻勤奋读书的人。成语出处:《新唐书·李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”成语用法:作宾语;比喻勤奋读书的人。示例:牛角书生,虬髯豪客,谈笑皆堪折简招。
牛角书生是一个成语典故,是用来形容读书十分用功勤奋的人。这个成语典故出自《新唐书·李密传》,原文是“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
释义:指书呆子的见解。牛角书生 拼音:[niújiǎoshūshēng]释义:比喻勤奋读书的人。白面书生 拼音:[báimiànshūshēng]释义:白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。
牛角书生 【注音】niú jiǎo shū shēng 【解释】比喻勤奋读书的人。
书生在古代是什么意思?
1、书生 泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子,或用来泛指读书人。古时多指儒生,如白面书生、穷书生。学究 学究是读书人的通称。亦指迂腐浅陋的读书人浮夸的学究。最早,『学究』一词是专门名称,出于唐代的科举制度。
2、书生有几种不同的意思 :封建社会里的秀才 比喻指只注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。 泛指读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“﹝ 孝 ﹞常白衣步担,尝从 长安 来过直,上邮亭,但称书生,寄止於亭门塾。
3、书生是古代的读书人。书生,汉语词语,泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。他们往往期待十年寒窗无人问,一举成名天下知。但由于以书为生,不善与人打交道,所以常常不得志。
书生是什么意思
1、基本解释 ◎ 书生 shūshēng (1) [intellectual;pedent;scholar]∶读书人 白面书生 (2) [copier]∶指抄写的人 引证解释 读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“﹝ 孝 ﹞常白衣步担,尝从 长安 来过直,上邮亭,但称书生,寄止於亭门塾。
2、书生 [shū shēng]书生,汉语词语,泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。在现在也被广泛运用,如用来注册商标,电视剧中的角色,歌曲等。
3、书生的意思:指读书人。书生的拼音及出处 拼音:shū shēng 出处:清·王士禛·《池北偶谈·谈故二·西园杂记之诬》:海盐徐咸著《西园杂记》,述嘉靖初议大礼,极言张桂之论确不可易,诸元老大臣徒以大功出一书生,不胜其愤。
4、“书生”是个古代称谓,只有两个意思“读书人”和“抄写的人”,其中又以第一个释义更为流传。众所周知,古代女子是不能进学堂(私塾)的,所以所谓“女读书人”的说法基本无从谈起。有人会说,现在也有人以书生自居啊。没错,但那也只是沿袭了古语的用法而显示自己的书卷气而已。
5、书生是一个形象化的词汇,源于古代中国的文化背景。随着时间的推移,书生逐渐演变成了用来形容那些文化修养较高,重视知识学习,但在实际社会实践中可能缺乏实际经验或能力的人的称呼。书生一词最早出现在中国古代经典文献中。
书生形容人是什么意思?
1、◎ 书生 shūshēng (1) [intellectual书生;pedent;scholar]∶读书人 白面书生 (2) [copier]∶指抄写的人 引证解释 读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“﹝ 孝 ﹞常白衣步担书生,尝从 长安 来过直,上邮亭,但称书生,寄止於亭门塾。
2、书生指读书的人,后来发展为带贬义的指只注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。如成语“书生意气”这个意思。 书生他们往往期待“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”但由于以书为生,不善与人打交道,所以常常不得志,有些则怨天尤人,自命清高。
3、书生是古代的读书人。书生,汉语词语,泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。他们往往期待十年寒窗无人问,一举成名天下知。但由于以书为生,不善与人打交道,所以常常不得志。
4、它最初指的是通过读书学习而获得知识和智慧的人,尤其是修读儒家经典的人。书生是一个形象化的词汇,源于古代中国的文化背景。随着时间的推移,书生逐渐演变成了用来形容那些文化修养较高,重视知识学习,但在实际社会实践中可能缺乏实际经验或能力的人的称呼。
5、书生的意思:指读书人。书生的拼音及出处 拼音:shū shēng 出处:清·王士禛·《池北偶谈·谈故二·西园杂记之诬》:海盐徐咸著《西园杂记》,述嘉靖初议大礼,极言张桂之论确不可易,诸元老大臣徒以大功出一书生,不胜其愤。
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