大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于自相矛盾朗读的问题,于是小编就整理了3个相关介绍自相矛盾朗读的解答,让我们一起看看吧。
自相矛盾文言文朗读节奏划分?
楚人/有鬻盾与矛者,誉之/曰:“吾盾之坚,物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与无不陷之矛,不可/同世而立。
翻译:有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
孩子背《论语》《老子》等对孩子有什么好处?
《论语》和《老子》都是经过几千年的积淀留存下来的中华民族的瑰宝。
虽然已经经历了第几千年,但是那些言语中所表述的那种精神、那些道理却是依旧值得我们的学习。
遍观如今的人,心思浮躁,难以媲美古人,倒真是应该多学学这一类思想陶冶情操了。
至于孩子为什么要学习论语老子,我认为孩子本是一张白纸,干净而纯粹,你在上面为其画上什么样的符号,它就会慢慢的向这个方向而发展。
如果你教他善良他便会善良,你教他邪恶,他便会慢慢变得邪恶,你若是教育他仁、义、礼智、信,那么他在未来的生活中将会变得更加的美好,也会知趣而守礼。
相对于其他的那些虚无的言论,我认为,论语中孔子所言许多都是十分有道理的,而老子那种祸福相生的相对的变述,以及它对于一些事物的辩证的看法,也是值得每一个人去理解学习并且去运用的。
因此即使这些话语经过了几千年,却依旧具有很好的参考价值,依旧值得我们学习。
三人行,则必有我师焉。
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位。
两者皆是儒家思想,儒家思想的精髓在孔子那里体现在“仁”和“礼”两个字上。内在为仁,外在为礼,仁是核心。孩子读论语和孟子,有利于孩子提高对仁与礼的认知,从而提升道德品格休养。
让孩子背《论语》《老子》等,对孩子只有坏处,没有好处,不信你试。
论语里全是正确的废话或者自相矛盾的瞎话,充斥着虚仁假义弱智失信。
古人学了几千年《论语》,中国不但没进步,反而被日本打得满地找牙。
中国人不但没充满仁义道德,反而麻木不仁,社会上到处是不文明行为。
还是举例说明吧:
孔子打骂学生,按现在的社会风气,肯定要被取消教师资格。《论语.宪问》:“原壤夷俟,子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”
孔子不耐心回答学生问题,易给学生造成心理阴影。宰予向孔子请教五帝的德行,孔子直接回怼:你不是问这种问题的人——满满的看不起!
孔子自己在母丧期间想去参加季氏的酒宴,被阳虎拦住了。和他所坚持父母去世需要守孝三年是完全矛盾的。学生宰我说三年之丧也太长了——你看老师你经常要我们维护礼乐,可我们三年都要披麻戴孝,什么事都不能干,那谁去维护礼乐呢?这样下去不是礼崩乐坏了吗?所以要我看守上一年就可以。孔子无言以对,只好背后骂宰我是小人。
孔子算不上优秀教师,弟子三千,优秀的72人,优秀率仅为2.4%。和现在很多名校名师相比,简直是误人子弟了!他讲究因材施教,培养的学生有司机,有士兵,有厨师,公务员不多,外交官更少。基本没有农民!如果考高中考大学升学率肯定也高不到哪里去!
这样当面一套,背后一套;当面不说,背后乱说的人,道德品行恶劣,简直就是个人渣;
背后骂学生小人,诅咒学生不得好死,这样的人怎么配称老师?更不用说什么万世师表!
《论语》学多了会束缚人的思想,思想和言论自由是人类基本的尊严。禁锢思想就是反人性反人类的罪行。
昨晚一位家长报了我的作文课,然后就跟我一直聊,主要我们有很多共同的话题,而这位家长,也是我近3个月来,见到最会规划孩子学习的家长。
首先,她有一个观点跟我不谋而合,就是要学系统性的知识框架,这个意思很容易明白,也就是只有系统学习才能让孩子思考问题更加全面。
因此,她从幼儿园开始就教她儿子背经典,从论语到孟子,从诗经到唐诗,从离骚到宋词,基本那些中小学要考的内容,她都教她的儿子背了一遍,但背诵只是学习经典中的一小步,那么她怎么更加系统得指导孩子学习呢?
1、朗诵:先教孩子进行朗诵,非常有感情的朗诵。
2、背景:开始讲解与经典相关的历史故事,人物故事等,很多家长可能会问,我们没学过,自己都不知道,我想说,家长如果要培养好孩子,还是要下点功夫与孩子一起进步,这个家长就是这样的,一点一点地学。
3、理解:当孩子诵读得很熟练时,家长就开始为孩子讲解词语意思和句子意思,那么这样有了历史背景,又对篇章很熟练了,孩子学起来非常熟悉,因此感悟就很深,也很有趣。
4、效果:那么这样学完之后,有什么效果呢,她昨晚发了很多关于孩子写得作文给我看,这种方式,跟我教学的方式可以说一模一样,就是用古诗文来写作文,那么一位2年级的孩子写出来的文章,超过很多四五年级的孩子,文辞优美,情感真挚,原文如下:
谢谢好友邀请。
现在让孩子背《论语》或者《老子》 弊大于利:很显然,这样囫囵吞枣的背诵起不到任何提高孩子文化、培养孩子学习兴趣的作用。
都二十一世纪了,让孩子背诵这些散发着腐朽封建气味的东西没有任何积极作用;而且没有讲解的背诵,反而会引起孩子以后对此类古文学习的厌恶。
与其让孩子背诵j孔子、老子,还不如让孩子背诵一些已经收录在小学语文教科书中的唐诗宋词;唐诗宋词的年代毕竟比孔子老子晚了接近一千年,而且家长也多多少少有一些基础。
唐诗宋词,是中国文化的瑰宝,而《论语》《老子》显得过于沉重,特别是《论语》,孔子在那里喋喋不休,一本正经的教训着学生,也不怕吓着现在的孩子?
而相比相比之下,唐诗宋词就显得轻松好玩得多了;随时随地都可以让孩子体会到情景交融,比如大热天的吃饭,可以背颂:锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
马上要过中秋节了,可以让孩子学着背诵:床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡。如果孩子好还愿意接着背,可以让他背诵:明月几时有,把酒问青天。
一年四季,春夏秋冬,都有适合孩子背诵的诗词,比如:春眠不觉晓,处处闻啼鸟;等等。
古诗词讲究韵律、格式工整对仗;这些对孩子以后的语言学习日,特别是写作文都会有好处;这就是所谓的“随风潜入夜,润物细无声”。
可以讲解一下《万历十五年》的精髓吗?
《万历十五年》这本书我两年多前看的,这本书是黄仁宇的成名之作。它融入了很多作者本人的人生体会和经历,并且用“大历史观”分析明代社会,之后还推出了英文版本。我看很多外文网站也是对这本书褒奖,并且还曾经获得过美国奖项的一些提名。真的是一本非常棒的历史书籍。
给大家分享一下我在读这本书过程中的笔记和总结,希望对你们有所帮助。
万历皇帝:
即位时不足九岁,到1587年也才是一位二十四岁的年轻人,但他注定是明朝历史上在位时间最长的一位皇帝。
正值幼年就已披上龙袍,他既没有玩伴,也没有娱乐。在十岁那年,他迷上了书法,但却被制止了。
他的老师、首辅张居正提醒他说,皇帝陛下的书法已经超过了所预想的程度。“张居正进一步说,书法毕竟是一种微不足道的艺术,它本身无益于帝国的福祉。万历十四岁结婚,十八岁时王恭妃给他生了第一个孩子。这时,他爱上了另一妃子,只有十四岁却很聪明的郑氏。
皇帝希望郑氏的儿子而不是长子来继承皇位,为此跟他的臣僚们疏远了数十年。他拒绝上朝会见大臣,拒绝任命官员,而大明帝国因之越来越滑向混乱无序的深渊。1588年,万历又一次拜谒了自己的陵墓,此后在皇宫大院里一呆就是三十多年,创下了皇帝怠政的空前记录。
首辅申时行
成也中庸,败也中庸。
申时行取得状元,后来因为才干而被张居正加以重用。
但也有很多后人评价他是个八面玲珑毫无主见的无作为之人,特别是他在文渊阁(文渊阁是许多文臣渴望的最高殿堂。只要入阁,就可以常伴皇帝左右,有机会成为皇帝的左膀右臂,成为大明江山的总顾问,成为大殿之上的权力明星)的作为和张居正改革相比,简直波澜不惊,毫无作为。
张居正
在其位,谋其政。
荣登首辅之位后,理政十年:整饬吏治,刷新颓风;整肃教育,延揽济世之才;革新税赋,梳理财政。
拯朱明王朝将倾之厦,使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。虽然最后的结局很惨,被抄家。
张居正自己生活奢侈,官僚系统的腐化程度可想而知.再加上张居正和万历皇帝权力的交替问题让万历皇帝对张居正的尊敬依赖最后变成了疯一样的报复与憎恨。
海瑞:
一个清廉严正的文官,敢于在一封公开的奏疏中批评嘉靖皇帝“虚荣、残忍、自私、多疑和愚蠢”,他提倡节约作风优良,拒绝一切浪费。
他有限制富户过多占用土地,缩小贫富差别的愿望,可惜他的改革热情让他与土地问题保守派发生冲突而被弹劾。“接近1587年年底亦即万历十五年丁亥的岁暮,海瑞的死讯传出,无疑使北京的朝廷大大地松了口气。
现在,没有人必须为罢免一个大众心目中的英雄而承担责任了。在同僚和皇帝的眼中,海瑞无聊可笑,又不合时宜。”
戚继光:
一个天才将军,在万历十五年年底去世。
他曾经使外强中干的军队恢复了元气,独立编纂了军事操典,创新了新的战斗技术,随着张居正去世而被降职,他得不到文官们的信任。
任何肇基于帝国官僚政治之外的权力必须得到控制,而“随着戚继光的去世,我们的帝国失去了将它的军队施予最低程度的现代化以图在新时代里生存的最后一次机会”。
李贽:
想冲破当时社会制度却无法找到出路的哲学家。他对神圣的儒家经典发表了大量的惊世骇俗之论,因其中包含有平等思想的迹象而受到当今中国统治者的喜爱。
不过,实际上李贽并没有完全摆脱精英分子和儒家的信条,正是这些信条养育了他。作者在文中评论道“李贽的著作是一份珍贵的记录,使我们得以了解这个时代所特有的知识界的挫败。没有这些著作,我们将可能无从探测这挫败的深度”。
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云层俯视把握历史的脉搏:《万历十五年》
《万历十五年》是历史学家黄仁宇先生的作品。这部作品为中国历史爱好者打开了一扇解读研究历史的大门,开创了文学和历史相结合的历史散文写作的新道路。
一、黄仁宇先生研究历史和创作的精神是本书最大的精髓。人生没有最晚的开始。黄仁宇先生是在四十八岁时才开始进入历史的学术领域。做学问,在这个年龄是有些晚了。半百之际开始研究开始,而且是最复杂的明史。不过,黄仁宇先生做成了。1979年,六十一岁的黄仁宇被纽约州立大学开除,变成无业人员。在这种状态下,《万历十五年》走进了读者的生活。书出版时也是屡屡碰壁,无人问津。幸好黄仁宇先生坚持下来了。从此,一纸风行四十一年,成为历史写作的经典启蒙读物,至今影响深远。
二、《万历十五年》开辟了一条文学和历史相结合的写作道路。历史的严谨精确,文学的优美灵动,使《万历十五年》文辞达到优雅庄重的境界。文章句式变化多样,遣词造句多有出人意表的地方。这本书的写法特别独特,用生动、流畅和优雅的叙事方式,来讲述明朝正史中不被注意的小事,从这些小事来看整个明朝历史的症结,从而推演出中国落后于西方的原因。作者用熟练地文学手法,给读者讲述明朝六位失败的代表人物的故事,传达了历史的信息。对普通读者来说,不必阅读大量原始材料,就可以进入历史的空间。
三、《万历十五年》研究历史的视角的非常独特。黄仁宇的“大历史观”是他的独家概念。这本书中国文化的功底和美国学术相结合的产物,先英文后汉语,把中英文的长处融合起来,把中西方文化的优点结合。黄仁宇用“长时间、远距离、宽视野”大历史的”格局和视角,用天文望远镜为读者搭建了一个历史的空间,用显微镜来解刨把历史的细节展开,让我们看到当时的人怎么思考问题,怎么做事,怎么说话,制度体制怎样,当时的社会状态如何等等,把历史的每一个的细节,都展现出来,为读者还原一个真实的明朝。黄仁宇说:“历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来。”
黄仁宇用他犀燃烛照的史学家眼光和恢弘大气的文学家的构思,从万历十五年,这个表面上看着波澜不惊,而其实暗流涌动的年代入手,纵横捭阖,见微知著,串联起了整个明王朝的经济、政治、文化、军事。这本书应该推荐。主要选取的人物是:张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽、徐渭。
以史学家严谨的逻辑梳理出明王朝败亡的起因从这一年开始。从这时候开始地基已经不稳,通过张居正改革明显现出了兴兴向荣的景象。但是,在万历十年张居正去世了,他将全部的希望寄托与自己的学生小万历皇帝身上并希望可以继承自己的遗志。实践证明,张居正确实是一位政治家却不是一位好老师。万历皇帝没有继续老师的事业却清算了自己敬爱的老师并且开始怠政,为明王朝的败亡埋下了巨大的隐患。
万历十五年间,在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这一年虽然发生的都是所谓的小事,但是如果把这些小事,放到更大的时间和空间里,就会发现这个时期的中国,实际上已经陷入到一种社会困境里,整个中国社会不但不能进一步增长,反而越来越崩坏。而这种困境,既不是明朝所特有的,也没有随着明朝的灭亡而结束。
它不是某一件事,或者每一个人的责任,它的本质是:精细的工商业社会和小农社会之间的冲突。在这本书里,作者将这些冲突具体反映在六个具有代表性的人身上。这六个人分别是,行政首脑张居正和申时行,万历皇帝朱翊钧,军事将领戚继光,还有道德楷模海瑞和思想家李贽。
这六个人虽然属于不同的领域,但是他们有一个共同的特点,就是悲剧性。张居正作为国家行政总负责人,拥有最大的权力,但是他生前推行的改革,不仅在死后被彻底推翻,甚至连他的家族也被政治清算,家族几乎灭亡。万历皇帝则被文官集团绑架,既无法让自己喜欢的儿子成为太子,也没有办法实现自己的政治意图,甚至行动自由都被限制,最后他只能以不上朝的方式消极对抗。
另一个行政首脑申时行,他就夹在皇帝和文官集团之间,左右为难,最后不得不在千夫所指的情况下被迫辞职。一代名将戚继光,虽然在军事方面有突出的能力和天赋,但他却不能让新式武器发挥应有的作用,只能用比较原始的方法对付倭寇。而道德勇士海瑞,不光是一生不得志,而且被整个文官集团排斥。思想家李贽,不但自己陷入了言行不一的矛盾里,最后甚至被大多数人排斥,最终落得个自杀的下场。
到此,以上就是小编对于自相矛盾朗读的问题就介绍到这了,希望介绍关于自相矛盾朗读的3点解答对大家有用。
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