蜀中有杜处士（蜀中有杜处士原文拼音）

《东坡题跋》的原文是什么?

原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

东坡题跋跋退之送李愿序[原文]：欧阳文忠⑴公尝谓晋无文章，唯陶渊明⑵归去来⑶一篇而已，余亦以为唐无文章，唯韩退之⑷送李愿归谷序⑸一篇而已，平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。

【原文】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤！【译文】有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上，自己去水边洗衣服。

原文：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。出自：苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》。译文：品味王维的诗作，在诗中竟有画的韵味；观看王维的画，画中好像又藏着诗。在苏轼看来，王维的诗词具有很强的立体结构感，给人一种身临其境的感觉，所以苏轼评价到：诗中有画。

此句出自《东坡题跋》，原文如下：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随.。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！” 处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。

苏轼的书戴嵩画牛的诗意是什么?

1、书戴嵩画牛的诗意是做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。书戴嵩画牛是北宋文学家苏轼的所作的一篇散文。

2、牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

3、《书戴嵩画牛》的意思是记戴嵩画牛这一件事，它是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。原文：《书戴嵩画牛》，宋·苏轼蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。

4、《书戴嵩画牛》的译文如下：四川有个姓杜的读书人，爱好书画。家里珍藏的书面至少有一百多件。其中有唐代著名画家戴嵩画的一幅牛，尤其喜欢这幅画，是用锦绣做的画套，用玉石做的画轴，经常带在身边。

蜀中有杜处士原文拼音

1、书戴嵩画牛拼音版原文和翻译如下：shǔ zhōng yǒu dù chǔ shì，hào shū huà，suǒ bǎo yǐ bǎi shǔ。yǒu dài sōng niú yì zhóu ，yóu suǒ ài，jǐn náng yù zhóu，cháng yǐ zì suí。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

2、蜀中有杜处士原文拼音如下：蜀中有杜处士读音：shǔ zhōng yǒu dù chǔ shì。蜀中有杜处士出自《书戴嵩画牛》。原文如下：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。

3、niu dou li zai，jiao wei chu ru liang，gu jian jin nai diao。wei er dou miao，ai chu shi xiao er ran。zhi gu yu you yun，geng dang wen nv。zhi dang wen bi bu ke gai ye。戴嵩（sōng）：唐代画家，善画牛，有《斗牛图》。蜀中：四川。杜处（chǔ）士：不详。