2024考盘，考盘饭

考槃是什么意思

1、考槃考盘的意思是：亦作“考盘”考盘，亦作“考磐”考盘，亦作：考盘考磐。结构：考（半包围结构）槃（上下结构），考槃出处。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”毛传：“考，成；槃，乐。”陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“窦后违意，考盘于代。

2、释义：也写作考槃，考盤，考磐。考，成；槃，乐。陈奂传疏：「成乐者，谓成德乐道也。」即成就品德、喜好圣贤之道的意思。例：唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：「此地可遗老，劝君来考槃。」宋苏辙《次韵秦观见寄》：「考槃溪山间，自献耻干谒。

3、考槃（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。涧：山间流水的沟。朱熹《诗集传》：“山夹水曰涧。”硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。

4、考磐在涧，硕人之宽，独寐寝语，永矢弗谖 的意思为：筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。出处：春秋·孔子《国风·卫风·考槃》考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。考槃在陆，硕人之轴。

5、“永矢弗谖”是什么意思考盘？ 成语 永矢弗谖 发音 yǒng shǐ fú xuān 解释 决心永远牢记着。 出处 《诗经·卫风·考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖。” 示例 《诗经·卫风·考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖。

诗经中的考盘和硕人分别是什么意思用白话文解释

释义考盘：在这句诗中，意思是贤德之人。例考盘：宋王安石《祭范颍州仲淹文》考盘：「硕人今亡，邦国之忧。」同样在《诗经》中，它还有美人的意思。例：《诗·卫风·硕人》：「硕人其颀，衣锦褧衣。

《诗经·卫风·考盘》篇 注释：考盘：架结木屋。涧：音盘，木盘 硕人：长大的人，此指贤人、美人，男女均可。独：独自一人。寤：睡醒。阿：山阿，山洼 薖：音科，心胸宽大轴：徘徊往复 弗千：不与人言。

考磐：盘桓之意，指避世隐居。一说磐为木盘。 硕人：形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。宽：心宽。一说貌美。 寤：睡醒；寐：睡着。寤寐连用，即过日子。 矢：同“誓”。谖：忘却。 阿：山阿，山的曲隅。一说山坡。

《考槃》注释 ⑴考盘（pán磐）：盘桓之意，指避世隐居。一说盘为木盘。 ⑵硕人：形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。宽：心宽。一说貌美。 ⑶寤：睡醒；寐：睡着。寤寐连用，即过日子。 ⑷矢：同“誓”。谖（xuān宣），忘却。 ⑸阿：山阿，山的曲隅。

诗经:考槃

《 诗经：考槃 》考盘在涧，硕人之宽。 独寐寤言，永矢弗谖。考盘在阿，硕人之薖。 独寐寤歌，永矢弗过。考盘在陆，硕人之轴。 独寐寤宿，永矢弗告。注释 ：考磐：盘桓之意，指避世隐居。一说磐为木盘。 硕人：形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。

考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。——先秦·佚名《考槃》 考槃 考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。 诗经讽刺 译文及注释 译文 筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。【生僻字注音】磐 （pán） 谖 （xuān） 薖 （kē）【译文】退避山涧把歌唱，身强体壮心宽敞。独眠独醒自言语，隐居理想誓不忘。

考槃在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。考槃在阿，硕人之薖。独寤寐歌，永矢弗过。考槃在陆，硕人之轴。独寤寐宿，永矢弗告。注释：槃 毛传：“考，成。盘，乐也 涧 （形声。从水，间声。本义：夹在两山间的水沟）涧，山夹水也。――《说文》硕 郑笺：“硕，大也。

考盘 kǎo pán 释义：也写作考槃，考盤，考磐。考，成；槃，乐。陈奂传疏：「成乐者，谓成德乐道也。」即成就品德、喜好圣贤之道的意思。例：唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：「此地可遗老，劝君来考槃。」宋苏辙《次韵秦观见寄》：「考槃溪山间，自献耻干谒。

另一个主题是隐居环境的描绘。考槃在涧、考槃在阿、考槃在陆，体现了隐居地点的幽静和远离人群的特性。诗歌通过正面描述，展现了隐居环境的雅致，使读者感受到隐士在这样的环境中自由快乐的生活状态。

考槃赏析

《考槃》描写一位在山涧结庐独居的人，自得其乐的意趣，陶渊明的那句“此中有真意，欲辨已忘言，”写的大概就这种意趣了，不欲与人道，无言与人道。诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。

这首诗是对隐士的深情赞美，考槃一词本身就蕴含着赞美和愉悦的意味。毛传说，“考”象征完成，槃指乐器，意为通过敲击乐器来表达快乐。朱熹和黄熏的解释也强调了音乐作为快乐的来源。诗歌以赞美的心情起笔，引导读者在理解中感受隐士的快乐生活。全诗分为三章，内容虽有重复，但情感连贯。

鉴赏 这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“考槃者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。

远离喧闹隐居到黄土高丘， 伟岸的形象啊心志豪放。 即使独身静悄悄地度日， 誓不到处哀告不改变衷肠。赏析 ：这是一首隐士的赞歌。题目的解释，自来都包涵赞美的意思。毛传说：“考，成；磐，乐。”朱熹《集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；磐，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。

考槃原文|翻译|赏析_原文作者简介

1、考槃 [作者] 佚名 [朝代] 先秦 考槃在涧，硕人之宽。 独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。 独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。 独寐寤宿，永矢弗告。标签： 诗经 目的 讽刺 《考槃》注释 ⑴考盘（pán磐）：盘桓之意，指避世隐居。一说盘为木盘。

2、一亩旧临佳丽地，四言新和《考槃》诗。炎风朔雪年年转，裘褐无心总不知。——明代·许谷《初夏偶成次薛考功韵》 初夏偶成次薛考功韵 少日弹冠非贡禹，老来学圃似樊迟。 平生爱我无如酒，凡事输人不但棋。 一亩旧临佳丽地，四言新和《考槃》诗。

3、四年正月，诏曰：“国家举旌赏之命，以辉丘园，申恤赠之恩，用慰泉壤，所以褒逸民而厚风俗也。故陕州处士魏野，服膺儒素，刻意篇章，顾词格之清新，为士流之推许，而能笃淳古之行，慕肥遁之风。顷属时巡，尝加聘召，恳陈诚志，愿遂《考槃》。

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