2024曹溶，曹溶红楼梦

卷二十二·吴邦臣原文

卷二十二·吴邦臣 计六奇 吴邦臣 吴邦臣曹溶，浙江绍兴山阴人。崇祯庚辰进士曹溶，官山西道御史。郑楚勋 郑楚勋，福建兴化莆田人。天启甲子举人，官云南道御史。曹溶 曹溶字秋岳，浙江嘉兴人。崇祯丁丑进士，官御史。予闻公留心著述，欲访之。吴孳昌 吴孳昌，河南籍江西南昌人。崇祯庚辰进士，官吏部主事。

写钱塘江大潮的诗文?

《渔家傲·送台守江郎中》宋代：苏轼 原文：明日潮来无定准。潮来稳。舟横渡口重城近。译文：钱塘江潮水涨潮没有定期。希望潮水的平稳安静，使友人的行舟能够安祥稳当地停泊在具有战略意义的重城渡口上。《忆钱塘江》宋代：李觏 原文：昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。

钱塘江潮 [唐] 罗隐 怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。登子胥庙因观钱塘江潮 [元] 方行 吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。

《十七日观潮》宋代 陈师道 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。《钱塘江潮》宋代 释文珦 初闻万马声，渐觉似长城。远自三山起，高连两岸平。凌风添怒势，映日作虚明。若是吴胥魄，如何渡越兵。

酒泉子·长忆观潮 宋代：潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。译文：我常常想起钱塘江观潮的情景，满城的人争着向江上望去。潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人。

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凌生寒。──孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》一气连江色，寥寥万古清。客心兼浪涌，时事与潮生。路转青山出，沙空白鸟行。几年沧海梦，吟罢独含情。

朱彝尊《消息·度雁门关》怀古伤今词作

词调《消息》，本名《永遇乐》，宋晁补之词用此名。“雁门关”，在今山西代县北部雁门山上，为长城要口之一，两山夹峙，形势雄壮，历来为重兵戍守的兵家必争之地。康熙三年甲辰（1664）九月，作者北上大同，在山西按察司副司同乡先辈曹溶处为幕友。次年二月，随同曹溶西出雁门关。秋，再经雁门关至太原。

作品推荐：《卖花声·雨花台》。《卖花声·雨花台》【清】朱彝尊 衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山 。作品赏析：该词为怀古伤今之作。上片写登雨花台远望之所见。

朱彝尊论词追求“醇雅”、“清空”，因此，不能一味纠缠在声色艳情之中，也要有“言愁苦者十一焉耳”，也就有了怀古伤今，感时抒怀之作，如《卖花声·雨花台》，这首词是他在游览雨花台时写出来的，是一首吊古伤今之作：衰柳白门湾，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。

朱彝尊（1629～1709）字锡鬯，号竹垞（chá），晚号小长芦钓鱼师，浙江秀水（今嘉兴）人。康熙十八年应博学鸿词试，出仕清廷。博通经史，工诗词古文，尤长于词，有《江湖载酒集》等词集4种（注：朱彝尊诗词文辑入其《曝书亭集》。

《卖花声·雨花台》是清代词人、学者、藏书家朱彝尊所创作的一首词。该词为怀古伤今之作。上片写登雨花台远望之所见。白门、石头城、大小长干都是南京古代的繁华之地，只今却空有渔翁的钓竿，呈现出一派萧瑟、冷落，对比鲜明，不胜今昔之感。

清朝文化学者曹溶的成就有哪些呢?

到了顺治年间，曹溶先后担任河南道御史、顺天学政等多个职位。曹溶不但在经济领域有自己独到的见解，而且在文学领域也有不俗的造诣。曹溶家中的藏书十分丰富，是当时有名的藏书家。除此之外，曹溶在诗词创作上，也有自己独到的见解。

一片石之战后，清军趁势入关，政治上推行首崇满洲、圈地投充、剃发易服、迁海令、文字狱等等，军事上打击农民军和南明诸政权并大规模屠城（详见满清大屠杀），逐步掌握全国。后经康雍乾三朝发展至鼎盛，这一时期统一的多民族国家得到巩固，奠定了近现代中国的领土主权，同时君主专制发展到顶峰。

《倦圃莳植记》是明末清初曹溶撰农书。三卷。

清朝时，有一学者曹溶又将历代名家的零篇散帙，汇集为一部《学海类篇》。公文的由来 《尚书》是我国第一部散文集，其中大量篇幅是“上古典谟训诰之文”，即公文。书中有会议记录、战争讨伐、动员令、刑律条例及各种文告。有些篇章写得相当精彩而凝炼，堪称上古公文的范例。

这个朝代最大的成就和骄傲就是捏造篡改历史的本领前无古人，竟然在百年之后还能让后人们心甘情愿的相信这个如此黑暗邪恶的时代是前代不可企及的“盛世”，这个如此黑暗邪恶时代的统治者都是些“好皇帝”。

哪位知道书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的出处

书山有路勤为径曹溶，学海无涯苦作舟出处 出自唐代韩愈曹溶的《古今贤文·劝学篇》。原文为：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。

出自唐代韩愈曹溶的《古今贤文·劝学篇》枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。

出自唐宋·八大家之首·韩愈·《古今贤文·劝学篇》书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 诗意是：如果曹溶你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。

清朱彝尊度大庾岭原文及赏析

1、这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，凄楚悲凉，真挚感人。

2、丞相祠堂虚寂寞， 越王城阙总荒芜。自来北至无鸿雁， 从此南飞有鹧鸪。乡国不堪重伫望， 乱山落日满长途。〔大庾岭〕相传汉武帝有庾姓将军筑城于此，因有此名。又名东峤、梅岭。在今江西大余、广东南雄交界处，为岭南岭北的交通咽喉。〔雄关〕指大庾岭上的梅关。旧时岭上多梅。至清梅树已荡然无存。

3、丞相祠堂虚寂寞，越王城阙总荒芜。自来北至无鸿雁，从此南飞有鹧鸪。乡国不堪重伫望，乱山落日满长途。——清代·朱彝尊《度大庾岭》 度大庾岭 雄关直上岭云孤，驿路梅花岁月徂。 丞相祠堂虚寂寞，越王城阙总荒芜。 自来北至无鸿雁，从此南飞有鹧鸪。 乡国不堪重伫望，乱山落日满长途。

4、雄伟的关城直上山岭浮云，显得峭拔孤立；岁月随风而逝，思亲之情却从未淡然；丞相祠堂和越王城阙都在寂寞中荒芜；自从我到此地，没有鸿雁从北方飞来；从此以后，却有鹧鸪向南方飞去；对家乡的思念已经使我不忍凝伫；乱山落日撑起了漫漫归途。这首诗是有着浓厚的对家乡的思念之情的。

5、①孤独；②双关，既指山岭孤高，也指自己的孤独；③奠定感情基调，统领全诗。（2）运用直抒胸臆、寓情于景或以景结情的手法。

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