半字诗半字诗原文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于半字诗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍半字诗的解答，让我们一起看看吧。

老子的道德经总共有多少章？道德经上篇其中第三章是励志文吗？

老子道德经共81章。

是不是励志文？我看不是。

先来看看第三章内容。

老子《道德经》第三章就是闻名天下的“无为”之道。如下是原文和译文（括号里是译文）

不上贤，使民不争；（不要崇尚有道德有才能的人，使得百姓不会为了被尊崇而争夺；）不贵难得之货，使民不为盗；（不要把稀世宝物当作宝贵的东西，使得百姓不会为了宝物而去偷盗；）不见可欲，使民不乱。（不要显耀能够引起贪欲的东西，使得百姓不会迷乱了心志；）

是以圣人之治也，（因此，圣人治理天下的道理在于，）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。（使百姓心里没有欲求，使百姓的肚子填饱，使百姓的心志弱化，使百姓的体魄强健，常常使百姓没有智慧，没有欲求。）使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。（使得人们懂得不要越轨造次，无所作为罢了，那么天下就没有治理不好的了。）

老子生活于春秋末期，天下动荡不安，列国争霸，进贤招士，以治国安邦，尚贤成风，而心术不正者争权夺位，民心大乱，盗贼四起。老子就此提出“不尚贤”、“不贵难得之货”、“不见可欲”的主张，认为圣人以“无为”之道就可治理好天下。

我觉得，无为而治的道理，在某种特定情况下是有一定道理的，而在有的时候，是一种消极的处世之道。

所以说老子的道德经第三章是不是励志文？我的回答：不是！

《道德经》一共81章，5000余字，分为《道经》和《德经》两部分。上篇第三章我个人认为是励志文：

首先我们先看看老子在此章节中谈及的两个方面：不尚贤和不贵难得之货，不尚贤指的是名，确切的讲是指虚名，老子在此强调的是不尊宠虚名，人们无须为此费尽心机地争夺；不贵难得之货指的是利，告诉人们没有必要因为追逐“物以稀为贵”而不择手段；同时老子在此章节还定义了什么是欲：上述的虚名和利就是老子在《道德经》中反复多次提及的“欲”。所以老子紧跟着就提出了一个非常伟大而现实的观点：“不见可欲，使民不乱”

“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治”。寥寥几十个字，深刻阐述了圣人的行为准则：让人们吃饱饭，使人的心地纯净；强健人们的体魄，让人们过健康的生活；最大限度地疏导削弱人们对名、利、欲方面的各种竞争；只有这样才能人心清明，暗藏祸心的人才不敢做坏事，才能为无为则无不治。一切顺自然天道而行。

道德经认为，在治理方面，如果能遵循上述这些行为准则，就能实现大治；对于广大民众而言，只要不去追逐虚名、贪慕虚荣、不图“利”，常知足、懂感恩，生活就会幸福快乐，一切美好就会常伴每一天……

以上是我的拙见，欢迎大家留言评论！

巨著《道德经》名满天下，是老子李耳在终南山楼观台所著。然而这篇哲学经典到底有多少章，可能有少数人不知道，看文章时并没有在意有多少章节，或是有些人从来就没有读过《道德经》的全部内容。

《道德经》共分为上、下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，有九九八十一章，全篇共计约有五千余字。

老子李耳造像

道德经第三章到底是不是励志文，我们先来读读原文，看一看本章讲的什么，具体的分析一下这篇文章的意义，再做定论。

《道德经》第三章原文如下：

【原文】不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

【译文】

如果社会不推崇、不重视有才有德的贤达人士，那么老百姓就不会互相争着去做贤人；

如果不制作、不炒作、不收藏难以得到的珍贵财物，那么贫穷的老百姓就不会去偷窃；百姓看不到足以引起他们贪心的事和物，那么纯朴的民心就不会被迷乱，并引起焦虑不安。

因此，圣人的治民思想是：去空和卑微老百姓的心念，让老百姓有饭吃、有衣穿，消弱百姓争强好胜的意识，弱化百姓的志向，只要百姓有强壮的筋骨体魄能参加劳动就好。

使用各种制度和方法让他们没有太多的认知和欲望。让百姓当中那些有才智和想法的人也不敢妄为造事。

品读《道德经》

如果做好了上面几点治民的基础条件，那么就可以“无为而治”了，非但不会因为“无为”而误事，反而能无所不为、无所不治，使百姓心自然安稳，天下太平。

通过对《道德经》第三章原文和译文的详细了解，我们不难看出其核心思想有以下几点：

1.使百姓不去争取名誉和地位

通过不提倡和不抬高百姓中有知识有修养的贤达人士、知识分子和有能力的人，让百姓知道做贤人是没有任何意义和价值的，使百姓失去争取和上进的想法，从而达到天下百姓之中无有贤者的目的。

2.使百姓不去争取荣华富贵

这种封建思想就是王富民贫的思想，不能藏富于民，设法制止高价位的珍贵古玩和豪华用品，从去除奢侈之风上，使百姓无从羡慕嫉妒恨，不生强取偷盗心，从而淡化了贪心与奢求，安心的从事农耕。

3.使百姓卑弱无心争强好胜

让百姓保证有吃有穿就行，保持身体健康，平淡安稳的活着即可，使他们丧失远大的理想与有所作为的志向，不起逆乱之意，常怀谦卑之心，安于现状，不思进取。

4.使百姓无知识和丧失志向

使百姓没有知识和文化，失去更高的认知判断能力，因为知识可以改变普通百姓的命运，相当于釜底抽薪，一旦失去了知识和欲望，缺乏了眼光和格局，即使是

有些先天聪明和富于心机的人，也是无所作为的。

5.无为而治

无为而治是本章的主题思想，但是要无为而治，就必须做到以上几点。这是用制度、法律、文化等方法来治民的一种理念，从而达到圣人不去治，而能达到治理的更好的治。

楼观台老子说经台

综合分析：

《道德经》中关于无为而治的圣人思想，是服务于封建王朝的思想，通过对百姓实行弱、贫、卑、愚、淡、安、忍的管理方法，从而达到无为而治的目的。

总结：

通过解析本章的思想观念，我们就会明显看出，这对于百姓而言，并不公平，目的是消弱其志，而不是激励其志。所以说，《道德经》第三章不是一篇励志文。

道德经共81章，1——37章叫道经。38——81章叫德经。所以合称《道德经》。道德两字和我们目前所讲的仁义道德毫无关系。道德经主要论述万物从何而来，又又要到哪里去，根据这个主线，人应该怎么样安排自己的生活，是哲学著作，不是励志文。

每个人心中，都有一部属于自己的《道德经》！

《道德经》

老子道德经五千言，本来是不分章的。后人为了研究、探索，才根据内容、文理进行划分章节，我们现在所看到的，是三国曹魏时期经学家、哲学家王弼所注版本，分为八十一章，其中上篇《道经》共37章，下篇《德经》共44 章，共5162字。

《道德经》第三篇可以说是励志文，也可以说不是励志文。

说它是励志文，如果把《道德经》作为自己积极向上、不断进取、并因此而受益，那就可以说是励志文。

说它不是励志文，因为道德经本来就不是世间人所理解的五花八门、形形色色的各种意思，它本来是老子所揭示的”人与天地万物的关系、规律“，是用来悟的，悟后起修的。

老子

老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国人。曾做过周朝管理图书的史官，后来感觉天下教化之事之经缘尽，就打算离开此地。于是骑青牛往西方而去。走到函谷关时，被关令尹喜拦住。

关令尹喜也是修道之人，修为颇深，前一夜在梦中见到紫气东来，感觉应该有圣人前来。第二日守在关口，见到骑青牛而来的老子，于是跪求老子。老子无奈之下，逗留三个月，写下洋洋洒洒《五千言》留给尹喜。随后自己骑青牛西出函谷关，飘然而去，不知所踪。

原文

《道德经》第三章：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

大意如下：

不刻意推崇贤才，使百姓不去竞争。不以物稀为贵，使百姓不去争夺盗窃。不展现讼人引起贪婪之物，使百姓心安无欲。所以圣人治理天下的办法，就是使百姓心守空虚清净，衣食无忧生活安定，淡化百姓贪欲争夺之心，使百姓能够身健体安、自立自强。使百姓淡安无欲，使那些有小聪明的人不敢胡乱作为。推行宣扬无为的理念，则天下渐渐趋于长治久安。

从译文中可以看出，第三篇并不是所谓的励志文章。而是阐述”圣人“治国理政，要依照天道规律行事，对待国家、百姓使用合乎道的方法去治国安民，从而达到的”内圣外王“的高妙境界。

【总结】

每个人眼中，都有一部属于自己的《道德经》。各人的看法，不尽相同。

有人说《道德经》是自己心之所现，其中境界不可思不可议；

有人说《道德经》是一部修炼仙书，依之修行可以得道飞升；

有人说《道德经》是一部励志宝典，用来做为人生激励书籍；

有人说《道德经》是一部治国秘籍，甚至是还一部兵法奇书；

有人说《道德经》是修身养生宝书，依照实行可以延年益寿；

甚至有人轻视《道德经》...

各种看法都有，不一而论。

笔者认为：

一部道德经，名震数千年。老子出函谷，遗世五千言。

开宗明义趣，诸章细细言。翻来又覆去，只为真意现。

尔觉其为方，他观却是圆。一经解千义，道理为哪般。

只缘身在山，高低左右看。若欲见全貌，慧眼识庐山。

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有哪些露骨而又深情的诗词？

《念奴娇》

南宋 石孝友

我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣心肠、偏有你。共你。风了人，只为个你。

宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。

《我侬词》

元 管道升（赵孟頫的老婆）

你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。

把一块泥，捏一个你，塑一个我，

将咱两个一起打破，用水调和，

再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。

与你生同一个衾，死同一个椁。

1.在光溜溜洗澡时，我曾写出过这类露骨而又深情的诗词.

诗歌的名字就叫做《洗澡》，在洗澡的时侯突然看到了她的出现，会产生什么反应了？

洗澡……甜蜜的热恋系列：男人本色与诗共舞现代情诗

水中的影子一次次粉碎

晃动着重重叠叠的面孔

清水冰冷地从我赤裸的身上滑过

我才第一次醒悟

只有一个人的影子

在简简单单散开

似乎

清楚地看到您的存在

…………………………

盆里的水静止了

你已经不在

眼前

2.早晨刚睁开朦胧的睡眼，也是最容易产生露骨和深情的诗句！

看下这个早晨都做了什么？

一天的心情—早晨……分别的思恋系列：男人本色现代情诗

一夜仍旧无梦

有梦的时候星星已经睡了

太阳刚刚睁开篷松的眼睛

慢慢爬在我懒懒的脸上

镜子让我的眼睛湿了一片

仍旧没有什么原因

我醒了

只想告诉

你

………………………………

早晨

便纵有万种风情

更与谁人说

3.还想更露骨一点吗？

恋爱的感觉……甜蜜的热恋系列：男人本色现代情诗

我的心好小

小得放进您一个人

就塞得满满了

…………………………

有时也可以撑得好大

大得可以支开一片云彩

把您团团地包裹

…………………………

一个甜蜜的早晨

那一阵春风

吹进了我的晨梦

我心灵的窗户就为您打开了

再也关不上来

……………………

满床都是您的影子

和着呼吸的节奏而跳动

还让人活吗

刚眯着了一下

您又拉我去雨中漫步

……………………………………

整晚都是你你你你你

你好调皮

我我我我我我

去了那里

………………………………

看看窗外

仍旧只有您的倩影

在随风飘动

@男人本色与诗共舞

觉得还行加个关注@男人本色与诗共舞给点掌声，留点笔墨！不行也请给点骂声，不同的声音都是一种鞭策，中国诗词文化可能就会因你们而前进。

《感恩有您伴我同行》

感今怀昔春风渡

恩深义重夏雨舒

有朝一日秋霜至

你来我往冬雪无

…………………………

伴君独醉山野路

我欲与卿对屏呼

同心合力并肩进

行远升高迈征途

@男人本色与诗共舞

谢谢邀请！

《诗经》开篇“关雎”曰:

关关睢鸠

在河之洲

窈窕淑女

君子好逑

参差荇菜

左右流之

窈窕淑女

寤寐求之

求之不得

寤寐思服

悠哉悠哉

辗转反侧

参差荇菜

左石采之

窈窕淑女

琴瑟友之

参差荇菜

左右芼之

窈窕淑女

钟鼓乐之

这是一首写一位男子对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。这首诗率真直白大胆又深情。诗中用了“窈窕″二字，勾画出女子三围之美，呈现在读者面前，给人以视觉臆想。接下来，男子用琴瑟作乐来表达对姑娘的爱意，用钟鼓奏乐来使姑娘快乐。这样一种诚挚、热烈、纯朴、健康的爱情描写，在《诗经》“国风″中占了很大的比重。在本人看来，是最好最深情的爱情诗，无与伦比的美丽。

《上邪》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。

《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

《枕前发尽千般愿》

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,

休即未能休,且待三更见日头。

以上三首我认为符合“露骨而又深情”。

“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

五代·李煜

花明月暗笼轻雾，

今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

这首词就是一首描写男女欢爱的词，在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月，迷离的雾，半夜赴约，暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，心已相许，主动前去践约，心中的喜悦无处不在。

“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张，来不及穿鞋，光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹，但饶有情致。少女初次偷情，害怕且害羞；偷情成功，激动而幸福。

“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便急急忙忙的扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，享受着难得的欢乐。一个“一向”，一个“颤”，大胆的暴露，押昵的极度。

“奴为出来难，教郎态意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来就郎。“任你洛意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。

参考资料：百度词条

（我是“草庐心语”，欢迎关注，期待您的精彩点评！）

小孩8岁，一个《孔融让梨》的小古文，总共30个字，1个小时背不会，是不是都不适合学习？

可以非常肯定的回答，背书不是评判孩子是否适合读书的标准。

第一、孩子背书效率低的原因

小学6-12岁的孩子，记忆力是最好的，应该抓住孩子记忆力最强的时候，去记住更多的奇文佳作，不断积累知识。除去记忆力不好的原因，孩子背书效率低的原因可能是这些：

✅1.文章理解不到位，真可能是死记硬背

在背这篇小古文时候，家长可以图文并茂的孩子讲一讲这个故事的来源，以及这个故事说明了一个什么道理。小到每一个字每一句话，让孩子在没有参考资料的情况下，可以用白话文说出每个句子的意思。孩子本来学习就不是特别专心，注意力容易分散，为了集中孩子的注意力，家长陪孩子一起翻译。只有孩子真正的理解了这一篇文章，才能够尝试背书。而不是只要学校学了的文章，回家后就让孩子背书。

✅2.对学习产生厌恶情绪，更不想背书

这个时期的孩子最容易有厌学情绪，因为学习不专注，成绩不好，老师和家长都不给好脸色看，对学习失去了信心，内心恐惧每一次考试，便对学习产生了厌恶情绪。心静不下来，如何全神贯注的去背书。

第二、提高孩子背书效率的方法

✅1.厘清文意，家长监督

孩子背书最大的问题就是记得慢忘得快，今天晚上背，明天早上忘，背书总是事倍功半。因此家长让孩子背书之前，先让孩子讲一讲这篇课文主要讲了什么内容，在孩子讲的过程当中，家长就可以知道哪些知识点是孩子没有弄懂的，背书也需要查漏补缺。孩子没弄懂的地方，家长应该帮助他们弄清楚每一个知识点，然后再让孩子试着去背书。

✅2.分段背诵，适当奖励

家长要理解孩子，这是一篇小古文。可以从段落的背诵分散到每句的背诵。假如先让孩子背第一句，背诵后再接着往下背。一步一个脚印。孩子每记住一句，家长可以给孩子一个拥抱、一个亲吻、一句鼓励的话等奖励。增强孩子背书的自信心，激发孩子学习兴趣。

✅3.大声朗读10-15分钟，耐心陪伴

集中孩子注意力的最好方法就是将他的感官都调动起来。孩子在朗读的时候，注意字正腔圆，抑扬顿挫。家长一定要在旁边陪伴，每天在同一个时间段朗读，朗读可以将孩子的注意力集中起来，也会增强记忆的效率。

✅4.适当默写，展开竞争

可能你觉得去孩子背诵都是难于上青天，还要他默写，简直不切实际。其实孩子每背诵一句，就让他默写。最好家长和他一起默写一起背诵，展开竞争。当孩子能够完全正确的默写出来，也会增强学习的自信心。

孩子背书一定要注重方式方法，而不能强硬实施。不是孩子不适合学习，只是没找到适合孩子学习的方法。

到此，以上就是小编对于半字诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于半字诗的3点解答对大家有用。