失我焉支山失我焉支山使我妇女无颜色歌曲

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于失我焉支山的问题，于是小编就整理了4个相关介绍失我焉支山的解答，让我们一起看看吧。

失我祁连山使我六畜不蕃息是什么典故？

祁连山，汉朝时曾经属于匈奴的领地；焉支山，有一说法叫胭脂山。

而这句诗据说是因为当年汉武帝派霍去病征讨匈奴，匈奴挫败退守焉支山而写下的，意思是失去了我的祁连山，失去了我的焉知山，我的家畜们（六畜是六种家畜的合称，即：马、牛、羊、猪、狗、鸡。蕃息是指滋生众多；繁殖增多）都没办法生长繁衍了；我那要嫁人的新妇都没办法施粉黛，漂漂亮亮出嫁了（因为据说胭脂是此山产一种花草，名家胭脂草，能作染料。《五代诗话·稗史汇编》：“北方有焉支山，上多红蓝草，北人取其花朵染绯，取其英鲜者作胭脂。”故旧常以“北地胭脂”代指北方的美女。还有的史书上说，胭脂是一种红色颜料，原产于中国西北匈奴地区的焉支山。）没有了焉知山，连胭脂都没了~表达了匈奴对失去家园的愤恨和悲怆的热爱家乡的感情。

失我焉支山全诗？

《匈奴歌》

失我焉支山，令我妇女无颜色。

失我祁连山，使我六畜不蕃息。

译文

失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。

失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！

亡我祁连山，使我六畜不蕃息;失我燕支山，使我妇女无颜色.【是什么意思】？

失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。

失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！注释焉支山：在今甘肃西部。妇女无颜色：妇女因生活贫困而无好的容颜。

使我六畜不蕃息：指丧失了良好的牧场，不能繁殖牲畜。▲

失我焉支山是谁写的？

失我焉支山是匈奴民歌，创作背景是卫青霍去病出击匈奴，原句是失我焉支山使我妇女无颜色。

汉武帝反击匈奴之战，始于武帝元光六年（公元前129年），共历时四十四年之久，其中又可以取得漠北决战胜利为标志，划分为前后两个阶段，而以第一个阶段为主体。在这一时期内，汉军曾对匈奴展开三次重大反击作战（也有人称之为五大战役），并取得决定性的胜利，这就从根本上解决了匈奴的南下骚扰问题。这三次战略反击，分别是漠南之战、河西之战和漠北之战。

出自：两汉佚名的《汉乐府诗集》中的《匈奴歌》

译文：

失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！

注释：

焉支山：在今甘肃西部。

妇女无颜色：妇女因生活贫困而无好的容颜。

使我六畜不蕃息：指丧失了良好的牧场，不能繁殖牲畜。

扩展资料：

这首《匈奴歌》是匈奴土著对汉族封建统治者侵占他们土地的暴行的反抗之歌。歌辞首句即用“焉支”双关“燕支”，以妇女不搽胭脂，面容将失去红润的色泽来暗示匈奴人民失去美丽的河山后的痛苦心情。

这首诗开头，没用很多的笔墨去描绘焉支山如何物产丰富，在军事上又对匈奴族多么重要。而就“以妇女无颜色"这个看似微不足道的小事，实则表现出焉支山的失去，对匈奴族的生活有多么大的影响，起到了见微知著的作用。

匈奴作为游牧民族，最珍贵的就是能蕃息牲畜的水草地。燕支、祁连都有水草丰美的山麓，一旦失去，六畜不繁，其困苦可知。这首歌谣用粗线条勾勒出匈奴人民失去领地的困苦生活。

两个“失我”突兀而出，重迭连用，正见其逐层加强的愤怒心情。这首《匈奴歌》仅四句二十四个字，却以哀婉的语调，表达了匈奴族人民对故土、对生活的眷恋和热爱，可谓千古绝唱，读罢令人感慨不已。

到此，以上就是小编对于失我焉支山的问题就介绍到这了，希望介绍关于失我焉支山的4点解答对大家有用。