大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于庆父不死鲁难未已的问题,于是小编就整理了4个相关介绍庆父不死鲁难未已的解答,让我们一起看看吧。
庆父未死鲁难未已典故?
庆父不死,鲁难未已(拼音:Qìngfǔ bù sǐ,Lǔ nàn wèi yǐ)是一则来源于历史故事的复句成语,成语有关典故最早出自于《左传·闵公元年》。
《左传·闵公元年》载:庆父是鲁国公子,先后杀死两位国君,齐国大夫仲孙湫说如果不除去庆父,鲁国的灾难是不会终止的。后用“庆父不死,鲁难未已”来比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,国家就不得安宁;在句子中一般充当宾语,含贬义。
庆父不去,鲁难未已的意思和来源?
庆父不死,鲁难未已:成语,意思是不除掉庆父,鲁国的祸乱不会停止。
来源:庆父是春秋时鲁庄公的弟弟,《左传.闵公元年》记载:庄公死后,庆父为篡权,先后杀死两位继嗣国君,造成鲁国动乱不宁。当时鲁国大夫仲孙归说“不去庆父,鲁难未已。”后以“庆父不死,鲁难未已”比喻首恶不除,祸乱不止。庆父不死鲁汉未已出处?
“庆父不死,鲁难未已”典故出自《左传·闵公元年》。
如果不除去庆父,鲁国的灾难是不会终止的;比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,国家就不得安宁。
原文:
冬,齐仲孙湫(从水,秋声)来省难(夏六月辛酉,葬我君庄公。)。书曰“仲孙”,亦嘉之也。
仲孙归曰:“不去庆父,鲁难未已。”
公曰:“若之何而去之?”
对曰:“难不已,将自毙,君其待之。”
公曰:“鲁可取乎?”
对曰:“不可,犹秉周礼。周礼,所以本也。臣闻之,国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。鲁不弃周礼,未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼,因重固,间携贰,覆昏乱,霸王之器也。”
庆父不死鲁难未及的意思是?
庆父不死鲁难未己的意思是不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。出自《左传·闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。”
在鲁庄公死后的几年里,由于庆父串通哀姜连杀了两个国君,而且极度荒淫无耻,作威作福,横行无忌,不但造成了极大的混乱,也给国人带来了极大的灾难。
故齐国的仲孙湫到鲁国吊唁回去后,曾叹息地说:“不去庆父,鲁难未已。”
应该是:庆父不死,鲁难未已。
如果不除去庆父,鲁国的灾难是不会终止的。比喻罪魁祸首不清除掉,就得不到安宁。庆父:春秋时鲁庄公的弟弟。
出自《 左传·闵公元年》
冬,齐仲孙湫(从水,秋声)来省难(夏六月辛酉,葬我君庄公。)。书曰“仲孙”,亦嘉之也。
仲孙归曰:“不去庆父,鲁难未已。”
公曰:“若之何而去之?”
对曰:“难不已,将自毙,君其待之。”
公曰:“鲁可取乎?”
对曰:“不可,犹秉周礼。周礼,所以本也。臣闻之,国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。鲁不弃周礼,未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼,因重固,间携贰,覆昏乱,霸王之器也。”
到此,以上就是小编对于庆父不死鲁难未已的问题就介绍到这了,希望介绍关于庆父不死鲁难未已的4点解答对大家有用。
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