元代后期杰出的少数民族抒情诗人是谁
该时间段杰出的少数民族抒情诗人是萨都剌。萨都剌（约1272—1355）字天锡，号直斋，回族（一说蒙古族），元代著名诗人、画家。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），萨都剌自幼生活在中原，泰定四年（1327年）进士。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称雁门才子。
这个时期杰出的少数民族抒情诗人是萨都剌。萨都剌的诗歌作品具有独特的风格和特点。萨都剌的诗歌以抒情为主，语言简练明快，表达了作者对自然、人生、爱情等方面的深刻思考和感悟。萨都剌的诗歌作品不仅在当时广为流传，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
萨都拉是元代后期诗人、词家，字天锡、号直斋，蒙古族人。应知道少数民族登上文坛并取得成绩，这是元代文坛与前代文坛不同之点。萨都拉在做官时颇为善任，著有《雁门集》三卷。他的作品雄放清丽，清新自然。他的《百字令》（登石天城）是一首名作。这首词是步苏轼[念奴娇]《赤壁怀古》的原韵。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。①饮酒诗。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。
金代最杰出的诗人是元好问，其诗内容丰富，“沉挚悲凉，自成声调”（赵翼语）。 由于北方少数民族乐曲传人中原地区，元代出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗饲——散曲。与传统诗词相比，它大大扩展了表现范围，形式更自由，语言更活泼，具有浓厚的市民色彩，给诗坛注入了一股清新空气。
雁门萨氏发源
1、雁门萨氏源于宋元之际西域西突厥葛罗禄部落的答失蛮氏家族，见于历史记载的始祖为思兰不花，他为元世祖征战建立了功勋，其第三世的萨都剌出生于山西雁门，是元代著名诗人和画家，元英宗赐姓萨，雁门萨氏从此得姓，家族也逐渐蒙古化。
2、雁门萨氏的源头可追溯至元代，其创始人萨都剌是一位著名的艺术家，以他的画作《严陵钓台图》知名，这幅作品现珍藏于台北的国立故宫博物院。萨都剌并非雁门萨氏的直接祖先，而是家族中的重要人物，他出生于山西雁门，是元代的诗人和画家，因其功绩被元朝赐姓萨，从而开启了雁门萨氏的历史篇章。
3、雁门萨氏是中国的一个以萨为姓氏的家族，为福建福州的名门望族。雁门萨氏发祥于西域色目人“答失蛮氏”，其家族的萨都剌生于山西雁门，受元朝赐萨姓。1333年萨都剌之侄萨仲礼迁基福建福州，至2007年已传二十二世。
色目人萨都剌,元代词人之冠,被称为雁门才子
萨都剌的诗词风格独特，被誉为元代词人的翘楚，他的作品在豪放派中独树一帜，得到了后人的高度评价。
后来，萨都剌的父母就来到山西代县定居，由此萨都剌就是山西代县人。有人说，萨都剌不是回族人，而是蒙古族人。萨都剌的诗歌作品大多描写了大漠一望无际的美丽风光，正是因为萨都剌对边塞有着不一样的情感，所以萨都剌才能写出壮美无比的大漠景观。众所周知，大漠和草原是蒙古族生活休憩的场所。
萨都剌，字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。元代诗人、画家、 书法 家。有虎卧龙跳之才，人称雁门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。
萨都剌深受儒家思想影响，为官清廉，诗词成就卓越，被元人与贯云石、马祖常、余阙等人并列，后世对他推崇备至，被誉为元代词人之首。他的诗作风格多样，词句雄浑，音律和谐，充满清朗辽阔的气息，作品编纂有《雁门集》、《萨天锡诗集》、《集外诗》等多卷本。
该时间段杰出的少数民族抒情诗人是萨都剌。萨都剌（约1272—1355）字天锡，号直斋，回族（一说蒙古族），元代著名诗人、画家。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），萨都剌自幼生活在中原，泰定四年（1327年）进士。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称雁门才子。
萨都剌文学创作
萨都剌萨都剌的一生致力于文学创作萨都剌，留下了近八百首诗词，涵盖了山水、宫廷、怀古、伤今等多种题材，萨都剌他的《雁门集》是元代至正年间八卷本，后虽已失传，但现存的清嘉庆年间十四卷本由萨龙光刻版，收辑完整，上海古籍出版社曾出版过校点本。
满江红·金陵怀古的作者是一位名叫萨都剌的文学大家。萨都剌他出生于1308年，原名天锡，自号直斋。萨都剌的家族源自西域回回族，答失蛮氏，由于祖父曾驻守云中和代州，家族便在雁门（今山西省代县）安家落户。
萨都剌的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，富有生活实感，描写细腻，贴切入微。也有些作品反映民间疾苦，揭露社会黑暗，如《大同驿》《黄河月夜》《鬻女谣》《织女图》等。
燕姬曲作者简介
1、“燕京女儿十六七”全诗《燕姬曲》元代 萨都剌燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。芳年谁惜去如水，春困著人倦梳洗。夜来小雨润天街，满院杨花飞不起。
2、作者萨都剌（1272～1355），字天锡，号直斋，回族人，生于代州（今山西代县）。泰定四年（1327）登进士第，历官镇江录事司达鲁花赤、翰林国史院应奉文字、江南诸道行台侍御史等。不久因触犯权贵遭贬。晚年喜游赏山水，是元代著名诗词作家，其诗多写山水风光。有《雁门集》。
3、萨都剌，元代的多才多艺的文人，以其约1272年至1355年的生活历程著称。他字天锡，别号直斋，其身份争议，有人认为他是回族，也有人认为是蒙古族。他的家族源自西域，出生于雁门（今山西代县）。萨都剌在泰定四年中了进士，开始了他的仕途生涯，最初担任应奉翰林文字，后晋升为南台御史。
4、舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。晚钟过竹静，醉客出花迟。莫惜留馀兴，良辰不可追。作者简介（钱起）钱起（751年前后在世），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝七年（748年）进士。唐代诗人。
过鹅湖寺作者简介
1、萨都剌，字天锡，号直斋，是回族人，出生于1308年，其家族在雁门（今山西省代县）定居。由于家境贫寒，他年轻时不得不离乡谋生，这期间他利用行贾的机会，遍游中华大地，以诗笔描绘祖国的壮丽山河，留下了众多赞美自然美景的诗词佳作。
2、朱熹，字元晦，号晦庵，是中国南宋时期的一位著名思想家，出生于1130年，逝于1200年。他祖籍徽州婺源，但父亲朱松作为福建政和县尉，后在福建定居。朱熹本人在福建尤溪出生，十四岁时父亲离世，他随母移居崇安（今武夷山市五里夫）。
3、其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。
4、南宋著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等曾在这寺院里辩论过哲学方面的问题，是学术史上有名的胜地。辛弃疾常和他的朋友去鹅湖寺游憩。 冬，友人陈亮来访。辛弃疾与他鹅湖同游，瓢泉共钦，长歌相极论世事，两人纵谈十日，成为南宋词坛上著名的鹅湖之会。
5、”三年后，朱熹路过鹅湖寺时，陆子寿又赶来和他会晤。朱熹便作此篇次其韵，追和其诗。在这首诗中，显示出了作者求真和谦逊的精神，以及对不同观点持有者的尊重。首联说陆氏兄弟一向是自己所钦佩的： “德义风流夙所钦，别离三载更关心。”“德义”，指道德修养。“风流”，指风度。
6、朱熹，字字符晦，号晦庵，出生于南宋徽州婺源（今位于江西）。作为一位杰出的诗人和哲学家，他的生活与学术贡献主要集中在儒学领域。他的学术生涯致力于程颢和程颐学说的研习和传播，使他成为了程朱理学的重要代表人物。
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