望夫山（望夫山下乌江渡代表什么生肖）

“望夫山上石”的出处是哪里

1、“望夫山上石”出自唐代孟郊望夫山的《有所思联句》。“望夫山上石”全诗《有所思联句》唐代 孟郊相思绕望夫山我心望夫山，日夕千万重。年光坐婉娩，春泪销颜容。 ——孟郊台镜晦旧晖，庭草滋深茸。望夫山上石，别剑水中龙。 ——韩愈作者简介（孟郊）孟郊，（751～814），唐代诗人。字东野。

2、这是出自清朝 洪亮吉《题息夫人庙》原文望夫山：空将妾貌比桃妍，石上桃花色可怜。何似望夫山上石，不回头已一千年。此诗前两句以桃花夫人息妫自谦的口吻出笔，叹怨自己不如望夫山上盛开的桃花那么艳美。后两句作者顺势一转笔锋，以暗喻对比的手法，对那个望夫石女美逾桃花的坚贞品操予以了高度赞扬。

3、“一作山头石”出自宋代梅尧臣的《望夫山》。“一作山头石”全诗 《望夫山》宋代 梅尧臣 亭亭千古质，曾是念征夫。一作山头石，畏看天际途。犹如托萝蔓，不似采蘼芜。时有江云近，仙衣挂六铢。作者简介（梅尧臣）梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。

4、《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》：武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。

5、望夫山上望夫石，诉说着一段凄美的传说。在广东粤西，茂名与阳江交界之处，望夫山巍然屹立，山上有一巨石，名为望夫石。古时，一渔夫出海，不幸遭遇风暴，船沉大海，再无归来之日。其妻日复一日，年复一年，爬上山顶，望向渔夫出海的方向，祈盼着丈夫能够归来。

6、这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在望夫山我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，王建的这首《望夫石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。

古代爱情诗望夫山原文及赏析

1、一作山头石，畏看天际途。犹如托萝蔓，不似采蘼芜。时有江云近，仙衣挂六铢。此诗是依据民间传说，以望夫山为题，抒写化为望夫石的思妇真挚、纯洁、执着的爱情及其美丽、飘逸动人的形象。望夫山有三： 一在安徽省当涂西北，一在江西省德安县境，一在辽宁省绥中县境。

2、末两句是绝望中的呐喊，其中一个方面有着“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”（《汉乐府·上邪》）的内涵，进一步表现了坚守爱情的内心真实；又一方面有着“行人归来石应语”（王建《望夫石》）的意蕴，进一步显示了“行人”不再能回来的外部真实。

3、终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。我国的许多地方广泛流传着望夫石、望夫山、望夫台一类的民间传说，以歌颂和赞扬忠贞不渝的爱情。这首诗中望夫山，在安徽省当涂县西北，唐时属和州。

4、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。

5、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。70. 望夫山终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。7 寄人 / 张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。7 游园不值 / 叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

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