“可以调素琴,阅金经。”这句话什么意思?
1、可以调素琴,阅金经的意思是:可以弹奏朴素的琴,阅读珍贵的经文。详细解释如下:调素琴 素琴,指的是不加装饰的朴素之琴。调素琴,即弹奏这种没有华丽装饰的琴,强调的是一种朴素、简约的生活方式,追求内心的平和与纯净。
2、“调素琴,阅金经”的解释:可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经。①调:调弄,这里指弹(琴);可以理解为不是浓词艳曲的那种音乐, 作者是想借“素琴”表达自己向往悠然自得的恬淡生活。②金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指《金刚经》,也有人认为是儒家经典。
3、意思是:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。出自:唐 刘禹锡《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
4、“可以调素琴,阅金经”这句话形象地表达了一个人对于生活品味和精神追求的境界。它意味着在简朴的生活中,享受弹奏未加修饰的琴音,沉浸在佛教经典《金刚经》的智慧中。素琴象征着质朴的生活态度,而金经则代表了内心的修行和精神层面的丰富。
可以调素琴的调意思是什么
可以调素琴的调释义:调弄,这里指弹(琴)。原文:《陋室铭》【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
调素琴的“调”指的是弹奏。详细解释如下: 基本含义:在这个短语中,“调”的基本含义是弹奏。这是一种动态的行为,表示在演奏乐器。特别是在古代文献和诗歌中,我们经常可以见到使用“调”这个词汇来描述弹奏乐器的行为。 素琴的指代:“素琴”指的是朴素的琴,不加以过多装饰的乐器。
调:调弄,这里指弹(琴)。调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。素琴:不加装饰的琴。可以调素琴,阅金经。——《陋室铭》。译文:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
调的意思是:调弄 【出处】《陋室铭》——唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
可以调素琴的琴是什么乐器
可以调素琴的琴是古琴。古琴是中国传统弹拨弦鸣乐器,也是中国最古老且富有民族特色的乐器之一。在古代文人雅士中,琴被视为修身养性的必备之物。素琴,指的是不加装饰的原始古琴,强调的是一种自然、朴素之美。调素琴,则是指弹奏未加修饰、回归自然之美的古琴。
从《陋室铭》中的描述来看,可以调素琴的琴实际上指的是未经装饰的古琴,它象征着简朴与雅致。素琴这一概念源于晋代陶渊明,他虽不懂音律,却有一张无弦琴,每当饮酒时,便以抚弄琴表达情感,寄托意趣。
可以调素琴。解释:调素琴,是一种高雅的艺术活动,意味着弹奏没有华丽装饰的朴素古琴。这里的“素琴”指的是没有镶嵌华丽饰品,不带有过多装饰的古琴。而“调”则是弹奏、调整之意。因此,“可以调素琴”就是说,有能力并允许去弹奏这样的素琴。
两个都是琴就是指古琴,“可以调素琴“的素琴是指没有装饰的琴,古时候琴就是古琴,至于古筝最先起源与秦,故又称秦筝,只是当时的筝没有现在那么根弦而已。古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,到现在至少也有3000年以上的历史了。
可以调素琴的意思是平时可以弹奏清雅的古琴。这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。在这篇著名的铭文中,刘禹锡赞美了他的陋室,表达了他不慕荣华富贵,甘愿过简朴生活的高尚情操。他写到可以调素琴,阅金经,意思是在他的陋室里,他可以弹奏清雅的古琴,阅读珍贵的佛经。
“素琴”实际上就是空琴,有名无实的琴。由此可知,“素琴”是没有弦和徽(标记音位的13个圆形标志,多由螺钿、贝壳制成镶嵌在琴面)的琴,抚弄这样的琴,是陶渊明的一种雅趣。不加装饰的琴。“素琴”篇幅 《礼记·丧服》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也,以节制者也。
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