廉耻的解释
廉耻 【词目】廉耻 【读音】lián chǐ 【释义】廉操与知耻。【出处】《荀子·修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。” 《淮南子·泰族训》:“民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
廉耻的解释[honor and shame; sense of honour] 廉操与知耻 不识廉耻 不顾廉耻的人 详细解释 廉洁 知耻。 《荀子·修身》 :“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。” 《淮南子·泰族训》 :“民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
廉耻 读音:lián chǐ 释义:廉洁的操守和羞耻的感觉:不顾~。出处:《荀子·修身》:偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。《淮南子·泰族训》:民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。拼音是:liánchǐ。结构是:廉(半包围结构)耻(左右结构)。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔˇ。廉耻的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:引证解释【点此查看计划详细内容】⒈廉洁知耻。
廉耻是指廉洁和知耻的心性、品德。以下是对廉耻这一概念的详细解释:廉洁 廉洁是指不贪污、不收受贿赂,保持正直清白的品质。这个词常常用来形容那些坚守道德底线、拒绝任何形式的腐败行为的人。廉洁是一种道德要求,也是一种社会期望,体现了个人对社会公正和道德原则的有力维护。
廉耻是什么意思
1、廉耻,汉语词汇,拼音liánchǐ,意思是廉操与知耻。出处 《荀子·修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。”《淮南子·泰族训》:“民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
2、廉耻,汉语词汇,拼音lián chǐ,意思是廉操与知耻。出自《荀子·修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。
3、廉耻的意思是廉洁和羞耻之心。它是一种价值观的体现,对个体和社会都有着重要的影响。以下是详细解释:定义与含义 “廉耻”这个词包含了两部分:廉洁和羞耻之心。廉洁指的是清白、不贪污腐化的品质;羞耻之心则是指人们在面对错误行为或不当行为时产生的内心羞愧感。
4、廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。拼音是:liánchǐ。结构是:廉(半包围结构)耻(左右结构)。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔˇ。廉耻的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:引证解释【点此查看计划详细内容】⒈廉洁知耻。
5、廉耻的意思:廉洁的操守和知羞耻之心。羞耻:不知~。拼音:[ lián chǐ ]引证解释:许地山 《归途》:“没廉耻的事情,若不是为饥寒所逼,谁愿意干呢?”近义词:可耻[kě chǐ]应当认为羞耻:节约光荣,浪费~。
6、廉耻释义:廉操与知耻。廉耻意思是汉语词汇,拼音:lián chǐ,出自《荀子修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。”廉耻造句:那位青年没有廉耻心,他总是偷东西。它们是肉感的,简直大胆到不顾廉耻的地方,叫你看了目瞪口呆。
廉耻是什么意思?
1、廉耻,汉语词汇,拼音liánchǐ,意思是廉操与知耻。出处 《荀子·修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。”《淮南子·泰族训》:“民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
2、廉耻,汉语词汇,拼音lián chǐ,意思是廉操与知耻。出自《荀子·修身》:“偷儒惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。
3、廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。廉耻的词语解释是:廉耻liánchǐ。(1)廉操与知耻。拼音是:liánchǐ。结构是:廉(半包围结构)耻(左右结构)。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔˇ。廉耻的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:引证解释【点此查看计划详细内容】⒈廉洁知耻。
4、廉耻的意思是廉洁和羞耻之心。它是一种价值观的体现,对个体和社会都有着重要的影响。以下是详细解释:定义与含义 “廉耻”这个词包含了两部分:廉洁和羞耻之心。廉洁指的是清白、不贪污腐化的品质;羞耻之心则是指人们在面对错误行为或不当行为时产生的内心羞愧感。
5、廉耻是指廉洁和知耻的心性、品德。以下是对廉耻这一概念的详细解释:廉洁 廉洁是指不贪污、不收受贿赂,保持正直清白的品质。这个词常常用来形容那些坚守道德底线、拒绝任何形式的腐败行为的人。廉洁是一种道德要求,也是一种社会期望,体现了个人对社会公正和道德原则的有力维护。
6、廉耻的意思:廉洁的操守和知羞耻之心。羞耻:不知~。拼音:[ lián chǐ ]引证解释:许地山 《归途》:“没廉耻的事情,若不是为饥寒所逼,谁愿意干呢?”近义词:可耻[kě chǐ]应当认为羞耻:节约光荣,浪费~。
廉耻顾炎武原文及翻译
1、廉耻顾炎武原文及翻译拼音如下:原文如下:五代史冯道传论曰:“‘礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。’善乎,管生之能言也!礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。
2、原文:“天下之事,不难于立法,而难于法之必行也。故立法者,不如立廉也。廉者,自法而已矣。自法则人不敢非也。不敢非,则必行。故立廉而天下立,立法而天下不立者,多矣。”翻译:“治理天下并不难于制定法律,而难于让法律得以贯彻。因此,制定法律并不如培养廉洁之风更为重要。
3、当人有了耻,从大处讲就能战攻,从小处讲就能退守了。”《尉缭子》说:“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚,那就可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王则说:“有三种将士能打胜仗,一是知礼的将士,二是有勇力的将士,三是能克制贪欲的将士。
4、这句话的意思是:因为一个人的不廉洁,乃至于违犯礼义,推究其原因都产生在无耻上。因此(国家领袖人物)士大夫的无耻,可谓国耻。出处:清·顾炎武《廉耻》选段:孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。
5、廉耻顾炎武翻译如下:我考察自三代以下,社会和道德日益衰微,礼义被抛弃,廉耻被掼在一边,不是一朝一夕的事了。
6、关于廉耻原文译文逐句翻译如下:《五代史冯道传论》道:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”妙啊,管子的善于立论!礼义是治理人民的大法;廉耻,是为人立身的大节。大凡不廉便什么都可以拿;不耻便什么都可以做。
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