[飞鸟尽良弓藏]飞鸟尽良弓藏寓意？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于飞鸟尽良弓藏的问题，于是小编就整理了5个相关介绍飞鸟尽良弓藏的解答，让我们一起看看吧。

飞鸟尽良弓藏寓意？

完整的是飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。字面意思就是鸟没了，就把弓藏起来不用了，兔子死了，猎狗没有用了就被主人吃了。用白话说就是东西失去利用价值，就抛弃了，和过河拆桥 差不多意思。

飞鸟尽良弓藏，出自《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？」

飞鸟尽良弓藏的意思是把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了。飞鸟尽良弓藏的寓意是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

飞鸟尽良弓藏全诗？

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破、谋臣亡。出自《史记·越世家》范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说：狡兔尽、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏。

范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？」种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：「子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。」种遂自杀。

选自《史记·越王勾践世家》

飞鸟尽良弓藏深度解析？

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。这一成语也比喻的是西汉时，刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形韬光养晦的意思，韬光是隐藏自己的光芒，养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”

《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。”

历朝历代都有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”的说法，为何唐朝李世民没有这么做？

我是文开石我有靠谱答案

问题要考虑清楚，不是历朝历代，只是看君王觉得有没有这个必要。

不做对比了，但说李世民

功高震主的部下要杀。（参考......，所有起义造反的天下的）

尉迟敬德、程知节(咬金)等人，他们的功劳虽然高，但是每一次的战功都是在李世民身先士卒的亲自带领下所立的，所以对于大唐实至名归的第一功臣的李世民，谁有资格在他面前“功高震主”呢?

拥兵自重的部下要杀。（参考赵匡胤）

唐朝的府兵制度决定了士兵不会很久被一个统帅指挥，除十二卫轮番戍边，保存战斗力之外，大的军事举动，都是平时务农的府兵临时集结，在这种制度下的唐朝初年，很少出现将领拥兵自重的情况，侯君集也是征伐西域，杀戮过重，被御史弹劾后，赏赐太少，才鼓动没有散去的士兵参加李承乾的谋反。

以前大家平等，现在你跪我坐，这种情况容易起异心要杀。（参考刘邦、朱元璋）

李世民是陇西李氏，那是北魏到北周百年兴起的大家族，累世公卿。人有个习惯。那就是和王健林的身份差不多的下属不服气王思聪，但是小老百姓服气啊！李唐的功臣不是太原李家的家臣，就是瓦岗的贼寇。说白了。出身比李世民差距几个台阶。所以，对李世民那是一百个服气。李世民活着肯定不会反。而且李世民用兵如神的，他们有心也没有胜算。

历史上好多王朝建立后，为了巩固政权，对创业建立王朝期间的功臣痛下杀手，如汉朝的刘邦和明朝的朱元璋，史书上都有杀戮功臣的不良记录；但不是每个皇帝都杀功臣，比如唐太宗李世民就是一个异类，他为何没有这么做了，咱们下面来细说一番。

一、出身的原因。李世民出身贵族，有皇家血统，手下的功臣有些是以前跟着父亲李渊一起打天下的，算是他们李家的家臣；一些是自己以前当秦王时的部属和手下，这些人的人品、能力等李世民都了如指掌，算是是李家的家臣或手下，登基当皇帝以后仍然要当手下，俯首称臣，都是很自然的事情。

刘邦和朱元璋就不一样了，他们两人是布衣或小吏出身，起初创业时与后来的这些功臣良将们称兄道弟，没有太多的尊卑关系，一旦登基称王，那些兄弟心里可能就不服气，因为以前大家都差不多，凭什么我要对你俯首称臣。这就是区别之一。

二、能力的原因。纵观历史，像李世民这样开创了“贞观之治”繁荣景象的君主很少见，他谋虑超人，视野独到，心胸广阔，豁然大度，是我国历史上难得的政治家；他用魏征在自己身旁当谏官，要求随时指出自己的缺点，并能虚心改正；李世民还从历史中汲取教训，以史为鉴，可以知兴替，这么一个贤明仁厚的君主怎么可能去杀那些无辜的功臣呢？

三、年龄的原因。李世民登基称帝时也就是二十多岁的一个青年才俊，而跟他一起创业的功臣都已步入中老年行列；一个在年龄上已步入黄昏的臣子去窥视比自己年轻数十岁的皇帝的位子，这种可能性不大；李世民正值人生的美好季节，也不需要防备那些步入垂老之年的功臣吧，所以没必要杀他们，因为没有理由啊。

四、李世民生前还让人在凌烟阁画二十四功臣的画像，供后人瞻仰事迹和学习祭拜；为什么这么做呢？因为他念念不忘那些为了朝廷社稷做出贡献的大臣，心怀感激之恩，让他们一个个善始善终，安享人生，所以不可能有杀他们的心思。

所以以李世民的博大心胸和仁厚理念，建立了千秋传颂的伟业，开创了唐朝的盛世繁华；他更珍惜人才和念及旧情，不可能杀他的功臣。

唐太宗李世民是很善待与自己打天下的功臣，无论是文臣的长孙无忌到魏征，还是武将的尉迟敬德和秦琼。在凌烟阁的二十四功臣之中，除了谋反证据确凿的侯君集以外，几乎都是由于功劳终身富贵，一直都是善始善终。为什么唐太宗不像刘邦和朱元璋大杀功臣呢，原因也就在于这些：

贵族出身的文化素质与自信力

李世民乃国公世家出身，父辈祖父辈都是高官，自然就受到过良好的教育，观察问题和认识问题自然能够站得高、看得远、分析问题和解决问题也不狭隘和不偏激，比较全面、客观与理性。不像平民的朱元璋和刘邦，由于生活在社会底层，在处理问题和认识问题上容易走极端，有着自卑感，在掌权之后害怕身边的人会夺权，所以对功臣都是杀无忌。李世民优越的家庭背景，自然也有着自信力，有一番远见卓识、高屋建瓴和与众不同，能驾驭功臣。他一直都是文武兼备、雄才大略，能力和素质都比较杰出，是唐朝著名的三军统帅，智慧和谋略都是令追随的功臣诚服。

事实上，登基掌握大权的李世民从隋朝灭亡和杨广身上也看到，只要坚持以民为本、善待人臣，天下百姓能够安居乐业，统治才能牢固，国家才能太平。而且，他也看到水能载舟亦能覆舟，在君臣关系、朝廷和百姓的关系中，君臣关系是主要方面。善待功臣，使他们怀着感恩之心秉承着皇恩办事，自然也不会胡作非为，也会把尽职尽责为回报皇恩的方式，国家社稷自然也会太平。

所以，李世民不杀开国功臣也反映了他的政治智慧和治理朝政的自信力。他觉得只要皇帝不搞个人特权、以身作则，照着法规行事，就一定获得老百姓和大臣们的拥护和支持。即使功臣有着谋反之心，不一定有群众基础，就很难兴风作浪和形成气候。

处在历史条件和环境之不同

隋唐时期，乃中国封建社会最健全、文化最开发、司法最文明的成熟阶段。在这一时期，汉族文化与鲜卑文化的互为融合，形成行之有效的治国制度和理政观念。由于封建专制主义的完善，李世民不需要杀功臣，维护自己的皇权统治。刘邦处在时代，是古代封建社会的幼年阶段，流行着西周的分封制，诸侯国的权力很大，对中央政府造成了很大的威胁。朱元璋时代，骄兵悍将都是很猖狂，朱允炆作为朱元璋的接班人，性格柔弱，能够震住开国权臣也是朱元璋重点考虑问题。这些都决定了朱元璋和刘备都需要杀功臣维护自己的统治地位。

治国理念不同

李世民的治国理念，强调法治和人治，坚持以民为本，保障大唐江山和社稷的安康，这个超越了历代帝王自私狭隘的思维圈子。实质上，历史上朝代的灭亡，不在于乱臣贼子和百姓造反，在于皇帝的昏庸和朝廷的政治腐败。所以，李世民也看到做皇帝的只有开明和励精图治，江山社稷才获得稳固。这一种民主开放和民为本的治国理念，使李世民成为善待功臣的一代明君和开创贞观之治的千古一帝。

功臣年老和权力不牢，不需要杀戮

唐太宗李世民不杀功臣，由于皇位来源于开国皇帝李渊。在唐朝建国过程的功臣，都是追随者李渊的人，并不是秦王李世民的部下。李世民手下的功臣，在他没登基之前，都没什么太大权力，根基也不牢固，依靠李世民登基才获得权力。由于权力根基不牢固，李世民也不会太担心这些功臣有一天会心血来潮谋反。

最重要是，李世民比自己手下的功臣和朝廷建国的功臣都要年轻。当时，李世民登上皇位时候，年仅27岁，可谓是青年才俊，朝廷功臣和手下功臣很多都是三十四十岁的壮年。当李世民到了壮年时候，这些功臣都是老的老，死的死，退休的退休，基本也没剩下多少个，长孙无忌也还是太子的舅舅。这些年老的功臣，也没有杀戮的必要。

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这个说法并不十分贴切，因为历史上可不仅只有唐太宗一个人没有滥杀功臣。北宋的开國之君——宋太祖赵匡胤也同样没有滥杀功臣。

为什么唐太宗没有像汉高祖刘邦和明太祖朱元璋那样残酷无情呢？这是因为①、所处局势不同。②、治国理念不同。

一、唐太宗所处的局势

隋朝末年天下大乱，旧有的统治秩序已经不复存在。

公元618年之后，天下出现了好几个政权，不过还是李渊、王世充和窦建德的实力比较强大，尤其是李渊既得天时(形势有利)又得地利(抢占长安)兼有人和(三子相助)，因而拥有了鲸吞天下的资格。

况且，唐高祖李渊和隋文帝杨坚既是亲戚，又同为关陇集团的代表人物。

因此，与其是李唐取代了杨隋，还不如说由于隋炀帝胡作非为激得天怒人怨，迫使关陇集团不得不换马！

也因此，从隋至唐整个上层统治阶级并没有太大的变化，除了换了个皇帝以外，关陇集团的利益丝毫也未受到影响。

故而，尽管各路军阀之间火拼得你死我活，但却并没有达到足以推翻关陇集团统治地位的程度。

这既是李渊家族得以轻取关中，并迅速获得贵族阶级支持，得以顺利取代隋朝的基础，更是李渊、李世民父子能够轻易消灭窦建德、王世充等大大小小军阀的重要原因。

众所周知，李渊所以能够起兵乃至扫平各个割据势力，与李世民做出的贡献密不可分！

也因此在唐初，李世民不仅威望极高，而且还早已建立了自己的团队，形成了足以驾驭天下的“基本盘”。

那些不与李家父子一条心的人，早已在战乱中被清除殆尽。

所以，无论李家三兄弟怎么争、怎么咬都只能是“肉烂在锅里″！

二、唐太宗的治国理念

刘邦、朱元璋出身于基层起兵于草莽，完全是依赖形势之有利，方才得以彻底推翻原有的统治秩序，建立了从上到下大换血的新的统治秩序。

而这就必须涉及到政治分肥、以及内部整合问题，倘若分肥不均或是内部整合棘手，必将刺激皇帝以暴力达成目的心态。

于是，便不可避免地出现了功臣被杀，甚至被滥杀之惨剧。

然而，唐太宗却不必劳心劳力的重新整合统治阶级，因为在他登上皇位之前早就构建好了自己的“天策府”班底。

同时，李世民吸取了隋炀帝骄纵跋扈、拒谏饰非、心胸狭隘、众叛亲离的教训，深知“水可载舟，亦可覆舟”，明白了要想真正治理好天下，绝不能简单的“以暴易暴”，要像水那样滋养万物于无形，只有上得文武之拥戴，下得万民之欢心，方能保得大唐江山长治久安。

因此，李世民才会在平定天下时，以非常之信任，收伏了猛将尉迟敬德，并在“玄武门之变”后，大度包容地收伏了原“太子党”成员魏征。

同时，李世民还只诛首恶不及其余，尽量缩小打击面，终于迅速恢复了统治秩序！

总而言之:由于所处局势的不同，以及唐太宗治理天下的理念与汉高祖刘邦、明太祖朱元璋的不同，所以唐太宗才能与部下们善始善终啊！

在浩如烟海的中国历史长河中，爆发了数不胜数的农民起义，王朝更替之频繁，在整个世界的历史当中，是极为罕见的。

而大多个朝代的开国之君，都存在着“兔死狗烹，鸟尽弓藏”杀功臣的现象，其中与汉高祖刘邦和明太祖朱元璋表现的最为显著。

“兔死狗烹，鸟尽弓藏”这句话，就是韩信在身陷囹圄之后，所发出的悲鸣，也成为历史上无数个功成身亡的者悲剧命运的写照。

利用麾下将士的才干，在打江山时君臣同心，一旦摘取了胜利的果实，就开始了猜忌和防范，甚至下毒手，以绝后患，成为这些帝王们惯用伎俩。

不过，唐朝的开国之君李世民对功臣的态度却恰恰相反，不仅和他们同享富贵，还继续把军国大权交付给他们委以重任，甚至还专门建立了“凌烟阁”，将24位出生入死，功勋最为卓著的功臣位列其中，彪炳和宣扬他们的功绩。

李世民为什么没有做出杀功臣的举动呢？

总结起来其原因主要有以下几点。

李世民出身贵族，家庭的门风和拥有的良好的教育，让他具有常人所不能及的广阔的胸怀。豁达和大度成为他人格魅力的集中体现。一个人的格局决定了他的视野，正是因为拥有雄浑的气魄，让他和亭长出身的刘邦以及农民出身的朱元璋，具有完全不同的层次和品行。

对于在疆场征战的能臣武将，李世民有一个感恩之心，在后来的玄武门之变中，他更是铭记为自己夺取皇位付出一切的追随者，建立“凌烟阁”，更是说明在他内心当中，时刻感念他们所建立的不朽功勋，一个有感恩心态的人，怎么会做出下毒手的不仁之举呢？

有人可能会问，作为一代睿智的明君，难道李世民就没有其他帝王的顾虑？担心一些功臣功高震主，甚至夺权篡位，危及自身的统治吗？

这就要从李世民自身拥有的王者之风的强大气场说起了，他年少领兵，身经百战，纵横捭阖，无数强敌在他的面前灰飞烟灭，收服了无数的能人异士，成为文武百官甚至包括周边异族胡人眼中的“天可汗”。这样一位英姿勃勃的统帅，对自己拥有的掌控朝臣和驾驭政局的能力极为自信，自然也就少了对功臣“作乱”的顾忌。

就拿凌烟阁二十四功臣之一的程咬金来说，有一次因功显露跋扈之态，被李世民一个警告和敲打，立刻收敛。

综上所论，可以说是李世民的格局和气度，让他和其他的帝王分出了高低。

良弓藏走狗烹全文？

原文：出自西汉 司马迁《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

到此，以上就是小编对于飞鸟尽良弓藏的问题就介绍到这了，希望介绍关于飞鸟尽良弓藏的5点解答对大家有用。