大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于得兼的问题,于是小编就整理了3个相关介绍得兼的解答,让我们一起看看吧。
孟子义正辞严:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼的下一句是?
舍生而取义者也。
这两句话的意思是:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我只好牺牲生命而选取大义了。
全文:
鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!
由是则生而有不用也;
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
两者不可得兼的兼是什么句式?
是状语后置。
得兼,即“兼得”,即两方面并在一起都得到。“兼”,这里是形容词,意思是加倍的、两份并在一起的。句中充当“得”的状语,其位置本应在“得”前,句中将其后置于“得”后。出自《孟子·告子上》:生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。例句:鱼和熊掌不可得兼。
王初并天下,自以为得兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”。命为制,令为诏,除隘法?
秦始皇刚刚得到天下,自己认为自己的德行超过了三皇,功劳比五帝还多,于是就称呼自己为"皇帝",他的使命就是制度,命令就是法律,并废除了一些无用的法制制度,?谢谢,希望帮到你!
到此,以上就是小编对于得兼的问题就介绍到这了,希望介绍关于得兼的3点解答对大家有用。
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