孙朴孙朴男

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夏朝，大禹治水，是怎么治的水？疏通了哪些地区？真实的工作量有多大？

夏朝的创立者——大禹 　

大禹治水采用以清障疏通引导为主的治水方法。　　 　　禹治水疏导了九条大河，包括弱水、黑河、黄河、逆河、长江、沇氺、淮水、渭水、洛水，使洪水流入黄河长江，注入大海。开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，一条从壶口山雷首山一直开到太岳山，一条从砥柱山析城山一直开到王屋山，一条从太行山常山一直开到碣石山，一条从西倾山鸟鼠山一直开到太华山，一条从熊耳山外方山桐柏山一直开到负尾山，一条从熊耳山一直开到荆山，一条从内方山一直开到大别山，一条从汶山的南面开到衡山越过九江到达浅原山。 　　

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代重要的神话传说，他们都是黄帝的后代。著名的上古大洪水传说，即三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，负责治水。鲧治水时采取以"堵"的方法为主，结果很失败。但是，他的儿子禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行以“导”为主，体现了他具有带领人民，战胜艰难险阻的聪明才智。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于度外，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

大禹治水的地域极其广大。“禹东至榑木之地，日出、九津、青羌之野，攒树之所；天之山，鸟谷、青丘之乡，黑齿之国;南至交址、孙朴、续樠之国，丹粟、漆树、沸水、漂漂、九阳之山，羽人、裸民之处，不死之乡;西至三危之国，巫山之下，饮露、吸气之民，积金之山，共肱、一臂、三面之乡;北至人正之国，夏海之穷，衡山之上，犬戎之国，夸父之野，禺强之所，积水、积石之山。”这里的共肱、羽人、积石之山、黑齿之国、榑木、青丘之乡等地都是《山海经》中出现的地名。

大禹为了治水，有许多流传下来的故事，如大禹杀共工相柳，积石成山，圣王时代治水的场景移到了昆仑山巅，擘画出大禹治水的宏大场景。大禹曾治弱水、黑水、河水、漾水、江水、淮水、渭水、洛水等九条河流，涉及的地域遍及九州，包括今青海、甘肃、陕西、山西、河南、河北、山东、湖北、湖南、四川、江苏等地。大禹治理过的山也遍布九州，有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等。总之，大禹治水横跨的地域之大，上天下地，自成体系。

综上，大禹是治理洪水的最高领导人，他为万民兴利除害，躬亲劳苦，手执治水工具，与万民一起栉风沐雨，与洪水搏斗，感天动地。大禹治水在中华文明发展史上起到了重要作用，在治水过程中，大禹以艰苦奋斗的精神，以人为本的理念，因势利导、科学治水，克服重重困难，终于取得治水的成功。在治水过程中，形成的公而忘私、科学创新，民族利益至上的“治水精神”，成为中华民族精神的重要渊源和象征，不断激励着后世之人为了民族共同利益，奋勇前进。

大禹开启夏朝 三星堆就是夏朝的都城

禹贡 记载

大禹治水 岷山导江 东别为沱

所以大禹治水是在出生地龙门山和龙泉山之间的都广之野的成都平原

汉藏羌同源 这是共识 也是事实

三星堆神树就是山海经里面的建木

羌族叫通天神树

藏族叫天梯

川西很多地名水名非常独特 都是文明和语言早期的证据 很多地名都是指上古时候的部落城邦 水名都是直接形容水流动的响声

广义四川话地区就是最早的华夏

甘南陕南也说广义四川话

周秦巴蜀算华夏最早几兄弟

所以周联合西南各族和巴蜀打败殷商

秦借巴蜀之师统治六国

商地本不是华夏 所以才需要周分封诸侯加之统治

瞩 嘱 都是带有蜀字 肯定和蜀有很大的关系 这些发音更像是远古人类简单的发音

家属 金属 属下 属也是蜀字

独 烛 二字也是蜀相关的 证明 烛 灯具 这些是远古蜀人发明的 这在远古时候 绝对是人类最重要的发明了

丝绸 茶叶 最早都产生在巴蜀大地 手镯 从字形看 也是蜀人生产 玉石 象牙 都在三星堆金沙大量出现 这些华夏最重要的文化都产生于巴蜀大地

“建木”是上古先民崇拜的一种圣树。

传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。

《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”

足可见，三星堆正是华夏文明之源头。大禹治水正是在当时的夏朝─都广之野，现在的成都平原。

大禹治水是上古神话传说，三皇五帝时期黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧舜二帝，负责治水，大禹他的名字叫文命，父亲叫鲧，他们父子都是黄帝的后代，尧还在世的时候中原地带洪水泛滥，淹没了庄稼，淹没了山陵，百姓流离失所。尧决心治理水患，于是大肆寻找可以治水的人，一天他把大臣叫到身边，对他们说如今水患当头，百姓受尽苦难，必须要治理好水患，你们看谁能担此重任，群臣面面相觑，最后无可厚非的举荐了鲧。

尧素来绝的鲧这个人不可靠，但眼下没有比鲧更合适的人选，选鲧也是权宜之计，鲧治水九年大水还是没有消退，鲧不但没有一点办法，还消极怠工，拿国家这一艰苦任务当儿戏。后来舜继位后，首要任务还是治水，他首先就罢黜了鲧的职务，将他流放到了羽山，后来鲧就死在哪里了。舜也征求大臣的意见，让他们推举治水能臣，这次大臣们都举荐禹，他们说禹虽然是鲧的儿子，但他比他的父亲德行能力都要强的多，禹为人谦逊，待人有礼，做事认真，生活简朴。舜并没有因为他是鲧的儿子而轻视他，而是很快把治水大任交付于他。

大禹也是贤良之人，并没有因为舜处置了他的父亲而记恨在心，而是在内心暗暗发誓，禹发奋图强，父亲没有治理好的水患，给白姓带来的苦难，他一定尽最大的努力给百姓一个交代，不能辜负舜的信任。但是他也知道治水是这多么艰苦任务，他不敢懈怠分毫，舜考虑到这个事情的艰巨性，又给他派了贤臣伯益和后稷协助他一起工作，当时大禹刚结婚四日，他的妻子涂山氏也是一位贤惠的妻子，同意丈夫前去治水，大禹和他的妻子洒泪挥别，踏上了征程，禹带领着伯益、后稷一批助手跋山涉水，风餐露宿走遍了当时中原山山水水，穷乡僻壤。

他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他痛恨疾首，而百姓一知道大禹一行人是来在治水，就把家里最好的东西送给他们，当然大禹肯定是不会收的，但也反应了当时百姓对大禹他们治水人深厚的情感，也倍增了大禹治水的决心和信心。大禹左手拿着准绳右手拿着规矩，所到之处无不衡量，他吸取了父亲截堵法的教训，发明了一种疏导治水的新方法，主要是疏通水道，让水流顺利的流向东边的大海。大禹每到一个需要治理的地方，都要向当地部落或去发动群众来施工，每次施工的时候他都和工人一起吃住都在工地，披星戴月没日没夜的干着，他生活及其艰巨，住在特别矮的茅草屋里，吃的还没有一般百姓的好，但是一涉及到水利工程资金问题，他都亲自去争取，决不含糊。

治水期间，他三过家门而不入，即使妻子涂山氏给他生了个儿子，他都没有见过一面，每次路过他多想进去看一眼自己的妻子孩子，但他怕耽误治水进程，只能向家中的茅屋行个大礼，眼含泪水，骑马飞奔而走。大禹根据山川地理情况把中国分为九个州，分别是荆州、冀州、青州、兖州、扬州、凉州、豫州、雍州、徐州，该疏通的疏通，该平整的平整，使大量的地方变成肥沃的土地，大禹治水一共花费了13年的时间。

正是在他的艰苦奋斗下，咆哮的河水失去往日的凶猛，训训服服平缓的向东流去，昔日被水淹没的山岭露出了狰狞，农田又恢复了生机，人民又能筑室而居，到处都是鸟语花香山清水秀的样子，人民又过上安居乐业的生活了。大禹治水的精神在中华民族中起到了重要的作用，在治水过程中大禹艰苦奋斗，因势利导，科学治水，克服种种困难，最终取得了治水的成功，正是因为这种矢志不移迎难而上的精神，也使的中华民族几千年的文明屹立不倒。

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