[与元九书]与元九书白居易认为诗歌具有什么功能？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于与元九书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍与元九书的解答，让我们一起看看吧。

与元九书白居易认为诗歌具有什么功能？

元与白居易是唐代著名的文学家和诗人，他们对诗歌的功能有一些共同的认识：

1. 表达情感：元稹和白居易认为诗歌可以成为表达情感的媒介，通过优美的语言和动人的形象，诗歌能够传达作者的情感和体验。

2. 宣泄思想：诗歌是诗人发表思想、观点和见解的平台。他们通过诗歌的形式来表达对社会、人生以及政治等各个方面的思考和看法。

3. 与读者沟通：诗歌作为文学艺术的一种形式，元稹和白居易将其作为与读者沟通的工具。他们希望自己的诗歌可以与读者建立情感共鸣并引起思考。

4. 美化生活：元稹和白居易相信诗歌可以给人们带来美的享受，提升人们的审美意识。他们通过描绘美丽的景色和展现优雅的艺术表现，为读者创造一种美好的体验。

总的来说，元稹和白居易认为诗歌具有表达情感、传递思想、沟通读者以及美化生活的功能。他们通过诗歌来探索人生、反映社会现象，并希望通过诗歌来传承文化、传递价值观念。他们的诗歌成就在唐代文学史上有着重要的地位。

1、在文与现实的关系上，白居易坚持生活是诗歌的源泉，认为诗歌应该反映人民的疾苦和政冶斗争，干预生活，因而提出了现实主义诗歌的创作的原则：“文章合为时崦著，歌诗合为事而作。”   

2、在诗歌的作用上，白居易结合诗歌的特性，强调了文学的社会功能，提出诗歌应发挥其“救济人病，裨补时阙”“泄导人情”的看法，并肯定了现实意义。   

与元九书表达了作者对待仕途进退怎么样的态度？

在信的开头，白居易陈述了自己久未回复元九的原因以及写这封信的目的。

白居易认为天、地、人皆各有其文，并将具有抒情性的《诗经》看作六经之首。

信中引用“余霞散成绮”意在批评六朝以来绮靡颓废的文风！认为诗歌应感化人心，强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统，肯定对格律的遵循

作者对待仕途进退的态度是: 古人说“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。”

我虽然不贤，也常常以这两句话为师。

大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。

时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。

时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。

仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。

我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。

“穷则独善其身，达则兼济天下” ：

白居易《与元九书》，是一篇文学理论通信。它是结合历史、现实和个人的创作经验而写出来的; 同时，它也是一篇发愤之作。作者是在贬谪江州之后，“愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书。”

白居易讲，写这封信是“愤悱之气思有所泄” ，这不是随随便便说的。

与元九书主旨？

《与元九书》中对诗歌进行了分类，其中讽谕诗是一类，白说美刺兴比的就是讽谕诗，他把讽谕诗作为专门一种诗体形式，这从某种意义上说是其创见。

兴比是手法，美刺是政治倾向性，白放二者合而为一，企图整合一体，构成一种诗体。

到此，以上就是小编对于与元九书的问题就介绍到这了，希望介绍关于与元九书的3点解答对大家有用。