大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于域民不以封疆之界的问题,于是小编就整理了5个相关介绍域民不以封疆之界的解答,让我们一起看看吧。
域民不以封疆之界的域是什么意思?
“域”释义 - 这里用作动词,是限制的意思。
此句意思就是:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定疆域的界限。
出自《孟子·公孙丑下・得道多助,失道寡助》。
御民不以封疆之界什么意思?
域民不以封疆之界,这句话出自战国时期儒家经典著作《孟子 公孙丑下 得道多助失道寡助》“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”
这句话中,域民,限定人民,域,名词活用为动词,限制;固国,巩固国防;威天下,在天下树立威信。这句话的意思是,不靠划定的边界限定人民迁徙,不靠山河天险来巩固国防,不靠强大的武力在天下树立威信。
域民不以封疆之界以的意思?
“域民不以封疆之界”的“以”在这里的意思是:凭借,出自先秦孟子的《得道多助,失道寡助》,“天时不如地利,地利不如人和”是中心论点,“得道者多助,失道者寡助”是结论。
原文:
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
域民不以封疆之界,这句话中的“以”,是一个介词,它的意思是“凭借,依靠”。
这句话出自战国时期儒家经典著作《孟子 公孙丑下 得道多助失道寡助》,这句话中的“域”,属于文言文词类活用现象中的名词活用为动词,意思是“限制、管辖”。这句话的意思是:管辖百姓不依靠国土的边疆界线。
域民不以封疆之界:意思是,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。域,这里是限制的意思。以:凭借的意思。疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。意思:限定人民定居不迁移到其他地方去,不靠边境的界限;巩固国防,不靠山川的险要;威慑天下,不靠武器装备的精良。
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险 出处?
出自先秦孟子的《得道多助,失道寡助》
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
域民不以封疆之界封的意思?
“域民不以封疆之界”中“封”的意思是划定。这里“域”名词用作动词,限制;该句的意思是使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界。这句话出自于先秦时期孟子的《得道多助,失道寡助》,其原文为“故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”。
《得道多助,失道寡助》一文析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排比的修辞方法,使文章语气强烈,具有说服力。
到此,以上就是小编对于域民不以封疆之界的问题就介绍到这了,希望介绍关于域民不以封疆之界的5点解答对大家有用。
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