[紫胸佛法僧]如何看待僧人开直播做网红挣钱？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于紫胸佛法僧的问题，于是小编就整理了6个相关介绍紫胸佛法僧的解答，让我们一起看看吧。

如何看待僧人开直播做网红挣钱？

僧人也是人，在现代社会，有很难做到“四大皆空”，不喜、不悲、不色、不欲。现在僧人的定义，已经被某些个别道德败坏的人毁誉了。

直播是什么？恐怕很多人的意识里就认为，直播就是美女的标签。诚然，现在很多直播平台就是靠美女帅哥撑起来的，特别是美女网红，当然也有很多低俗搏出位的存在。然而直播并不只是这些媚俗的存在，也有正能量的存在，比如教育、技巧分享、手工自制等，可惜的是，大多数这些内容不被讨好，“略币驱逐良币”在直播平台上是普遍的现象。（图示某平台首页推荐热点：清一色的美女直播）

僧人直播，如果不是那种娱乐媚俗的存在，而是有道义的、正能量的宣传，我是赞同的。尽管这种“露面”入俗，可能违背了僧人的某些戒律，但是作为观众的我们，也是可以接受的，这比纯粹的靠脸的吃饭的那些网红有意义多了。

然而，我们需要注意到的是，有一种人，会假办僧人，为了点击量故意抹黑某种纯洁的存在，靠炒作、制造话题，来达到关注度，进行所谓的流量变现。这种直播，需要我们檫亮眼睛明辨是非，建议见一个举报一个吧。

既来之则安之。不要说僧人开直播做网红挣钱就是六根不净，成不了大德。都说红尘才是最好的道场，修行在行更在心，本来无一物，何处惹尘埃。

我觉得有这样的事情发生更说明现在社会的开明和包容。只要他做的事不违法不低俗，不以自己的身份做噱头，那么做网红宣传自己的信仰教义，没什么不可以，人家可能还是正经宗教学毕业的。

猎奇，盲从，是人性的弱点，我们应该对直播行业加强监管，但是不能一刀切，不能否认直播的积极一面。无论人家是何种身份，靠自己的知识能力才能脑力吃饭的，没有投机取巧，没有违法乱纪，没有走擦边球，那么就应该有他生存的空间。

【不要以为穿僧衣的就一定是僧人】

现在假僧人太多了！

这些年经济发展了，旅游红火了，修庙的或开发庙，将庙商业化的也多了起来。于是乎，活尚僧人不够用了，就开始向社会招聘了。所以，就出现了把扮僧人当职业的了。这搞直播做网红的僧人是真是假咱就不好判定了。

直播仅一种工具也

互联网的迅猛发展，己深入方方面面，深入庙堂也就不为怪了。直播，仅一种工具而已，僧人怎么就不能用呢？

合适与否取决于直播内容

如果僧人用直播传法说佛，点化众生，那是没问题的。如果用直播传播与社会大要求完全相反的负能量东西，则理应受到管制和约束。如果，一味地以挣钱或骗人为目的，打着宗教幌子，则应向宗教管理部门反映，予以取缔和惩处。在全面法制中国，不应有法律空地。

在佛法僧三宝之中，僧宝是最活跃的因素，佛门僧人除了肩负着弘扬佛法的责任，还承担着引导众生、普渡众生的使命，因此佛教僧团的道风建设历来受到佛教界及社会的高度重视。但是随着社会经济的快速发展，佛门僧人本该是在与世隔绝或者相对封闭的生活环境中修行念佛，但时至今日，这种环境已全然打破，僧人也有了更多与社会接触、被公众认知的机会，这不僧人也开始利用网络开了直播、成了网红，还挣了不少钱，我个人对这现象观点是这样的

僧人的形象在一定程度上就等同于佛教，我们有时看到僧人戒律松弛、做些有损佛教利益的事特别愤怒。在这说的是僧人开直播赚钱的事，我觉得首先他是合法的，对吧，个人认为只要僧人严守戒律、普渡众生、指引迷途众生、做法的传播者，还是比较好的，对于所赚的钱用来多做善事，不是自己胡吃海塞、包个妞子、或者买辆豪车，只要僧人做到了，我们还是应该用平和心态去看待这种现象。

佛教可以启迪智慧、净化人心，能促进社会和谐发展。佛教能够在世界上传布至今，影响日盛，主要靠的就是僧宝的延续，所以建议那些网红僧人一定要严守戒律，做合格法的传播者。

僧人也是以时俱进：他们可以掙钱，我们为什么不能呢，而且僧人身份特别，说不定更有利吸引别人呢，而且我们也有想法，也应有发声的平台，我们也要共亨改革成果，我们也需要钱。僧人想。没什么奇怪的，社会开放，包容，只要不违法。

做个出家人是种什么体验？

谢谢邀请。

我不是出家人，没有过那种体验。

据我所道现在的出家人有三种，一种是一辈子以祠庙为家，基本上没有亲戚朋友了，或者六根清静与亲情朋友已经断绝联系了。这种比较单一，一心向佛；另一种是居士性质，与现在所说的义工或者志愿者相似，每年或者隔一段时间到祠庙里服务一段时间；还有一种是“职业”出家，是有家庭或者配偶，有工资收入的，到祠庙出家就和上班相似。

不同身份的出家人，感受和体验肯定有所不同。

栗喉蜂虎是蜂鸟吗？

栗喉蜂虎和蜂鸟虽然都属于鸟类，但在生物分类上并无关系。栗喉蜂虎是蜂虎科蜂虎属的鸟类，而蜂鸟属于雨燕目、蜂鸟科。因此，栗喉蜂虎不是蜂鸟。
栗喉蜂虎是一种羽毛艳丽的鸟类，主要生活在东南亚一带，包括中国的云南、海南岛、香港、福建和台湾的部分地区。其最显著的特征是喉部为栗红色，翅膀和背部为绿色，尾翼为蓝色。在阳光下，全身闪烁着金属般的艳丽光泽。
而蜂鸟是一种生活在美洲的小型鸟类，以花蜜为食。它们是世界上已知最小的鸟类之一，具有极高的飞行技巧。
如需了解更多关于栗喉蜂虎和蜂鸟的信息，可以查阅动物百科全书或相关书籍。

栗喉蜂虎不是蜂鸟，它是一种鸟类，属于佛法僧目翠鸟科的鸟类。它的体长约为21厘米，体重约为30克。它的羽毛主要是绿色的，有一个蓝色的喉咙，因而得名“栗喉蜂虎”。它主要生活在亚洲地区，包括中国南部、印度、东南亚等地。

喇嘛教为什么叫藏传佛教？

不懂藏语的人被误导了，喇嘛教这个称呼很不规范，藏传佛教徒不喜欢，最好不要这样称呼。喇嘛，义为上师，通俗地说就是老师(当然得合格的)。藏传佛教非常重视尊师，认为没有老师，佛法僧再好也无法皈依，所以把上师和三宝并列进行祈祷。但藏传佛教仍然是佛教，喇嘛的地位再高，也不能代替佛祖，称呼“喇嘛教”是错误的。

一把扇鸟学名是什么？

一把扇鸟又叫什么鸟

一把扇鸟又叫花蒲扇、鸡冠鸟等，一把扇鸟是戴胜鸟，属佛法僧目、戴胜科、戴胜属、鸟种。

头上具凤冠状羽冠，嘴形细长，自基处起稍向下弯，翅形短圆，初级飞羽10枚，尾长度适中而近方形，尾羽10片，跗蹠短而不弱，前后缘均具盾状鳞，趾基合并不完全，中趾与外趾仅并连于基部，内趾则游离。两性羽色相似。



乌喙骨仅左边存在，胸骨后切刻深，剑突宽、平，深蹠腱互相分离至屈趾长肌的分支，但自屈拇趾长肌有一韧带伸至中趾肌腱所连的肌片，连接点在趾根下方。



头顶羽冠长而阔，呈扇形，颜色为棕红色或沙粉红色，具黑色端斑和白色次端斑。头侧和后颈淡棕色，上背和肩灰棕色，下背黑色而杂有淡棕白色宽阔横斑。初级飞羽黑色，飞羽中部具1道宽阔的白色横斑，其余飞羽具多道白色横斑。翅上覆羽黑色，亦具较宽的白色或棕白色横斑。腰白色，尾羽黑色而中部具一白色横斑。颏、喉和上胸葡萄棕色，腹白色而杂有褐色纵纹。 虹膜暗褐色。嘴细长而向下弯曲、黑色，基部淡肉色。脚和趾铅色或褐色。

古代佛教徒和现代佛教徒的区别在哪？

您好谢邀！佛教是世界主要宗教之一。主张“众生平等”。佛教徒是皈依佛门、信仰佛法僧三宝的在家、出家四众通称，包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼。

古代佛教徒在心地上聪明、有智慧，现在的佛教徒在外表聪明，能说能讲，所得的受益跟古代不同。古代的受益是实际的，现在是在语言上，分别上，也可以说是世智辨聪，八难之一。现代佛教徒看外表也像个出家人，但没有真正的放下，对因果关系理解不透，对生死也没有悟透。

我觉得佛教徒不应有古代现代之分，真正的佛教徒除了对佛法虔诚，严格遵守“三皈五戒”，还要把学到的佛法理论融合到生活当中，不仅要与人为善，热爱众生，增进众生福祉等，还要自律，不做危害社会和广大群众不利的事，要积极参与有利于国家和社会的各项公益慈善活动，弘扬佛教意义，推进社会发展和佛教事业发展。

谢谢！祝您生活愉快！

古人讲究实修

金刚经里 佛说 他在世49年没有说过法 是让修行人不要着法相 想要更上一步 就要该丢的丢掉 佛给你船让你过河 你划船过河上岸后 还扛着船走 那不是傻子吗

可是现在有些在家的或出家连船都没有 或有船无浆 一个个懒得实修

如今的修行人 看了几本佛经 看了几个公案 就自以为懂了 整天狂的没边 浮躁

到此，以上就是小编对于紫胸佛法僧的问题就介绍到这了，希望介绍关于紫胸佛法僧的6点解答对大家有用。