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天下大事,必作于细;天下难事,必作于易什么意思?
天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。这句话出自老子《道德经·第六十三章》。
全文为:
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难 于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必于 细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易 必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
意思就是:做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。 解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大的功业。轻易许诺肯定难以兑现,把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些,所以最终不会遇到困难。
世间事做于细成于严出自?
此句出自老子《道德经·第六十三章》:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易 必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”
意思是:“做那些别人还没觉察到就该做的工作,办那些还没发生事故之前就该办的事,体味那些没有散发出气味之前的气味。要把小的征兆当成大事,把少的征兆当成多的后果。用恩德对待他人的怨恨。解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大 的功业。轻易许诺肯定难以兑现,把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些,所以最终不会遇到困难。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”是什么意思?
天下难事,必作于易 天下大事 必作于细.”意思是:天下间的难事一定是由容易的事情演变而成的;天下的大事一定是从细小处开始累积的,出自春秋时期老子的《道德经·第六十三章》。
扩展资料:
《道德经》是是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 对传统哲学、政治、宗教等产生了深刻影响。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》的第六十三章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。
天下之事必作于细和成大事者不拘小节有啥区别?
成大事者不拘小节,我理解的事,做大事者要有包容忍耐的能力。这里的包容,包括自己身上的一些缺点,也包括包容别人身上的一些小缺点。至于天下大事必作于细,俗话讲细节决定成败。这里讲的更加是你想成大事,必须在细节上高度要求自己。
天下大事必作于细,千里之行始于足下什么意思?
天下大事,必作于细,意思是做大事必须从小事做起.出自老子《道德经·第六十三章》:“为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易,为大于其细.天下难事必作于易,天下大事必作于细.
千里之行,始于足下 词义:走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的.是老子《道德经》第64章的部分内容,全文为“其安易持,其未兆易谋,其脆易判.其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下.
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