九天阊阖开宫殿九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于九天阊阖开宫殿的问题，于是小编就整理了4个相关介绍九天阊阖开宫殿的解答，让我们一起看看吧。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。这句话是什么意思？

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。这句话的意思是：九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。出自王维的七言律诗《和贾舍人早朝大明宫之作》。

九天，古人认为天有九野、九重，诗里指皇宫。阊阖（chāng hé），典出《楚辞·离骚》、《淮南子地形训》，原指传说中西边的天门，诗里指皇宫正门。南朝费昶在诗《华观省中夜闻城外捣衣》里，有“阊阖下重关，丹墀（chí）吐明月”之句。

衣冠，指文武百官。冕旒（miǎn liú），古代大夫以上级别者所穿的最贵重的礼冠，旒，冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒，这里指皇帝。

颔联意思：曙色中，百官会同各国使节，步入辉煌的宫殿，齐向皇帝叩拜。 “九天阊阖” 彰显了帝王的尊贵，“万国衣冠”显示了大唐的鼎盛，场面宏大，气势非凡。

这两句诗是分别出自王维的两首诗作。

“万国衣冠拜冕旒”，出自王维《和贾舍人早朝大明宫之作》的颔联“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，描绘的是深沈厚重的皇宫之中，万国来朝的盛世景象。

“松下清斋折露葵”，出自王维《积雨辋川庄作》的颈联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。描绘了诗人独处空山松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食的悠然生活。

这两句诗，一者极尽繁华，一者孤寂寡淡，放在一起这极大地反差，反倒给各自的兴致都增色不少。无论是身处纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，还是徜徉清新淡雅的山中仙居，都能从中领略到极大的兴味。

古代帝皇为什么喜欢造宫殿？

无论皇帝还是普通百姓，无论古代还是现在，人的一生离不开衣、食、住、行。

古代皇帝不只是喜欢造宫殿，衣服都是最好最贵最美的；更不要说一日三餐多奢侈了，还有华贵的马车、轿子，在衣食住行上，无一不代表着“尊且贵”。

其实就算朝代更迭，几乎很少有把前朝宫殿拆了重建的，但是他们可以修缮，把某些地方改造一下，相比较起来，行宫别院建的多。

想想皇帝出去度个假，能住大臣家里吗？开明的觉得无所谓，不开明的会觉得自己这么尊贵，哪能屈尊住到臣子家里，那怎么办，盖行宫吧~

不仅如此，大多数帝王的陵寝也都能铺张就绝不节俭，死后都力求奢侈到底。

终其原因，无非就是封建社会的等级观念根深蒂固，从他们生在皇家那一天起，就被灌输尊卑有别的观念，无论他们自己心里怎么想，都得按规律来。就算有个别皇帝想节约，从简，没几天一堆大臣就得上奏“于理不合”

导语

中国几千年来的宮殿建筑艺术和向征意义，都是给人造成“九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒”的神秘庄严的感觉，借以显示封信建统治者的“皇权天授，至高无上”。那是皇权企图通过建筑手段来达到统治万民的目的，不仅仅是喜欢，而是需要。

一，汉以来尊者以宫殿为帝号@

关于宫殿，《说文》：“殿堂之高大者也。”范仲淹《岳阳楼记》：“居庙堂之高则忧其民”。庙堂就是帝王的宫殿。

据说尧有贰宫、汤有鑣宫、周有蒿宫，听起来觉得高大上，其实有些就是泥巴、茅草，高档一点的不过是桀，也只是装饰了一下瑶台而己。

宫殿建筑突飞猛进时代发生于秦始皇统一六国后建立的大秦王朝。它的建筑风格继承周文化的同时，由于西域风情的影响，秦始皇在所有的建筑中都是一个“大”字概括，如长城、始皇陵，而充分表现帝王精神的咸阳宫、阿房宫都是旷古未有的大建筑。

汉高祖刘邦定都长安，修建了长乐、末央二宫，这是萧何督造的，据《三辅星图》载：“未央宫周围二十八里，前殿东西五十丈，深十五丈。......文杏为樑柱，金舖玉户，.....黄金为壁。......

至汉武帝时，更是修建了建章宫，规模更大，以至“千门万户，”凌驾長乐、未央二宫，由此可见汉武大帝对刘邦是深有啧言、为自己和母亲薄妃大大出了一口气！

除此之外，又建设了明光宫，在燕赵大地公开招收美女二千到宫中居住。而且建章、长乐、未央三宫有道路相连接，这简直就是世界级的皇家宫殿建筑群，加上鶯歌燕舞的二千北地佳丽，大汉皇帝的威仪无人敢仰视！

汉朝是中华民族一个极其重要的朝代，为以后二千多年的封建社会奠定了基础，规范了建筑、文化、书法等等。

特别补充一点，三国未期，文化依然承继后汉遗绪，但是，由于佛教的输入，建筑材料及作风有了变化，曹操的儿子曹丕愈发尊崇宫殿，采用五色大石装修，并将正殿取名为“太极殿”，以后各朝沿用。

二，皇权与神权的较量

六朝时期，佛教迅速发展，挣扎于战火凃炭的民众，对于苦难，寄希望于佛教的解脱，除了宫殿的建筑外，塔寺的建筑达到顶点。杜牧：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。尤其是北魏的云岗、龙门石窟的开凿，工程之伟大，古今惊奇！

唐朝是一个融世界文化与本朝时代精神于一体汉民族的伟大复兴时代。

太宗贞观八年，在长安北边龙首原建永安宫，后来改名大明宫及蓬莱宫。《旧唐书》载：“东内曰大明宫，正门叫“丹凤”，正殿叫“含元”，含元之后曰宣政，宣政左右有中书门。

含元殿是为李渊养老所造，其实他老人家还没有来得及“乔迁新居”就“驾鹤西去”。这个含元殿是举行元旦、冬至大朝会和阅兵、受俘、上尊号一係列重要仪式的场所。是唐代最重要的殿宇之一，性质相当于清故宫的太和殿。

神权的重要场所庙宇塔寺，当然没有国家财政的雄厚实力，皇权对此也予以打压，宗教建筑于是在有限空间里向上发展，塔、阁、楼于是大兴，如著名的山西应县木塔，陕西大雁塔、法门寺等，但是，无法与皇帝的宫殿建筑集群抗衡。

三，宫殿的精神统治

以明清两朝为例，宫廷广场是宣扬皇恩浩荡和封建王法的地方。

当时的高考在紫禁城的保和殿举行，凡是考取进士的，都会在殿上传呼姓名，然后将姓名写在“黄榜”上，捧出午门，放进“龙亭”，鼓乐引导，经天安门转出长安左门，张挂在临时搭建的“龙棚”里，当然，第一个看名字的是状元郎。顺天底尹给状元披红布插金花，接到府衙饱嗨一顿，叫“金殿传胪”。

假如你从长安右门转出，恭喜你，二十年后来相会了。每年的“秋审”和“朝审”定案后，从长安右门出来，午门斩首。

凡是皇帝登基或者册立皇后，都要在天安门举行“颁诏”仪式，诏书放在龙盘里，由礼部尚书捧出太和门，用“龙亭”抬上天安门，城楼下跪拜着文武百官，宣诏官读完诏书，用一个木雕凤凰，口䘖诏书，从城楼正中吊下，礼部官员在下边接住，再放入龙亭，抬送到广场东侧的礼部，再用黄纸抄写，分送全国各地。

结束语

古代皇帝之所以“喜欢”建筑宫殿，不仅仅是个人生活需要，更多的是体现皇权的至高无上。

第一、从人性角度来说，宫殿就像皇帝的家，谁不喜欢拥有大房子，越多越好。

第二、从政治角度来说，宫殿是权利的象征，普天之下莫非王土。宫殿的多少、雄伟壮观的程度也象征着王朝气象、政权的实力。

第三、实际功能，皇帝家大业大，三宫六院添丁进口也需要不断的盖宫殿满足实际需求。

豪宅谁不喜欢？只是古代帝皇特别喜欢，而造宫殿的缘由却多了去了。

01、物欲膨胀：皇帝对享乐的追求

每个人都有欲望，而房子正是欲望其一。放眼当代，住豪宅依旧是多少人的愿望，可是唯一不同的是你没有那么多钱，人家皇帝手头的钱大把大把…

因此，皇帝头脑一热就多造宫殿，虽然皇宫都很大，但皇帝还随时扩建：如紫禁城、圆明园、颐和园就扩建过多次。其实就是欲望需求而已。

人的欲望无穷，皇帝权力至高。因此，秦始皇的阿房宫、商纣王的鹿台、楚灵王的章华台等奢华宫殿也就不可思议地建成了，也证明人心有多大，就能造出什么建筑物。

另外，有的帝皇造宫殿则是为了身边人，如世界七大奇迹之一的空中花园是巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。

可欲望也是反噬人的饕餮，建造极度华丽宫殿的王朝无一不覆灭。

02、回归实用：满足皇族生活需求

宫殿本身就是房子，是房子就有实用性。古代皇帝身边的大臣、奴仆、三宫六院，这些都是人头，养在身边就要解决住宿，那么，不造宫殿让他们住哪？

仅传闻的后宫三千佳丽，就需要多少房间了，那么多人，总要配套设施吧，花园、娱乐设施、厕所等配套加进去，然后再全部规格升级一下，那就是宫殿群了……

当然，这也不是必要的。汉初“文景之治”最为难得，这二帝的节俭史上罕见，汉文帝曾想建个露台，就因为费用相当数户百姓的身家而搁置，还缩减宫中人员、后宫不穿绫罗绸缎，仿照“大禹卑宫室”，让百姓获得数十年的安居乐业。

03、“皇权至上”：宫殿代表君主权威

宏伟华丽的宫殿建筑群最具威慑力。要维护统治，就要保证皇帝的威信，而宫殿是最有效果的。

大家还记得古装剧中，许多草民入宫见皇帝的神情吗？惊讶、恐惧、手足无措…

这就是宫殿带来的威慑力，宫殿华丽、森严，这种印象一辈子都忘不了，会让入宫的人产生卑微感。

见识过的人出去会大肆宣传，口耳相传下以及谣言会添油加醋，那平民对皇帝、皇宫的崇拜感就油然而生，也使宫殿成为皇权的重要象征。

这点或许由汉初三杰之一的萧何来回答更权威。

楚汉争霸落幕后，汉高祖刘邦来到长安见到萧何负责建造的未央宫已建成。见宫殿很壮丽，非常生气。

对萧何说：“天下动乱，苦战数年，成败未可知，你为什么这样过度的使用民力建造宫殿！”

萧何说：“正因为天下未定，所以可以大规模的建造宫室。且天子以四海为家，非壮丽无以重威，且不让后世再有大规模建造宫殿的机会。”汉高祖听后，转怒为喜。

若各方诸侯、大臣的府邸一旦比及皇宫，就会受到皇帝的忌惮，那也就大祸将至，因为这也是对皇权的侵犯。

04总结

古代帝皇喜欢建造宫殿：最根本是欲望，最直接是实用，最重要是权威。

可是，皇帝造宫殿应控制规模，毕竟“物极必反”是铁律。而落于常人，则要坚持房子首先是来住的，有了经济条件，那住好些的房子也行，但要有延迟满足感，控制好欲望。

司马光说：王者以仁义为丽，道德为威，没听说过以宫室服天下的。

谢谢提问，我觉得帝皇们逐渐皇宫主要有这几点意义。

一，权力的象征，古代帝王是国家最高权力统治者，必须要有适合自己统治地位的住所，来代表权力中心，所以古代宫殿往往都是全国最大，城市最中央，最宏大豪华的。古代宫殿的房屋建制，房间数量，装饰规定都有明确的等级规定，天子，诸侯，士大夫都不同。

二，财富的象征

古代私有制产生，普天之下莫非王土，皇帝必须享有最豪华最高等级的住所。拥有天下的财富。

三，阴阳五行学说

古代盛行阴阳五行学说，帝王都相信气运，皇陵为阴宅，皇宫为阳宅，符合气运。都修建的宏伟大气，富丽堂皇。在生前死后都享受至高无上的权力。

四，个人喜好，与生活需要。

古代宫殿修建扩建多是开国或者强盛时期的事，那时的皇帝多好大喜功，喜欢展示自己的功绩，满足自己扩张欲。

而且，皇宫各种家眷，妃子，宫女等人员极多，且分类不同，区域不同，需要大规模房屋来容纳，所谓家大业大。

古代皇帝除了开国帝王之类，为了处理政务和安全，很少或者被制约很少外出，所以为了享受，也为了生活面积大一些，也将皇宫尽量加大。

五，政治制度信仰与代表

皇帝是国家最高权力统治者，是神话的天子，代表着一种至高无上的地位，神秘而又高高在上，是全国的政治中心，皇宫都会建在首都的最中央，非常对称，城市绕皇宫而建。而且皇宫代表着威严，地位，也带表着国际形象和地位，尤其是中国建筑喜欢彰显宏伟与统治特色，所以宫殿建的恢宏气势。

这就是我一些不成熟的观点，希望大家指正，谢谢关注批评。

九天阊阖读音？

回答如下。

九天阊阖 的读音是：jiǔ tiān chāng hé 。

阊 (閶) chāng 11画 门部。

【阊阖】神话传说中的天门；宫门。

九天——意同九霄，古指天空的最高处。

九天阊阖开宫阙？

意思是：九重的皇宫打开了金红宫门。这句诗唐代王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》。全诗：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

到此，以上就是小编对于九天阊阖开宫殿的问题就介绍到这了，希望介绍关于九天阊阖开宫殿的4点解答对大家有用。