[什么对影成三人]为什么“对影成三人”，而不是成“二人”或“成四人”？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于什么对影成三人的问题，于是小编就整理了6个相关介绍什么对影成三人的解答，让我们一起看看吧。

为什么“对影成三人”，而不是成“二人”或“成四人”？

《月下独酌》这首诗作，是唐朝浪漫主义诗人李白，创作于唐玄宗天宝三年。当时李白身处长安京城，官场失意，仕途坎坷，人生理想得不到实现，身心俱受到冲击。但李白并没有就此沉沦下去，虽然形单影只，他还是以积极的生活态度面对现实。于是便写下了这首千古绝唱：《月下独酌》花间一壶酒，

独酌无相亲。

举杯邀明月，

对影成三人。

月既不解饮，

影徒随我身。

暂伴月将影，

行乐须及春。

我歌月徘徊，

我舞影零乱。

醒时同交欢，

醉后各分散。

永结无情游，

相期邈云汉。

首先了解了作者的创作背景，然后再通读领悟诗中的意境。你自然就会明白，作者为什么要说“对影成三人”，而不是二人或四人了。

作者在京城长安，虽然遇到了仕途上的坎坷，但心境还是开朗的，为了消除心中的不快，他提着一壶老洒，漫步在花间草丛之中，举目无亲无故，于是便自斟自酌起来。邀请天上的明月与月影下自己的身影，与作者一起以酒浇愁。

明月虽然不会饮酒，影子只是随在我的身后，暂且与我成为三人随行的酒友，在这美好的时光里，暂陪我同饮同乐。

我举着酒杯边饮边唱，天上的月亮看着我不离不弃，跟着我来回徘徊。我边饮边舞，地上的影子也和我一样东倒西歪，显得有点零乱不堪。

酒醒时天上的月亮和地上的影子和我欢歌狂舞，酒醉时咱们大家各奔东西，但愿我能永远无忧无虑的漫游天地之间，相遇在九天星海之中。

表面看作者在饮酒狂舞，深层领悟下去，作者的境遇是孤单，寂寞，凄惨的。

“举杯邀明月，对影成三人”这是李白的《月下独酌》中的诗句。为什么不是“成二人”或者“成四人”？其实，对该诗的理解大家还是比较一致的，即作者，明月和作者的影子。作者保持一贯的诗风，本是一个人独饮，诗人当然不愿如此孤清，如此寂寞，于是邀请明月一起畅饮，仅有明月怎么能营造出饮酒有气氛呢？进而，诗人把自己的影子也一同拉来作陪，这样便恰到好处的组成了喝酒的最佳人数，最能表达诗人心境和情绪的状态！那么，不是二人，因为二人太少，依然单调，仅有你来我往，也不足以舒服饮酒，而若是四人，则又显得多余，多则无益，更何况此刻此景，又从哪里借来第四人呢？如若真有可以写来的第四人，那就有重复之嫌，失去诗之魅力，加之三人为众，有三人便可狂饮，极尽欢快之情。三人已是作者信手拈来，实属神来之笔，极具表现力，已然把饮酒书写到了极致，读来让人感概之至！

所以，唯有诗中三人是合情合理，超越诗情诗意的杰作，唯有景仰之至！

这里作者主要是表达自己的孤独落寞。俗话说“好事成双”，因此写成“二人”或“四人”都不符合诗意，其实也可以写成“只一人”，但是这样实写也失去了诗的意境，“对影成三人”虚实结合，强调了孤独，强化了寂寞的感觉！

李白在饮酒到达一定朦胧状态下，因为自已，月影，灯的虚影就形成三人，也有可能是醉意十分时，明月，影子，自己也会成三人，再者是李白，酒杯，明月，也会成三人这都是半梦半醒境界，所以才有如此诗文。

为什么“对影成三人”，而不是成“二人”或“成四人”？。只有理解了“月下独酌”全诗意境，也就明白了为什么“对影成三人”。

试想一下，当一个孤苦伶仃的人，在皎洁的月光下，独自坐在一片花的中间，面对静悄悄的四周，空无一人，凄美的环境下，酌上一杯美酒，却难以下嚥。抬头忽然看见明亮的月亮，不由举起酒杯:“啊，月亮哥们，快快下来和我一塊，干上一杯”说完低头发現，月光下自己的影子。这下并非我一人了。月亮加上我，对着我的影子，咱们不正好是三个人(月亮，影子拟人化)吗？。说明了什么，只能说明更孤独罢了。

如果抛开全诗，单独就“对影成三人”，而为什么不是二人或者四人，谁也难以理解。因此千万不可“断章取义”，否则不仅歪曲了诗的意境，而且还会弄出不少笑话。不知理解是否正确？仅供参考。

举杯邀明月，对影成三人是对友人还是亲人？

是对友人。这句诗的意思是举杯邀请明月，对着身影成为三人。这句诗描写的是诗人举起酒杯招引明月共饮，明月和诗人以及诗人的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和诗人为三人。该句出自唐代诗人李白所作的《月下独酌四首·其一》

为什么说对影成三人？

只有我有与众不同的答案，既然是月下独酌，那么这个三人里，绝对是没有月的，因为影就代表了月。就我诗人以心换心的看法，那个不是影子的人，恰恰是另一个李白自己，诗人的精神已经可以成为一个独立的个体来看，所以这句，对影成三人。其实都是诗人自己！

对影成三人都指什么？

对影成三人指李白、月亮、影子。出自李白的《月下独酌》。描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。

“三人”把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。

李白的《月下独酌》中是“对影成三人”还是“对饮成三人”？

　　月下独酌　　李白　　花间一壶酒，独酌无相亲。　　举杯邀明月，对影成三人。　　月既不解饮，影徒随我身。　　暂伴月将影，行乐须及春。　　我歌月徘徊，我舞影零乱。　　醒时同交欢，醉后各分散。　　永结无情游，相期邈云汉。　　这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。　　从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”　　但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！　　斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”　　李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。　　今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

李白的《月下独酌》中是”对影成三人“，全文节选如下：花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。译文：花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。

举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。

月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。

暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。扩展资料：创作背景这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。