汉书食货志（汉书食货志上主要讲述的内容是）

《汉书》卷二十四下·食货志第四下(4)

大贝四寸八分以上，二枚为一朋，直二百一十六。壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。是为贝货五品。

大布、次布、弟布、壮布、中布、差布、厚布、幼布、幺布、小布。小布长寸五分，重十五铢，文曰小布一百。自小布以上，各相长一分，相重一铢，文各为其布名，直各加一百。上至大布，长二寸四分，重一两，而直千钱矣。是为布货十品。凡宝货三物，六名，二十八品。

于是农、商失业，食、货俱废，民涕泣于市道。坐卖买田、宅、奴婢、铸钱抵罪者，自公卿大夫至庶人，不可称数。莽知民愁，乃但行小钱直一，与大钱五十，二品并行，龟、贝、布属且寝。莽性躁扰，不能无为，每有所兴造，必欲依古得经文。

乃骇而图之，岂将有及乎？夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固；一战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

秦并天下，币为二等，黄金以镒名，为上币；铜钱之质如周钱，文曰“半两”，重如其文，而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。然各随时而轻重无常（《汉书·卷二十四下·食货志下》）。作为秦始皇帝统一政策中的一节，秦半两钱的发行多有论述。

汉书食货志作者

作者是（汉）班固撰/ （唐）颜师古注。中华书局于1985年1月出版。《汉书·食货志》正文《汉书》中记述中国西汉经济汉书食货志的专篇。其主要内容汉书食货志，是关于西汉时期（包括王莽摄政、称帝时期）的经济议论。分为上、下两篇汉书食货志：上篇言“食”，下篇言“货”。

汉书·食货志是东汉班固所撰《汉书》十志中的一篇。按“食”，“货”分上下两部分对西汉王朝约230年间（包括王莽篡汉时期）的农业经济情况和财政货币状况予以概括论述。

出处汉书食货志：《汉书·食货志》作者：班固创作年代：汉朝释义：富有的人拥有的土地宽广，连成小路，贫穷的人连放下个锥子的地方都没有。解释：阡陌，田间小路；锥，锥尖；立锥之地，插锥尖的地方。原文：至秦不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。

【原文】]秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制逐灭，僭差无度，庶人之富者累巨万，贫者食糟糠，有国强者兼州城，而弱者丧社稷。食货志中的班固对商鞅变法态度是褒贬参半，类似旁观者态度分析。

《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》，作者晁错，是当时给汉文帝的奏疏，文章全面论述汉书食货志了贵粟（重视粮食）的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，摆事实，讲道理，前后相承，步步深入，明允笃诚，强志成务。

后扬雄、刘歆等虽为缀续，但多鄙俗失真，不足以踵继《史记》，班彪乃发愤继续前史，终作成“后传”（列传）六十五篇。同时班固以班彪所续前史未详，因“以彪所续前史未详，乃潜精研究，欲就其业”，遂本其父所作，潜精研究，续成其书，踵继先人之业。班固亦有歌颂汉朝功德之意。

食货志农桑文言文答案

汉书食货志原文是后，外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本。董仲舒说上曰：“《春秋》它谷不书，至于麦禾不成则书之，以此见圣人于五谷最重麦与禾也。今关中俗不好种麦，是岁失《春秋》之所重，而损生民之具也，愿陛下幸诏大司农，使关中民益种宿麦，令毋后时。

⑴商鞅或公孙鞅；封建地主阶级性质的改革。（2分） ⑵促进了民族融合，促进了北方少数民族的封建化。（1分）⑶设置“司农司”，编写《农桑辑要》，发布诏令：“以农桑为本”，下令许多牧场重新恢复为农田等等。

《汉书·食货志》的晁错论说，揭示了古代治国之道：民以农桑为本，国家推行轻税政策，鼓励广蓄粮谷，以充实粮仓，备不时之需。谷物被视为民生之本，而黄金珠宝则被视为奢侈之物，旨在抑制商人垄断，防止社会贫富悬殊，使农夫得以安居乐业。古代圣王深知，饥寒之苦不在于物质贫乏，而在于财源未开。

李固言，赵郡人。祖并，父现。释义：李固言，河北赵郡（今河北赞皇）人。祖父叫李并，父亲叫李现。

元史的食货志分为五个部分，涉及经理、农桑、税粮、科差、海运、钞法等经济活动，以及岁课、监法、茶法、商税等多个领域的政策和管理。附录一和二提供了大元时期仓库和工物的详细记录，对研究元朝经济有着重要价值。

《汉书》卷二十四下·食货志第四下(5)

夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固；一战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

《汉书·食货志》晁错《论贵粟疏》上诗解7民务农桑薄赋广畜实仓备灾贵谷...

1、《汉书·食货志》的晁错论说汉书食货志，揭示汉书食货志了古代治国之道汉书食货志：民以农桑为本汉书食货志，国家推行轻税政策汉书食货志，鼓励广蓄粮谷，以充实粮仓，备不时之需。谷物被视为民生之本，而黄金珠宝则被视为奢侈之物，旨在抑制商人垄断，防止社会贫富悬殊，使农夫得以安居乐业。古代圣王深知，饥寒之苦不在于物质贫乏，而在于财源未开。

汉书卷二十四下食货志第四下

1、《汉书》记载汉书食货志的时代与《史记》有交叉汉书食货志，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。下面是汉书卷二十四下食货志第四下，欢迎参考阅读！凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。

2、大贝四寸八分以上，二枚为一朋，直二百一十六。壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。是为贝货五品。

3、凡宝货三物，六名，二十八品。铸作钱布皆用铜，淆以连锡，文质周郭放汉五铢钱云。其金、银与它物杂，色不纯好，龟不盈五寸，贝不盈六分，皆不得为宝货。元龟为蔡，非四民所得居，有者，入大卜受直。百姓愦乱，其货不行。民私以五铢钱市买。

4、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成汉书食货志？以攻则取，以守则固；一战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则富积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

5、不是。弘羊心计并不是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组，即不是成语，是典故，出自《汉书》卷二十四下《食货志下》汉书食货志：“弘羊，洛阳贾人之子，以心计，年十三侍中。”成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。

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