大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝高阳之苗裔兮的问题，于是小编就整理了5个相关介绍帝高阳之苗裔兮的解答，让我们一起看看吧。
帝高阳之苗裔兮，这句话是啥意思？
帝高阳之苗裔兮，意为“我是帝高阳的后代啊”。
这句话出自古代诗歌《离骚》，是作者屈原通过讲述自己是帝高阳的后代，表达了自己的悲愤和对祖先的崇敬。
该诗歌是一首描写祖国沦亡和自己遭遇悲惨的抒情诗歌，也是古代文化的重要遗产之一。
这句话出自《诗经·卫风·氓》，意思是“帝高阳的後裔呀，你们是我的苗裔啊。
”这是一首古代君主鼓励子民勤劳、团结，继承祖先优秀品质的诗歌。
它传达出了祖先的期望和后代的自豪感，也反映了古代思想观念中强调家族和血统连续性的特点。
它也可以解读为对现代人的叮咛，提醒后代要铭记祖先的优良传统，自强不息，传承家族文化。
这句话是《离骚》中的一句描述古代帝王帝高阳的诗句。
从字面上来，意思是帝高阳有后代在苗裔中生存。
这句话表达了对古代帝王的崇敬和对家族延续的涵义。
在《离骚》中，这句诗句的意义应该被理解为国家安宁、人民繁荣和家族兴旺的愿望。
帝高阳之苗裔兮，意思是指自己是帝高阳的后代，帝高阳是古代传说中的一位上古帝王，而“苗裔”则是指子孙后代。
这句话出自于《离骚》这篇古代文学作品，作者屈原在文中以此来自述自己的身世，以展现自己的高贵血统和家族荣耀。
《离骚》是一部长达三千余字的浪漫主义抒情诗文。
作品总共可分为三个部分：开篇自述、借古讽今和自述忧愁。
作品以“离骚”为题，是屈原因思念家乡和愁苦流离之生活而作。
岁不淹兮出自？
出自《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。 原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
帝高阳之苗裔兮，为什么不说是黄帝的苗裔？
颛顼据传是黄帝后裔，但不可能是黄帝的孙子，因为离打败蚩尤那个黄帝差距有五百年以上。
说少昊是黄帝的儿子更是无知，少昊对应的是太昊，太昊是对伏羲氏的尊称，少昊是太昊的子孙和文化宗教的传承，是华族的代表。少昊所在的大汶口文化比黄帝庙底沟文化形成早，但属于同一时代，其文化宗教生活器物等与庙底沟文化完全不同，哪来的儿子一说。
古籍说颛顼是黄帝孙子，就是隔着一个朝代的意思。颛顼是黄帝的子孙，但母亲是少昊部落大酋长的妹妹，母系传统还有的时代，自小在少昊部落长大，后回到父系部落，在少昊部落的支持下得到首脑的地位。他也是一个朝代的第一个首领，这个帝号还可能被称为帝鸿或帝俊，其活动的核心地域为大禹分九州的古兖州，图腾为鸛鸟或鸿雁，大禹时罚四罪的鹳兜就是颛顼的嫡系子孙，鹤壁的地名与颛顼族有很大关系。
山海经记载帝舜流放鹳兜到张家界以变南蛮，而鹳兜悲愤投南海而死，南海就是古云梦泽（今涵盖洞庭湖和洪湖的广大区域）。则楚国的贵族有可能是舜帝时，流放到楚地的颛顼子孙的后裔。
屈原说是高阳颛顼之后，应该不是攀附，也表明他这一黄帝支脉的谱系关系。就是黄帝直系后裔颛顼的高阳政权，没落后经高辛帝喾、青阳帝挚、陶唐帝尧后，在帝舜时部落首领为鹳兜，是帝尧政权的实力派首脑，因治水被大禹击败，被舜帝流放到两湖地区，流放的鹳兜族裔，是屈原的祖先。屈原距鹳兜约两千年，鹳兜距青阳颛顼约一千四百年，颛顼距黄帝约五百年。
因为屈原在这里要吹牛逼的并不是他是黄帝后裔，而是要明白告诉你我们家的谱系。
好比刘备见人就说自己是孝景皇帝玄孙中山靖王之后。而不是说自己是高皇帝刘邦之后。因为他要坐实了自己的宗室身份，宗室全是高皇帝之后，海了去了，你得说清楚你是哪一支，这方便大家给你捋清楚关系。
潜台词就是爷爷高贵的血统无需说明，当时贵族君主们，哪个不是黄帝之后？黄帝后人单拉出来都够独立组成新国家了，你得让大家知道你是哪一支，这样大家心里才有数。
史记五帝本纪记载，帝颛顼高阳氏是黄帝孙子，直接接黄帝的班，这样记载有点牵强附会。1、史记又说少昊孺颛顼，这里可以理解为高阳氏出自东夷少昊部落。因此说帝颛顼是黄帝孙子有点自相矛盾，可以理解为高阳氏是黄帝部落联盟成员。2、颛顼的直系后人是祝融八姓，与黄帝十二姓不沾边，祝融八姓是炎帝后裔，从楚国的姓芈及熊都能解析出来。
这其中还是有很大的区别的。
帝高阳是谁？是颛顼。颛顼，据司马迁《五帝本纪》的记载，是黄帝的孙子。按照古人宗法制度的安排，大宗传下来，是百世不迁的。《史记》虽然未明确说颛顼是嫡孙，但是颛顼作为五帝之一，向来是被视为嫡系，也就是大宗这一支。大宗是不变的，从黄帝一直传到尧。这是大宗。
但是如果是若从大宗那里分出去的一支小宗，一直传下来的话，这支小宗在追溯始祖时，就只能追溯到最开始分封时的那个人。
举个例子。晋国的始封者是唐叔虞，他是周成王的弟弟，都是姬姓。但是在追溯晋国的始祖时，就不能和周王室一样，一直追溯到姬姓的始祖弃那里去，因为晋是小宗，周王才是大宗，只有大宗才有资格追溯到始祖，小宗只能追溯到始封之君。所以，《晋世家》只能追溯到唐叔虞，而《周本纪》则可以一直上溯到弃那里。这与古代严格遵守宗法制度有关。
由于屈原这一支宗族，是从颛顼帝这里开始成立自己独立的宗族的，因此屈原他们在追溯始祖时，就只能追溯到颛顼这里。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”出自哪首经典作品？
谢悟空邀请，‘’帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮……‘’此佳句出自伟大古代诗人屈原的《离骚》首句，大意是：我是高阳帝的后代子孙啊,我的伟大的先父名叫伯庸.太岁在寅那年,正当新正之月啊,又恰在庚寅之日我降生到世上。
《离骚》中屈原说“帝高阳之苗裔兮”有什么意义？
意思是屈原是先古帝王高阳的后裔苗裔
1.子孙后代。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“苗，胤也；裔，末也。” 朱熹 集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“ 汉 兴九十有余载，天子将封 泰山 ，东巡狩至 河 南，求 周 苗裔，封其后 嘉 三十里地，号曰 周子南君 ，比列侯，以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“ 窦建德 ， 贝州 漳南 人，世为农，自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》：“《孝经》者， 曾子 以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“诗余者，古诗之苗裔也。” 苗,本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代” 裔，就是“后代”之意。 体现屈原的高贵血统，从而体现他的高贵气质与德行。
高阳帝是三皇五帝中的五帝之一，苗裔就是后代的意思，这两个字比较含蓄，苗就是禾苗，要生长，一茬接一茬，所以代表后代，裔就是衣服一个角，我们经常说后裔也就是后代。
之就是的。
兮是离骚的一种文体，每句七个字，最后一个字都是兮。
连起来就是，我是高阳帝的后代。
作为离骚首句，上来就亮出身份，说自己不是平凡人，这跟屈原张扬的个性分不开，下一句就介绍了自己的父亲，介绍自己出生年月，更加印证自己不是一般人。
意思是屈原是先古帝王高阳的后裔苗裔
1.子孙后代。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“苗，胤也；裔，末也。” 朱熹 集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“ 汉 兴九十有余载，天子将封 泰山 ，东巡狩至 河 南，求 周 苗裔，封其后 嘉 三十里地，号曰 周子南君 ，比列侯，以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“ 窦建德 ， 贝州 漳南 人，世为农，自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》：“《孝经》者， 曾子 以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“诗余者，古诗之苗裔也。” 苗,本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代” 裔，就是“后代”之意。 体现屈原的高贵血统，从而体现他的高贵气质与德行。
到此，以上就是小编对于帝高阳之苗裔兮的问题就介绍到这了，希望介绍关于帝高阳之苗裔兮的5点解答对大家有用。
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