介绍王羲之的小练笔？：王羲之介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王羲之介绍的问题，于是小编就整理了6个相关介绍王羲之介绍的解答，让我们一起看看吧。

介绍王羲之的小练笔？

王羲之学书练字，立志专精。他无论吃饭、走路、休息的时候，都在揣摩字体的结构、架势和笔法，他心里琢磨着，手指比划着，不停地在自己的手心上、身上，一横、一竖、一点、一撇地反复划练。

日复一日，年复一年，坚持不断，有的衣服都被手指划破了，他效仿张芝，天天练完字就到池边去洗涮笔砚，天长日久，池中的水也变黑了。

王羲之是什么朝代的著名书法家？

王羲之是东晋时期著名书法家。 王羲之简介：王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 代表作品：《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》 书法风格： 王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。

从不同方面介绍一位书法家？

王羲之是 东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。。

此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

摘掉“书圣”头衔，真实的王羲之是怎样的？

书圣的头衔是什么时候封的呢？是王羲之去世以后的后人拜赐予的。似乎王羲之不是那种十分爱吹嘘的人噢！

名是虚的，虽然不能一概而论否认“名副其实”。无论任何人，亦不管地位的高低，亦可能一时的盛名，但在历史的长河中，却是无比公正的。对于王羲之，我认为不管其有无盛名，其书法的水平和地位不可能有所降低的，在晋代当时和现代都一样。为什么这么肯定？

一是从书法学习或研究的角度看，在晋代，的人们当中王羲之的学习环境是一般的普通人根本不可能具有他那样的条件的。在当时的氏族或门阀环境以及社会的动荡不安的历史背景下更是如此，何况书法在当时的传承本身就是家族式的传承，其书法经典和理论精髓，普通人是无缘见面和得到。再说，王羲之的书法在当时就是出类拔萃，鲜有人企及的，否则也不可能会有大量的作品流传，并传之唐代，虽然仍然没有脱离家族的渊源。再说，如果他王羲之的书法水平非常普通即便能越过唐代，也难以传至现代，早已会有大智慧这超越。书法家的历史地位本身就是后代来品评的，何况又经历了数千年的考验和筛选。

二是书法发展史的角度看更不可能有后来着者撼动王羲之在书法史上的地位。魏晋时期是书法由篆隶演变之楷书和草书的关键时期。书法在这个时期的变革的集大成者，又非王羲之莫属。他人根本不具有王羲之那样的环境与条件，也还有学识、悟性、机遇的原因。一方面是历史的选择，另一方面又是王羲之自己的选择。再说书法之晋唐，特别是楷书已经发展之高度成熟，自此以将，人们只有充分发挥个性的条件，而没有再出现书体创新，都是传承古代经典书法。仅这一点后来这就无法撼动其在书法历史中的地位和价值、意义。

三是在书法至于情感的投入方面，在历史的长河中也无法磨灭王羲之书法的历史地位，即便晋代以后出现了颜真卿的《祭侄文稿》和苏东坡的《黄州寒食帖》等，在思想情感和艺术情感的投入的高度方面无，后来者也仍然无法超越王羲之书法的历史地位，因为王羲之的《兰亭序》的情感是站在哲学的高度传达书法美学观的，既有晋人的风流儒雅，狂放不羁、潇洒飘逸，也包含了对宇宙、世事、生命，甚至当时社会血与火的激烈碰撞下天才的感悟，超凡脱俗的心灵的放飞以及个性书法艺术化的抒发表达，虽然不乏道家思想，而《祭侄文稿》是对家国亲情的情感的寄托和表达，包括苏东坡的《寒食帖》，仍然是对自己心境的描述，远没有王羲之美学思想高度的渊博宏大。

1、王羲之是官二代+富二代。旧时王谢堂前燕，王谢就是王家和谢家，王家就是王羲之家，中国古代著名大家族之一，也是东晋最大的家族之一，敢跟皇帝叫板。

2、身居高官。王羲之虽然不喜欢当官，但官职还是很高的，现在我们还称其为王右军，即身居右将军之职。

3、东床快婿的成语出自王羲之。东晋大臣郗鉴听说王家的子侄都很帅，就想在王家选女婿，王导说，帅哥们都在东厢房，随便挑选的人回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，原来是 王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。

4、王羲之是道教信徒。而且地位还不低。道教当时叫五斗米教。道教骨干的名字都有个后缀，王羲之的之字，就是道教骨干的名字的后缀，类似的还有王献之、祖冲之等。根据东晋取名字的规则，一般是两个字，随意王羲之的正式名字应该是王曦，王羲之是他的教名。

5、王羲之吃摇头丸。这个没啥，东晋士大夫都喜欢吃，这个东西叫五石散，现在我们知道是有毒的，那时候不知道，还以为能养生呢。吃五石散会令身体发热，有一种说不出的快感，者其实是轻度中毒。需要饮酒解读。因此，东晋士人喜欢喝酒。因为长期嗑药，皮肤变得非常敏感，连澡都不敢常洗，于是会生虱子。他们的雅事是一边捉虱子，一边高谈阔论。当然，因为嗑药，他们的寿命都比较短。王羲之活了50多岁，算是长寿的了。

偷偷告诉你，摘掉书圣的头衔，其实王羲之是个叛逆的人。

大多数人，叛逆的时间段就在初中高中左右，在教育学上称为“叛逆期”。但王羲之没有叛逆期，王羲之一生都在叛逆。

16岁的时候，太尉郗鉴选女婿，太尉在当时可是军队的一把手，何况郗鉴的女儿很美。郗鉴决定去门当户对的王导家选，王氏子弟听说这事都收拾打扮，精神抖擞跃跃欲试。但是最终郗鉴看上了在东床上袒腹躺着的王羲之。现在要敢这样去见家长安排的相亲，会被打死，对方也绝对看不上。后来王羲之娶了太尉女儿郗璿，生了八个孩子，七子一女。

家族是当时最大的贵族集团，王羲之的仕途本可一番风顺。但是他做了件事：称病辞官。辞官之后干嘛呢？种种桑果、养养鹅、写写诗、作作画、游山玩水。世界那么大，我想去看看。这要在今天信息时代，绝对是热点。

王羲之的书法老师是卫夫人，王羲之当时觉得卫夫人很厉害，卫夫人也确实很厉害。在王羲之辞官写字作画游山玩水后，在各地游玩时见了很多前人的古迹：李斯、曹喜书，钟繇、梁鹄书、蔡邕《三体石经》、张昶《华岳碑》。他说：“始知学卫夫人书徒费年月耳。”然后他开始学碑文书法。有自己的判断分析，敢于质疑权威。

有什么样的爹就有什么样的儿子，王献之、王徽之，均放诞不羁，任情恣性。王徽之为参军时“蓬首散带，不综知其府事，”“时人皆钦其才而秽其行”。能用自己喜欢的方式度过一生，这应该是最圆满的事了吧。

去掉书圣的头衔，王羲之可以说是一个完人，他之所以被称为书圣，除了他在书法上的贡献，他的人品和学养也占了很大一部分因素。

首先他是一个孝子，他在临川做官的时候，一直把她的母亲带在身边侍侯，悉心照料，一直到他的母亲去世，是一个十足的孝子，这也是后来一直为人称赞的。

对于工作，他是一个认真负责的人，他在会稽做内史的时候，吏治、赋税很是黑暗，他认真选拔官吏，均赋税，遇到连年大旱、青黄不接的时候，不等朝廷的命令，果断开仓放粮，深的民心。

他还是一个对朋友亲人很讲情谊的人，这个从王羲之的大量的信札里就能看出来。比如他的《官奴小女帖》、《丧乱帖》、《建安帖》、《姨母帖》里都表现了对家人、朋友的关心。

他还是一个文学修养很好的人，这一点我们都知道，中学的时候都学习过他的《兰亭序》。

总之，他是一个德艺双馨的人，无愧于“书圣”这一称号。

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关于王羲之，除了书法之外，大家对他的了解其实并不多，下面介绍一下王羲之的真实生活。

1、王羲之的祖先姓姬

《新唐书》中有记载，王羲之的先祖是东周灵王的太子姬晋。

公元前551年发生洪灾，周朝王宫也受到威胁，周灵王准备派人去堵，太子姬晋劝用疏通的方法，但是他言辞太过激动，直接批评父亲的办法是“亡王之为”。周灵王一气之下将他贬为庶人。

姬晋的儿子后来被任命为司徒，时人称他家为“王家”，于是其后人也都改姓王。王羲之一族也是他这一脉传下来的。

2、王羲之差一点被株连九族

公元322年，王羲之的堂伯王敦举兵造反，朝廷有人提议要诛其九族。为了自证清白，王羲之另一堂伯王导带着王家20多人跪在殿下待罪，皇上有感于王家数代忠良，没有追究他们，王羲之也免于一死。

3、周旋于三股势力之间

公元338年，朝廷形成王导、郗鉴、庾亮三人共同主政的局面，三股势力互相牵制。

但王羲之的身份却很特殊：作为王家子弟，同时又是郗鉴的女婿，但又在庾亮手下当官。难啊！

那一年的六月，庾亮私下联系郗鉴，想联合起来搞垮王导。王导听闻消息后，派人让王羲之赶紧回去，因为一旦情况有变，他就有危险。但王羲之谢绝了堂伯的好意，从中疏导三方关系。

最终郗鉴没有同意庾亮，一场危机总算有惊无险。

可见，即便是不论书法，王羲之也是一个能堪大用的人才。

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王羲之与一笔鹅主要内容？

相传当年王羲之去新昌大佛寺去游玩，听到了鹅的叫声，于是停下来看鹅，当时的僧人就赶快说：“如果您喜欢这个鹅，可以送给您，但也希望您能给留下墨宝”王羲之随手拿来寺庙扫地的扫帚，找了一片沙地上。

用扫帚一个龙飞凤舞的写出了“一笔鹅”换走鹅。而当时的僧人想法设法找人，将沙地的这个鹅字翻刻到了石碑上，也被人称之为“扫帚鹅”碑。当时王羲之已是书法家为了一只鹅，留下了字，足见他对鹅的喜欢的了。

书法家王羲之？

生平简介：
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
东晋升平五年（公元361年），王羲之卒于会稽金庭（今浙江绍兴），葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建祠于墓前。

王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。

凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。

善书法，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称"钟王"，与其子王献之合称“二王”。正如李志敏评价：“王献之和父亲王羲之今草大成，高韻深情，百代服膺”。

到此，以上就是小编对于王羲之介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于王羲之介绍的6点解答对大家有用。