公叔段（共叔段最终结局）

郑伯寤生的弟弟共叔段死于何时何地何原因?

1、至于原因公叔段，很简单公叔段，公叔段他的弟弟威胁到他的统治地位，想另起炉灶甚至是谋反让他下台。在外部支持共叔段的大臣有很多，而在内部太后也非常喜欢这个小儿子希望他继位。面对这个情况，庄公只有选择平定共叔段。

2、母亲的偏心，不顾全大局。大叔头脑简单，仗着母亲宠爱，挑战大哥地位，却不知国和家不同，在家可以争家产，在国却不能谋反。窹生公私分明，阴险狡诈，把弟弟逐步引向死亡。文章精彩之处在于对人物的刻画惟妙惟肖，形象生动。郑庄公老谋深算，城府极深。

3、郑庄公即位后，共叔段受封京城，故称京城大叔或太叔段。因郑庄公是难产而生，共叔段是顺产而生，所以其母武姜非常钟爱共叔段。共叔段后在武姜帮助下谋划作乱，郑庄公在共叔段未公开反叛之前，便得知其图谋，于是派兵攻打并击败共叔段，共叔段逃到共地，故称共叔段。共叔段最终死在他国。

4、郑庄公共叔段的典故如下公叔段：郑庄公的父亲郑武公有两个儿子，长子寤生，幼子名叫共叔段。这兄弟俩同父同母，可他们的姜夫人对两个儿子的态度却有着天壤之别——她偏爱幼子，却不喜欢寤生。

5、当时，卫国国君卫桓公因弟弟州吁骄横奢侈，于是罢免他的职务，州吁便出国逃亡，请求与共叔段结交为朋友。郑庄公二十五年（前719年），州吁弑杀卫桓公，自立为君。州吁继位后，联合宋国、陈国、蔡国替共叔段攻打郑国。联军包围郑国都城东门五天后撤军。共叔段死后，家人子孙四处逃散。

翻译,段不弟,故不言弟

1、翻译：共叔段不遵守做弟弟的本分原文书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。译文《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。

2、书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。解释：《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。

3、【原文】段不弟，故不言弟【译文】共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟。【解释】第一个“弟”作动词用，指遵守做弟弟的本分，即要尊敬兄长，不僭越；第二个“弟”弟弟的意思。希望对你有帮助啦。

4、这段话就是在说，对于“郑伯克段于鄢”的整个故事，其实写在历史书上就那么一句：“郑伯克段于鄢。”而第二句：“段不弟，故不言弟。”中，第一个弟通“孝悌”的“悌”。

公叔段是什么含义

公叔段，又称共叔段，东周春秋时期郑武公的儿子，郑庄公的弟弟。其母亲武姜生长子庄公时难产，生二儿子叔段时却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑庄公当了郑国国君后，公叔段与武姜勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。公叔段大败，逃到共，称为共叔段。

史书记载：“郑伯克段于鄢。”这句话的含义深远。共叔段不估计自己的实力而野心勃勃，最终导致了失败；而郑庄公则能审时度势，以大局为重。然而母子之间、兄弟之间因权力争斗而互相残害，令人感到十分叹息。

“段”是他的名字 “大叔”应该是“太叔” 因为古代两字通假，太叔是一种尊称共叔段是郑武公次子，其母武姜厌恶长子寤生，多次请求郑武公立共叔段为太子，武公未同意。郑武公死后，寤生即位为郑庄公（前744）。

谁能简要分析《郑伯克段于鄢》中公叔段的人物形象

公叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。

《郑伯克段于鄢》人物形象：郑庄公，老谋深算，阴险狡猾；共叔段，贪得无厌，狂妄愚蠢；武姜，自私褊狭，昏聩糊涂。郑庄公郑庄公老谋深算，阴险狡猾。

姜氏：褊狭昏愦，以私情干政。共叔段：贪婪狂妄，愚昧无知。郑庄公：阴险狠毒，工于心计。颖考叔纯孝机智。庄公，共叔段，姜氏，颖考叔的性格特征。（结合文章）庄公：这一人形象较为丰满，既是个颇有远见，处事果断的政治家，又是个老谋深算，虚伪凶险的阴谋家。

《郑伯克段于鄢》的故事发生在春秋时期的郑国，讲述的是郑伯与弟弟共叔段之间的权力斗争。郑伯是郑国的国君，而共叔段则是弟弟，之间的权力争夺导致了战争的爆发。最终，郑伯成功击败了共叔段，维护了国家的统一。人物形象与性格特点郑伯：作为国君，具有果断、机智和果断的性格特点。

《郑伯克段于鄢》深刻揭露了郑庄公及其母、弟极端自私、残忍、为权力而骨肉相残的阶级本质，客观_创乏映了宗法制度的崩溃及伦理道德的沦丧。并认为其中最该批判的就是郑庄公，因为他阴险、虚伪、狡诈。郑庄公：残忍，有远见，孝；公叔段：任性，自私，目光短浅；颖考叔：善于劝谏。

《古文观止·郑伯克段于鄢》译文与赏析

称郑伯公叔段，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。【译文】《春秋》上记载说：“郑伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不称公叔段他是弟弟。他跟庄公如同是两国国君在争斗，所以说是“克”。直称庄公为郑伯，是讥讽他对弟弟的失教，表示这样的结果正是庄公的意愿。不说太叔出奔，是对郑庄公的责难。

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。

不用管他，他自己会遭到灾祸的。就是达到（应得的恶果）。庄公说：“不用（管他），（他）将自取灭亡。”无庸：不用（管他）。庸：用。自及：自及于祸，意即自取灭亡。庄公不及时教育弟弟，而故意让他“自毙”“自及”，用心险恶。出自《郑伯克段于鄢》。

《春秋》以“郑伯克段于鄢”这一简练的记述，揭示了这段历史的复杂性和深度。共叔段的失败并非偶然，他的不守弟道，违背了兄弟间的伦理秩序，最终导致了他的逃亡和《左传》中的讽刺。然而，庄公的孝顺行为，通过颍考叔的建议，通过地道相见，母子关系得以修复，孝道得以弘扬，给后人留下了深刻的教训。

爱共叔段,欲立之.亟请与武公翻译

亟请于武公公叔段，公弗许。解释：从前公叔段，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。诗词名称：《郑伯克段于鄢》。本名：左丘明。所处时代：先秦。

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。

翻译为想立共叔段为太子，多次向武公请求，武公都不答应。原文选段初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。原文翻译从前，郑武公从申国娶了妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。

左传·隐公元年原文和翻译如下：《左传·隐公元年》原文：初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。

爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。翻译：武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。及庄公即位，为之请制。翻译：到庄公即位公叔段的时候，武姜就请求把制这个地方封给共叔段。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。