（铜鞮陌）铜鞮

沁县的历史沿革

1、清沿明制，仍称沁州。民国初年废州改县，始称沁县，属冀宁道。抗日战争开始后，为第三行政区所在地。民国二十九年（1940年）10月为适应战争需要，在县东置路东办事处。民国三十年（1941年），将沁东部分地区划归武东县，同时在沁洪公路北置漳源县。

2、晋城属于山西省铜鞮的地级市；沁州即沁县，属于山西省长治市。具体介绍如下：晋城 晋城市，古称建兴、泽州、泽州府，是山西省辖地级市，位于山西省东南部，晋豫两省接壤处，全境居于晋城盆地，总面积9490平方公里。

3、沁源，因沁河之源而得名，古为冀州之域。春秋为晋之地。战国前期属韩后属赵。秦属上党郡。西汉置谷远县。王莽时，改谷远为谷近县。三国为魏之地。晋废县，属上党郡。北魏孝庄帝（元子攸）建义元年，（公年528年）始置沁源县，县治在今城南一里许。

4、年，随着行政区划的变动，学校更名为山西省晋东南地区沁县师范学校，服务区域进一步扩大。1985年，学校再次回归原名，继续深耕师范教育。2002年，随着教育体系的改革，学校成为晋东南师专沁县分校，教育层次和影响力进一步提升。

5、隋朝时，隋文帝在596年将沁源北部设为绵上县，隋炀帝时期，沁源又归属上党郡。唐朝初期，沁州治所曾有所迁移，同时在沁源西部增设招远县。唐玄宗时期，沁州改名为阳城郡，管辖沁源、和川和绵上等地。到铜鞮了北宋，沁源县隶属于威胜军，而州治移至铜乱柳石围，即现在的沁县。

6、册村镇坐落在山西省沁县西部，距县城中心约20公里。它的地理位置独特，东边与南里乡和段柳乡相邻，西边与沁源县的白狐窑乡接壤，南部与故县镇相连，北部则与郭村镇和定昌镇交界。镇区政府的坐标是东经112°25，北纬36°41。历史上的册村镇有着丰富的演变历程。

铜鞮的相关事迹

1、到了隋唐，铜鞮山成为大儒王通的讲学之地，吸引了众多学子，使其名声大噪。唐代的李靖在此学习王霸之略，铜鞮因此成为文人墨客的朝圣之地。唐末，李克用的兵变和《水浒传》中的故事，再次让铜鞮山在历史的舞台上留下了深刻的印记。

2、晋·杜预注：“铜鞮，晋别县，在上党”。第二次，见于《左传·襄公三十一年》（前542年），子产曰：“铜鞮之宫数里”。子产是当时郑国著名的政治家，他感叹说，铜鞮之地晋君的别宫就有数里长。其当年之繁华，由此可略见一斑；至少，它是当年晋君的一个宏丽的“行宫”。

3、先轸：春秋战国时晋国将军，被封为护国显济王，他的事迹和人品名扬天下，伏牛山建有先轸庙。王通：隋代大教育家、思想家，曾在沁县铜鞮山设帐受徒，弟子中学有成就的有贾琼、魏徵、李靖、杜如晦、徐懋功等都成为唐朝开国名臣。铜鞮山有讲学石洞与祠堂遗址。

4、铜鞮杂虏寇长城。天子按剑征馀勇，将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐，千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒，交河孤月照连营。连营去去无穷极，拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山，寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯，马首山前振雕翼。长驱万里詟祁连，分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳，七尺龙文迥照莲。

5、又转移到铜鞮进攻韩王信的军队，打败了他们。回师降服了太原郡的六座城。在晋阳城下，攻击韩王信的胡人骑兵，击败了他们，攻下了晋阳。周勃晋升为太尉。周勃为人质朴刚强，老实忠厚，高祖认为可以嘱托大事。

6、孔子之所严事：於周则老子；於卫，蘧伯玉；於齐，晏平仲；於楚，老莱子；於郑，子产；於鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜韑伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。

“铜鞮谁唱大堤曲”的出处是哪里

1、“铜鞮谁唱大堤曲”出自宋代张孝祥的《醉落魄》。“铜鞮谁唱大堤曲”全诗《醉落魄》宋代 张孝祥轻黄淡绿。可人风韵闲装束。多情早是眉峰蹙。一点秋波，闲里觑人毒。桃花庭院光阴速。铜鞮谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。不道秋千，谁伴那人蹴。

2、铜鞮谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。不道秋千，谁伴那人蹴。桥如虹。水如空。一叶飘然烟雨中。天教称放翁。侧船篷。使江风。蟹舍参差渔市东。到时闻暮钟。

3、樵居卜隐岘山阳，汉水一江流浩浩。朝汲江上水，暮樵山中云。拂石坐垂钓，读书行负薪。笑杀风流晋山简，习家池头意萧散。小儿拍手唱铜鞮，马上归来不知晚。更忆羊公堕泪碑，英雄一代令人思。鸣笳叠鼓白日动，千载以来如见之。汉江之水蒲萄绿，日暮行歌大堤曲。大堤女儿花满头，把臂蹋歌歌不足。

4、“谁伴那人蹴”出自宋代张孝祥的《醉落魄》。“谁伴那人蹴”全诗《醉落魄》宋代 张孝祥轻黄淡绿。可人风韵闲装束。多情早是眉峰蹙。一点秋波，闲里觑人毒。桃花庭院光阴速。铜鞮谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。不道秋千，谁伴那人蹴。

5、“桃花庭院光阴速”出自宋代张孝祥的《醉落魄》。“桃花庭院光阴速”全诗《醉落魄》宋代 张孝祥轻黄淡绿。可人风韵闲装束。多情早是眉峰蹙。一点秋波，闲里觑人毒。桃花庭院光阴速。铜鞮谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。不道秋千，谁伴那人蹴。

6、铜鞮谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。不道秋千，谁伴那人蹴。作者简介（张孝祥）张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。

《家语》中的子路(18)

《家语》中的子路（18）【原文】孔子闲处，喟然而叹曰：“向使铜鞮伯华无死，则天下其有定矣。”子路曰：“由愿闻其人也。”子曰：“其幼也，敏而好学；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能下人。有此三者，以定天下也，何难乎哉？”子路曰：“幼而好学，壮而有勇，则可也。

本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。

原文：春秋战国 王肃《孔子家语》子路初见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”...子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。

原文：出自战国 孔子与其学生编订的《孔子家语》 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。

《孔子家语》记载的《子路受教》就讲述了子路刚刚见到孔子时候的傲慢无礼和桀骜不驯。孔子问子路，你喜欢什么？子路说，喜欢长剑。孔子说，我不是问这个方面，我是说以你的资质再加上后天的学习会没有人能赶上你啊。

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