陈宜中（南宋六杰？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陈宜中的问题，于是小编就整理了5个相关介绍陈宜中的解答，让我们一起看看吧。

南宋六杰？

1、张世杰，宋末抗元名将，民族英雄。太傅，枢密副使，封越国公。先后拥立南宋二帝，誓不降元，最终兵败崖山海战，因飓风毁船，溺死于平章山下。

2、陆秀夫

南宋左丞相，抗元名臣，在崖山海战兵败后，背着卫王赵昺赴海而死。

3、文天祥

宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年十二月初九，在柴市从容就义。

4、岳飞

南宋时期抗金名将、军事家、战略家，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

刘黻、陈宜中、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗。又被称为贤关六君子。

晚宋王朝统治阶级内部斗争激烈，党祸横生，局势险恶，丁大金专制用事谋夺董槐相位。

故刘黻、陈宜中、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗六人伏阚上书攻丁大全，刘黻有言“朝廷进退大臣，须当以礼，结果削去学籍，送南安军，流放横浦。

这种不附权势的正义斗争精神，为时人所赞赏，称贤关六君子。

双龟锁湖传说？

福州闽江口，有个宽阔的江面，江面两侧有两块巨石，形态酷似两只海龟。在江南侧的称为南龟，在江北侧的称为北龟。不过这两只龟都缺了尾巴。这就是闽江口的胜景之一——双龟锁口。

传说这两座巨石是一对海龟变的。南边的是雌龟，北边的是雄龟。白天雄雌分开，腾开一条水路，让船只通行。夜间雌雄相会，合拢一起，把水路堵住，船只无法通行。这里流传着一个神奇的故事：

相传，南宋末年，元兵攻陷宋都临安(杭州)后，陆秀夫、陈宜中等众大臣护卫益王赵昰，率领几万大军驾舟来到闽江口。这时，后面大队元军船只紧紧追来，只听海面上金鼓齐鸣，喊杀声不绝于耳，眼看元兵就要追上，此时天色已暗，双龟已经合拢。南宋君臣愈加惊慌，认为难以活命了。

但奇怪的是，已经合拢的双龟又突然分开，让宋军船只顺顺当当地通过。而当尾追的元军船只驶至双龟前，忽听“砰”的一声巨响，南北两只海龟又合拢一起，关闭了水道，把大队元军挡在闽江口外。南宋君臣抹着满脸的冷汗，连说：“好险！好险！”陆秀夫、陈宜中等众大臣跪在船头，对双龟焚香叩拜，感谢上苍保佑。

南宋王朝因为双龟救驾有功，封它们为上将军。后来元朝统治了中国，恼恨神龟挡路，就派兵把双龟的尾巴砍掉。从那时候起，这两只乌龟不论白天黑夜就南北分开，永远不相会，而被叫做南北龟了。

有哪些关于闽东名人故事？

郑虎臣(1219～1276)

　　字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年(1219年)生于福建路长溪县柏柱南山(今福安市溪柄南山洋头村)，德佑元年(1275年)任会稽(今浙江绍兴)县尉。其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。 翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。”

1936年10月的一天，闽东特委组织部长阮英平率领闽东红军独立师第三纵队120余人，从连江、罗源一带山区转战宁德，来到宁德虎贝乡东源村。这里山高林密、群峰环抱，中间低凹如碗，错落着几十座低矮的土屋，居住着40多户贫苦农家。部队抵达这个根据地小山村时，正值中午时分，寂静的山村顿时沸腾起来。村民们奔走相告，欢呼雀跃地迎接红军的到来，并热情帮助部队生火做饭。

　　突然间，“啪!啪!”几声刺耳的枪声划破山谷的宁静。哨兵气喘吁吁地跑来报告：“国民党保安队已从桥头方向悄悄向我驻地进袭!”“敌情不明，不打无把握之战，撤!”阮英平下达了命令。部队迅速地从东源村后门山一条通往霍童镇桃花溪的小路撤退。部队刚抵山岔路口，又冒出一股敌人。原来，敌人在探明第三纵队驻地后，立即派出省保安团3个连的兵力，分别从桥头、桃花溪、林口三个方向包抄过来，企图把红军部队一网打尽。

什么是秀夫精神？

陆秀夫（1236年一1279年），字君实，别号东江，生于江苏盐城建湖县建阳镇。

他三岁随父迁居镇江，自小聪慧，七岁能诗，十九岁登进士第，入朝为官。宋德佑二年（l276年），蒙古帝国已攻陷南宋都城临安，皇帝赵显及太后被掳北去。

陆秀夫率领部下，护卫王子赵昰，赵昺，太夫人等人，辗转到福州并拥赵昰为帝。后因与权相陈宜中＂议不合”，于1276年6月遭受陷害，被贬潮州，谪居澄海。至1277年10月应召回朝。

时赵昰巳病亡，权相陈宜中也潜逃，南宋小朝庭风雨飘摇，一息苟延。在这国家危急存亡之际，陆秀夫再次挺身而出，与众官员拥赵昺为帝，自己受命为左丞相。他忍辱负重，不计前嫌，以民族大义为重，百折不挠地为抗击外族侵略，救国救民，作出卓越的贡献。

陆秀夫与文天祥、张世杰拥帝昺离开福州，经泉州，南澳，惠州至新会崖山，一路招兵买马，与元兵作战。直至1279年，在崖门海战中，兵败国亡。

崖山海战中，面对元军三面包围，步步进逼，陆秀夫率领将士们浴血奋战，殊死反抗。在大势已去，突围无望的情况下，陆秀夫先驱妻、子入海后，即怀揣玉玺，背负八岁的少帝投海，壮烈殉国，终年43岁。随行十多万军民相继跳海。

战后，十余万具尸体横陈海面，崖门一带变成血海，场面极为悲壮惨烈，惊天地而泣鬼神！

挑山工精神的主要内容：埋头苦干、勇挑重担、永不懈怠、一往无前。

这一精神源远流长，生生不息，在新时代承载起新的内涵，焕发出新的生机。信念坚定、心无旁骛的执着追求。泰山挑山工始终怀着对美好生活的向往，坚信幸福都是奋斗出来的。

勇挑重担、敢于担当的坚韧品格。泰山挑山工责任面前敢担当，困难面前不退缩，关键时刻豁得出，再重的担子也敢挑，再难的道路也能走，再苦的活计也要干，从不拈轻怕重，从不挑肥拣瘦，挑起了责任，挑出了信任，挑来了希望。

文壁投降变节的原因是什么？为何没人责怪他？

相比起文天祥的赫赫大名来说，作为其二弟的文壁却很少有人提及，文家一门三杰，除去老三早逝外，大哥文天祥为报国宁死不屈，在狱中写下了千古正气歌，四弟文璋在宋灭亡后，也显示出了不食周粟的硬气。

倒是老二文壁，他和哥哥一样都是宋理宗宝祐四年的进士，到南宋灭亡前夕，文壁一直都在处于辅佐哥哥文天祥兴复大宋的事业，为了让文天祥无后顾之忧，文壁多次放弃自己的官位，代替哥哥回家守制，直到南宋流亡政府建立后，文壁才被任命为惠州知州。

文天祥、张世杰、陆秀夫三人为保小朝廷日夜奔战，但也是独力难支，没能挡住元军铁骑，最后崖山海战，陆秀夫背着幼主投海自尽，张世杰战死，文天祥在战前已经于广东被捕，并亲眼看到了整个崖山的壮烈，而文壁守卫惠州，在得知元军即将到来的时候，却一反文家精忠报国的热血，选择了投降这一条路。

文壁投降元军后，被封为嘉议大夫，同知广南道宣慰使司事，文天祥则在燕京被关押了三年，忽必烈为了劝服文天祥，派人轮番上阵，威逼、利诱、恐吓、劝说都用上了，即使住在土屋破瓦里，还是依旧不能使其屈服，而期间听到了劝降者对其提及到的文壁投降，文天祥无奈地叹了口气，赋诗一首给弟弟文壁：

去年别我旋出岭，今年汝来亦至燕；

弟兄一囚一乘马，同父同母不同天；

可怜骨肉相聚散，人间不满五十年；

三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。——《闻季万至》

这三仁就是指文天祥三兄弟，三人各自有各自的道路，文天祥决意为国捐躯，文壁为保家人平安而投降，文璋则选择归隐，字里行间透露的尽是对兄弟的谅解，丝毫没有责备之意。

说起来，文壁之所以选择投降，除了看出负隅顽抗也无济于事之外，更主要的是当年他在出仕惠州时，为了防止元军对家人造成伤害，于是就带着全家一起南下，来到了惠州，元军围困惠州时，文壁是为了保全家人性命和全城百姓而选择了投降的，他于国不忠，但于家于民，却是真正达到了孝、义、仁。

比起文天祥在被排挤出小朝廷后，还是依旧招兵买马，转战江西、广东，带在身边的妻子、儿子、幕僚、追随者死伤、被俘殆尽，成全了忠烈的身后却是累累白骨，文天祥虽是真正的国家忠臣，但有大义却不顾小节，难免让人感到有点冷漠无情。

可惜，世人在坐谈乾坤时，皆想做文天祥，不耻做文壁，可到了真正的抉择到来的时候，却又甘愿做文壁，不想做文天祥了，但文壁至少还是为了尽孝而自愿背负一生的骂名，其“罪行”相比起留梦炎、陈宜中这些自私自利的人来说，还是要轻一些的，虽然后世对文壁的做法颇有微词，但都是那些没面临过真正抉择的文人墨客的无谓之说而已。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

到此，以上就是小编对于陈宜中的问题就介绍到这了，希望介绍关于陈宜中的5点解答对大家有用。